楼主: snowfoxzc
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[学科前沿] 请教,为何中国的马经没有引入计量研究方法? [推广有奖]

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借一步 发表于 2010-11-12 09:11:06
123# warrenzhang 如果卡尔马克思数学不是你所谓的三脚猫的话,我看我们可以称之为神了,他不是神,别人有的他都有。马克思主义虽然冠名为马克思主义,其实在那个时代的条件下,没有马克思,会有马尔克斯。

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200608 发表于 2010-11-12 09:23:26
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借一步 发表于 2010-11-12 09:28:30
125# 200608 最近mop客人很多呀,谩骂的成色差了很多。

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addiction 发表于 2010-11-12 10:09:39
用计量完全可能,只要有数据,政经中的数据也不是多难找,工资,资本,很难找吗?

国外美国人和日本人都做过这样的计量工作。在我国,由于学术体系问题,导致政经成了一种口号,略带有点欺骗性的工具(指的是凭自己感谢歪曲理解的政经),还有老一辈的人不懂数学,更别提计量,年轻人很浮躁,不愿意搞政经,如果非要把政经数理化,这个人的逻辑,哲学,数学都要相当的了得,目前还没有人有那么大的能力。

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盛情难却 发表于 2010-11-12 13:14:50
snowfoxzc 发表于 2010-11-11 20:35
盛情难却 发表于 2010-11-11 19:17
        同学:你把马经的脉络梳理一下,会发现他主要是用规范分析法呀(准确地说,还不能叫规范分析,只能叫想当然地推测),与西方经济学的实证为主是两种不种的思路。
        所以,引入数理的话,原来那坚持马经的人都不太懂数理,此是难处之一;其二,按马那种思路好难用实证分析,因为马的分析触及的是人类的(全世界的)难题,即人类交换的标准如何确定的问题(由此才会有交换是否公平,是否存在剥削的问题),在这之前斯密,李嘉图等,都无法解决这个问题。(马自认为解决了,其实没有解决,他的理论缺限非常明显,并没有走出导致李嘉图理论破产的困境。只是现在国情下,在刊物上难得见到分析这类东西的成果。)
        要强调的是,不要因为这就误以我批判马经。老实说,马经所触及的是人类交换世界的核心与难题。后来的马歇尔这个分支没有去碰这个难题,而是走了由表象去发现一定现象间规律的道路。(所以才会有马经课本上称它为庸俗经济学)。
        我敢肯定,就算让世界上数理学得最好的专家,以及在经济实证方面做得最好的专家,也无能力去解决马这个核心的问题。
这个我比较赞同,如果马经重点关注 “公平(fair)” 的问题的话,那就不是一个经济问题,而是一个政治问题,永远没有标准答案。
        斑竹大人,应该说这既是经济问题,又是政治问题,这二者本来就难扯清的呀。 是不?

       自 从人类有了剩余产品后,怎么交换的问题就一直困扰着人类。怎么交换才算公平?如何确定各自东西的价值(也即各种不同的东西按什么来衡量和比较)?人们一直在试图找个标准出来,结果人们就在什么是价值问题上就根本扯不清(价值、价格、使用价值看似分清了,其实分不清。)。如果这个问题搞得清,就知道各自创造了多少价值(或者叫贡献吧)。但不同性质的东西,这个共同的参照物根本就找不到呀。
        [lol] [lol] [lol]

        申明:此为学术论坛,观点只为学习交流使用。不要上升到人身攻击和政治高度。本人永远爱国。[lol]
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盛情难却 发表于 2010-11-12 13:22:25
西方实证经济学,总喜欢先找个数学模型出来,再用求偏导的方式来测算各要素的贡献情况。其实,在比较有规模的小范围或某行业,这种测算也许还行。但范围扩大一些,这种测算就显得添加了测算者的诸多主观意志在里面,难说客观呀。要不,怎么会出现如此困惑:(各要素贡献算完后,剩余的贡献到底是人力资本、还是技术、还是制度所作出的??)
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盛情难却 发表于 2010-11-12 19:19:13
warrenzhang 发表于 2010-11-11 23:47
1# snowfoxzc

马克思自己数学就是个三脚猫,还自作多情地主张所有的青年都去学微积分。那么,马经是一笔数学上的糊涂账也就情有可原。
[lol] [lol]
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一二三四五 发表于 2010-11-13 04:25:38
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借一步 发表于 2010-11-13 19:37:57 来自手机
在一般均衡问题上,首先必须指出马克思的观点是不能简单套用价格的非均衡。利润最大化只是个误解的东西,没有理性假设也得到结论
隐客 白痴 不学无术

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mkkk 发表于 2010-12-1 15:50:41
这确实是一个发展方向

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