辩论与挑战 无欲则刚正确吗？

无欲无求，还需要什么刚啊，要有菩提本无树的境界

所谓欲乃妄想之贪欲，如财、色、名、食、睡。此事需要结合三世因果，方可圆融。无欲则刚，有求乃苦。若能知欲本无欲，此方乃真刚。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。

先界定一下什么叫刚强，刚强乃有顽强意志 不怕困难的品质 而如果你没有欲望去追求一些东西（我所指的东西不仅指功名利禄 也包括智慧 淡泊等品质，因为这些东西都不是与生俱来的 ） 又何谈刚强呢  没有遇到诱惑（前面所指的东西与此等价）之前 又怎么可以担保自己刚强呢？

我主要说一下无欲则刚的“刚”，这个刚并不是直接目的，它只是像“正的外部性”一样，是在无形中就产生的，也只有这样才符合无欲的要求！所以说无欲则刚是正确的！反方的观点就是“以小人之心度君子之腹”的想法！是对这一词理解不到位的表现！

试想一下世间人们没有了欲望人们都不在追求财富，社会各个方面都不会发展，人类也不在进步，中西思维方式不同在于对欲望看法不同：比如像为官之道，中国思维认为人可以无欲可以做清官，于是用道德来教育你要你无欲，而西方则承认人是有欲望的，用法制来制约你。我的看法人是欲望，问题在于如何看待，是中国逃避否认还是西方面对，在于权衡利弊

hopesun 发表于 2010-10-10 15:42
“无欲则刚”不等于“无欲以求刚”。它的本意是指人如果消除欲望就能变得刚强，而此种境界并不要求刻意得来。例如拼杀战场的勇士，已经将生死置之度外，不会再有欲望，他才可以保卫自己的疆土。假设勇士是为了让自己变得刚强而装出无欲的模样，那等到战友全死光后他大可以向敌方投降。这又怎么算是求得刚强呢？

支撑反方观点
无欲则刚，不等于无欲以求刚，但是有所求，按照上面本意理解，求的是消除欲望，因为欲望是已经有的，需要消除欲望。虽然无欲则刚，不是无欲以求刚，但是有所求，也就是有欲望，因此无欲则刚不成立！

无欲则刚，不正确，因为刚就是一种欲望，如果没有欲望，就无所谓刚了

我个人认为无欲则刚是正确的。当然是指的无私欲的这一问题！！！

就是楼主犯错误了吧，物欲是刚的原因，这是因果关系。。刚不是一种欲望。无欲才是欲望。。完了，无欲成欲望了。。

万恶淫为首百善孝为先