《傲慢与偏见》读后感_汉语言文学论文
发布时间：2015-04-29
来源：人大经济论坛
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《傲慢与偏见》这部小说将作家的婚姻观体现得淋漓尽致，小说以男女主人公达西---有钱有势的公子与伊丽莎白---小乡绅之女的爱情纠葛为主线,细致入微地主要描述了四起不同的婚姻模式。分别是：达西和伊丽莎白, 彬格莱先生和吉英, 韦翰和丽迪雅，柯林斯和夏绿蒂。小说生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人性，表现出乡镇中产阶级家庭出生的少女对婚姻爱情问题的不同态度和不同的婚姻状态，本文主要从婚姻的几种状态谈谈自己的读后感受，现将体会如下：
一、爱情的完美结合
伊丽莎白·班纳特是作家笔下理想的女性形象,也是小说中最富个性魅力的形象。奥斯汀曾说:“我承认，她是出现在文学作品中最可爱的人物，谁要是不喜欢她，我可不答应。” ②她是班纳特家的二小姐，体态轻盈，个性活泼、调皮,喜欢打趣且聪慧而机敏。出身中产阶级家庭，并未受到贵族小姐们的“正规教育”，也不十分精通音乐、绘画等才艺，但读了许多书,有见识,有敏锐的观察力和判断力,最重要的是有尊严、有教养。达西身材魁梧,相貌英俊,举止优雅,有钱有势,是大多数女孩理想中的丈夫,但他从小就在地位和权势意识很强的氛围中生活,“自私自利,傲慢自大”,总是以挑剔的目光看待每一个人,除了自家人,他不关心任何人,看不起任何人。因此,他初到乡村浪博恩,所见所闻无不与其心目中的人事相去甚远。那里的姑娘虽然个个年少可爱,但若做他的舞伴则“没有一个使他感兴趣”。起初他不在意伊丽莎白,渐渐地,尽管他咬定伊丽莎白缺乏上流社会的风度,却不得不承认伊丽莎白容貌美丽,体态轻盈,招人喜爱。尤其是她那机灵的头脑和她的诙谐更是深深吸引了他,但他看不起伊丽莎白的家庭及其社会地位,再加上韦翰的无耻谎言,使伊丽莎白对达西产生了偏见和误解。达西很爱伊丽莎白,但嫌伊丽莎白出身低微,认为自己是降低要求,违背自己的意志、理智甚至是人格来爱伊丽莎白的,他对自己的求婚稳操胜券,觉得伊丽莎白正等着他来求婚呢。为此,即便他被不可抗拒的感情所驱,屈尊向伊丽莎白求爱时,还是牢记他与对方之间的地位落差而顾虑重重。显然,在达西这个人物身上,理性就表现在他的强烈的权势意识上,这是符合当时的社会现实的。他在吐露爱慕之情时,也详尽地表明了他的傲慢之情,结果激起了伊丽莎白的怨恨,她断然拒绝了他的求婚,并愤怒地指责了他的傲慢无礼。女主人公伊丽莎白的理性则表现为她的清醒、冷静、讲究实际上。与她那“智力贫乏、喜怒无常”的母亲和那随遇而安、消极懒散的父亲相比,与她的三位浅薄、轻浮、任性的妹妹相比,伊丽莎白无疑是“众人皆昏独她醒”。简·奥斯汀通过伊丽莎白与达西的婚姻,再次强调:幸福美满的婚姻必须建立在爱情的基础上,“没有爱情可千万不能结婚”。作者赞美达西与伊丽莎白的婚姻,为世人树立了一个美满姻缘的榜样。
二、教养的仪式结合
关于资产阶级婚姻，恩格斯曾说过：“在每个新教国度中，通常是允许资产阶级的儿子有或多或少的自由去从本阶级选择妻子，因此，恋爱在某中程度上可能成为结婚的基础，而且根据新教伪善的精神，为了体面，也经常以此为前提。”⑥这也就是说，资产阶级婚姻为了掩盖其赤裸裸的金钱交易实质，通常用表面的形式加以掩盖。如有选择的自由恋爱的过程，以相见、钟情、传情、求情、订婚，直到最后结婚，整个过程像一个严谨的仪式不容许一蹴而就。
彬格莱与吉英的婚姻就是完全遵循资产阶级婚姻的自由选择过程。吉英是班纳特太太的大女儿,美丽善良，温柔娴静,是位倾城倾国的绝代佳人。在彬格莱先生的尼日斐花园中举办的第一次舞会上吉英便受到主人的青睐, 彬格莱对她一见钟情。彬格莱是来自英国北部的一位阔少爷，每年有四五千英镑的进项，也是一位家财万贯的单身汉，而且年轻英俊，生性活泼，开朗随和。吉英虽然对彬格莱也怀有爱慕之心，但矜持的个性和淑女规范使她将自己的感情深藏不露,没有对彬格莱表达出来。但她仍一度失去彬格莱先生，正是她的至亲骨肉的行为失检造成的。别的不说，单凭班纳特太太在大庭广众之下滔滔不绝地议论这桩婚事的好处，就足以把彬格莱吓退了。本是相互钟情的好姻缘险些成为泡影。好在历经曲折以后,吉英最后等到了彬格莱的求婚，这对有情人终成眷属。他们的结合完全合乎“仪式”，是资产阶级“自由选择”、“有爱情”的婚姻的“典范”。这是作品中第二桩花好月圆的婚姻，是奥斯汀赋予有教养女性的好归宿。
三、虚荣和冲动的草率结合
丽迪雅轻佻，轻信盲从，天生有些不知天高地厚，满脑子想着谈情说爱，如何招人爱慕。虽在姐妹中年龄最小,却个儿最高,有些早熟,生得也很妖娆。她年方二八，便出来社交，胆大粗野，放荡不羁，卖弄风骚。她的嗜好是追逐年轻漂亮的军官。后来被金玉其外、败絮其中的军官韦翰的风度翩翩所迷惑，一时感情冲动，跟着他私奔而去。韦翰本是达西家老管家的儿子，极其英俊，风流儒雅，俨然绅士。但实际上是地地道道的花花公子，债台高筑的赌棍。他曾为得到十五岁的达西小姐的三万英镑的财产，怂恿她与他私奔，幸好被达西发现，其阴谋才未得逞。若不是达西为了伊丽莎白而给了韦翰一笔钱让他们结婚，这个骗子还准备另攀一门亲，以便乘机大发一笔钱。但他们婚后彼此用情不专，感情便一落千丈, 两人在生活上挥霍成性，入不敷出，同床异梦,经济拮据，生活不幸。这是一桩以美色、情欲和虚荣为基础的婚姻；是冲动草率的结合；是无视社会准则，不顾后果的婚姻。因此幸福也只是奢望了。在此，作者明确地表明了自己的观点：没有爱情的婚姻是不会幸福的。
四、金钱交易、利益的结合。
尽管班纳特太太作为喜剧性人物在作品中受到了尽情的嘲讽和揶揄,但她那“举世公认的真理”---“凡是有钱的单身汉,总想娶位太太”,毕竟被事实证明是正确的。看得出是经济、是数字决定人们的生活与命运，决定着婚姻关系。夏绿蒂与柯林斯的结合无疑就是当时资产阶级婚姻金钱交易、利益结合的典型。夏绿蒂是卢府的大小姐，是受过良好教育的爵士之女，但没有什么财产且相貌平平。因此她与丽迪雅相反,是个极为现实与理性的人，她深知没有财产而无法获得财产的婚姻即使有美妙的爱情最终也会走向失望和痛苦。所以当趋炎附势的喜剧性人物柯林斯牧师在向伊丽莎白求婚被拒绝后,经颇具心机的夏绿蒂的暗示,柯林斯即刻将千情万爱诉于夏绿蒂小姐。尽管柯林斯天生一副蠢相,求起爱来总是打动不了女人的心,但夏绿蒂却一口答应,因为“结婚到底是她一贯的目标:大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子,总是把结婚当做仅有的一条体面的退路,尽管结婚并不一定会叫人幸福,但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室,日后可以不致挨冻受饥。她现在就获得这样一个储藏室。”夏绿蒂犹如垂钓者,欣欣然地钓到了这条还算肥美的鱼儿,就这样“安全不顾高尚的情操,来屈就些世俗的利益”。再细细推想一下，柯林斯要不是在伊丽莎白那儿碰了钉子，加上夏绿蒂的怂恿，恐怕也未必肯向夏绿蒂这样的女子求婚。稍有一点钱的男人，像彬格莱一样，需要一位漂亮的妻子；没钱的男人需要有丰厚嫁妆的妻子，比如韦翰；一无所有的夏绿蒂能抓住柯林斯，“真是件幸运的事”，虽然他们毫无幸福可言。在这种婚姻关系中，有趣的是，没有财产的妇女的确嫁了有财产的单身汉，但在婚姻带给她的乐趣中，恰恰没有丈夫的地位。“这种不谈爱情的婚姻实质就在与本身是一种经济需要，是女性们在这个世界上活下去的理由。”⑧可见在当时的婚姻中,金钱也是极其重要的。奥斯汀又反对单纯地为了金钱而结婚。柯林斯是班纳特庄园的继承人,不懂得什么是爱情,随时随地都会说一些不恰当的话。夏绿蒂为了金钱而婚姻,通过婚姻她仅仅得到了一个富有的人,从而有了经济上的安全感。她不在乎丈夫的陪伴和殷情，她鼓励丈夫多多收拾花园；她把自己的起坐间设在没有多少阳光的小房子里；当丈夫在朋友面前出丑时，她视而不见；听而不闻。这不是对小说一开始提出的“举世公认的真理”的一种绝妙的讽刺吗？在其他人对婚姻的追求中也可以看出金钱的约束。如珈苔琳夫人一心要把女儿安娜嫁给外甥达西，以便“把两家的地产合起来”，她并认为达西“有义务”、“有责任”这样做。有两万镑嫁妆的珈罗琳.彬格莱小姐一贯挥霍无度，喜欢与有身份地位的人结交，紧紧盯住年进一万镑的达西先生。彬格莱小姐还极力阻止她哥哥与班纳特家的大女儿简之间的爱情，她希望哥哥娶达西的妹妹乔治安娜小姐，一来可以“增加财产、提高地位”，二来亲上加亲，可以此促成她自己与达西的婚事……。达西的表哥费茨威廉上校是位伯爵的小儿子，不能继承家产和爵位，他坦白地向伊丽莎白说，自己挥霍惯了，在婚姻大事上不能不考虑钱财。要说对显示关系的揭露，这可算是入木三分了。难怪批评家大卫.戴克思说，在“揭露人类行为的经济原因”方面，简·奥斯汀“从某种意义上可以说在马克思以前就是马克思主义者了”⑨。这固然是句俏皮话，但也不是没有几分真理的。
《傲慢与偏见》这部小说将作家的婚姻观体现得淋漓尽致，小说以男女主人公达西---有钱有势的公子与伊丽莎白---小乡绅之女的爱情纠葛为主线,细致入微地主要描述了四起不同的婚姻模式。分别是：达西和伊丽莎白, 彬格莱先生和吉英, 韦翰和丽迪雅，柯林斯和夏绿蒂。小说生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人性，表现出乡镇中产阶级家庭出生的少女对婚姻爱情问题的不同态度和不同的婚姻状态，本文主要从婚姻的几种状态谈谈自己的读后感受，现将体会如下：
一、爱情的完美结合
伊丽莎白·班纳特是作家笔下理想的女性形象,也是小说中最富个性魅力的形象。奥斯汀曾说:“我承认，她是出现在文学作品中最可爱的人物，谁要是不喜欢她，我可不答应。” ②她是班纳特家的二小姐，体态轻盈，个性活泼、调皮,喜欢打趣且聪慧而机敏。出身中产阶级家庭，并未受到贵族小姐们的“正规教育”，也不十分精通音乐、绘画等才艺，但读了许多书,有见识,有敏锐的观察力和判断力,最重要的是有尊严、有教养。达西身材魁梧,相貌英俊,举止优雅,有钱有势,是大多数女孩理想中的丈夫,但他从小就在地位和权势意识很强的氛围中生活,“自私自利,傲慢自大”,总是以挑剔的目光看待每一个人,除了自家人,他不关心任何人,看不起任何人。因此,他初到乡村浪博恩,所见所闻无不与其心目中的人事相去甚远。那里的姑娘虽然个个年少可爱,但若做他的舞伴则“没有一个使他感兴趣”。起初他不在意伊丽莎白,渐渐地,尽管他咬定伊丽莎白缺乏上流社会的风度,却不得不承认伊丽莎白容貌美丽,体态轻盈,招人喜爱。尤其是她那机灵的头脑和她的诙谐更是深深吸引了他,但他看不起伊丽莎白的家庭及其社会地位,再加上韦翰的无耻谎言,使伊丽莎白对达西产生了偏见和误解。达西很爱伊丽莎白,但嫌伊丽莎白出身低微,认为自己是降低要求,违背自己的意志、理智甚至是人格来爱伊丽莎白的,他对自己的求婚稳操胜券,觉得伊丽莎白正等着他来求婚呢。为此,即便他被不可抗拒的感情所驱,屈尊向伊丽莎白求爱时,还是牢记他与对方之间的地位落差而顾虑重重。显然,在达西这个人物身上,理性就表现在他的强烈的权势意识上,这是符合当时的社会现实的。他在吐露爱慕之情时,也详尽地表明了他的傲慢之情,结果激起了伊丽莎白的怨恨,她断然拒绝了他的求婚,并愤怒地指责了他的傲慢无礼。女主人公伊丽莎白的理性则表现为她的清醒、冷静、讲究实际上。与她那“智力贫乏、喜怒无常”的母亲和那随遇而安、消极懒散的父亲相比,与她的三位浅薄、轻浮、任性的妹妹相比,伊丽莎白无疑是“众人皆昏独她醒”。简·奥斯汀通过伊丽莎白与达西的婚姻,再次强调:幸福美满的婚姻必须建立在爱情的基础上,“没有爱情可千万不能结婚”。作者赞美达西与伊丽莎白的婚姻,为世人树立了一个美满姻缘的榜样。
二、教养的仪式结合
关于资产阶级婚姻，恩格斯曾说过：“在每个新教国度中，通常是允许资产阶级的儿子有或多或少的自由去从本阶级选择妻子，因此，恋爱在某中程度上可能成为结婚的基础，而且根据新教伪善的精神，为了体面，也经常以此为前提。”⑥这也就是说，资产阶级婚姻为了掩盖其赤裸裸的金钱交易实质，通常用表面的形式加以掩盖。如有选择的自由恋爱的过程，以相见、钟情、传情、求情、订婚，直到最后结婚，整个过程像一个严谨的仪式不容许一蹴而就。
彬格莱与吉英的婚姻就是完全遵循资产阶级婚姻的自由选择过程。吉英是班纳特太太的大女儿,美丽善良，温柔娴静,是位倾城倾国的绝代佳人。在彬格莱先生的尼日斐花园中举办的第一次舞会上吉英便受到主人的青睐, 彬格莱对她一见钟情。彬格莱是来自英国北部的一位阔少爷，每年有四五千英镑的进项，也是一位家财万贯的单身汉，而且年轻英俊，生性活泼，开朗随和。吉英虽然对彬格莱也怀有爱慕之心，但矜持的个性和淑女规范使她将自己的感情深藏不露,没有对彬格莱表达出来。但她仍一度失去彬格莱先生，正是她的至亲骨肉的行为失检造成的。别的不说，单凭班纳特太太在大庭广众之下滔滔不绝地议论这桩婚事的好处，就足以把彬格莱吓退了。本是相互钟情的好姻缘险些成为泡影。好在历经曲折以后,吉英最后等到了彬格莱的求婚，这对有情人终成眷属。他们的结合完全合乎“仪式”，是资产阶级“自由选择”、“有爱情”的婚姻的“典范”。这是作品中第二桩花好月圆的婚姻，是奥斯汀赋予有教养女性的好归宿。
三、虚荣和冲动的草率结合
丽迪雅轻佻，轻信盲从，天生有些不知天高地厚，满脑子想着谈情说爱，如何招人爱慕。虽在姐妹中年龄最小,却个儿最高,有些早熟,生得也很妖娆。她年方二八，便出来社交，胆大粗野，放荡不羁，卖弄风骚。她的嗜好是追逐年轻漂亮的军官。后来被金玉其外、败絮其中的军官韦翰的风度翩翩所迷惑，一时感情冲动，跟着他私奔而去。韦翰本是达西家老管家的儿子，极其英俊，风流儒雅，俨然绅士。但实际上是地地道道的花花公子，债台高筑的赌棍。他曾为得到十五岁的达西小姐的三万英镑的财产，怂恿她与他私奔，幸好被达西发现，其阴谋才未得逞。若不是达西为了伊丽莎白而给了韦翰一笔钱让他们结婚，这个骗子还准备另攀一门亲，以便乘机大发一笔钱。但他们婚后彼此用情不专，感情便一落千丈, 两人在生活上挥霍成性，入不敷出，同床异梦,经济拮据，生活不幸。这是一桩以美色、情欲和虚荣为基础的婚姻；是冲动草率的结合；是无视社会准则，不顾后果的婚姻。因此幸福也只是奢望了。在此，作者明确地表明了自己的观点：没有爱情的婚姻是不会幸福的。
四、金钱交易、利益的结合。
尽管班纳特太太作为喜剧性人物在作品中受到了尽情的嘲讽和揶揄,但她那“举世公认的真理”---“凡是有钱的单身汉,总想娶位太太”,毕竟被事实证明是正确的。看得出是经济、是数字决定人们的生活与命运，决定着婚姻关系。夏绿蒂与柯林斯的结合无疑就是当时资产阶级婚姻金钱交易、利益结合的典型。夏绿蒂是卢府的大小姐，是受过良好教育的爵士之女，但没有什么财产且相貌平平。因此她与丽迪雅相反,是个极为现实与理性的人，她深知没有财产而无法获得财产的婚姻即使有美妙的爱情最终也会走向失望和痛苦。所以当趋炎附势的喜剧性人物柯林斯牧师在向伊丽莎白求婚被拒绝后,经颇具心机的夏绿蒂的暗示,柯林斯即刻将千情万爱诉于夏绿蒂小姐。尽管柯林斯天生一副蠢相,求起爱来总是打动不了女人的心,但夏绿蒂却一口答应,因为“结婚到底是她一贯的目标:大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子,总是把结婚当做仅有的一条体面的退路,尽管结婚并不一定会叫人幸福,但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室,日后可以不致挨冻受饥。她现在就获得这样一个储藏室。”夏绿蒂犹如垂钓者,欣欣然地钓到了这条还算肥美的鱼儿,就这样“安全不顾高尚的情操,来屈就些世俗的利益”。再细细推想一下，柯林斯要不是在伊丽莎白那儿碰了钉子，加上夏绿蒂的怂恿，恐怕也未必肯向夏绿蒂这样的女子求婚。稍有一点钱的男人，像彬格莱一样，需要一位漂亮的妻子；没钱的男人需要有丰厚嫁妆的妻子，比如韦翰；一无所有的夏绿蒂能抓住柯林斯，“真是件幸运的事”，虽然他们毫无幸福可言。在这种婚姻关系中，有趣的是，没有财产的妇女的确嫁了有财产的单身汉，但在婚姻带给她的乐趣中，恰恰没有丈夫的地位。“这种不谈爱情的婚姻实质就在与本身是一种经济需要，是女性们在这个世界上活下去的理由。”⑧可见在当时的婚姻中,金钱也是极其重要的。奥斯汀又反对单纯地为了金钱而结婚。柯林斯是班纳特庄园的继承人,不懂得什么是爱情,随时随地都会说一些不恰当的话。夏绿蒂为了金钱而婚姻,通过婚姻她仅仅得到了一个富有的人,从而有了经济上的安全感。她不在乎丈夫的陪伴和殷情，她鼓励丈夫多多收拾花园；她把自己的起坐间设在没有多少阳光的小房子里；当丈夫在朋友面前出丑时，她视而不见；听而不闻。这不是对小说一开始提出的“举世公认的真理”的一种绝妙的讽刺吗？在其他人对婚姻的追求中也可以看出金钱的约束。如珈苔琳夫人一心要把女儿安娜嫁给外甥达西，以便“把两家的地产合起来”，她并认为达西“有义务”、“有责任”这样做。有两万镑嫁妆的珈罗琳.彬格莱小姐一贯挥霍无度，喜欢与有身份地位的人结交，紧紧盯住年进一万镑的达西先生。彬格莱小姐还极力阻止她哥哥与班纳特家的大女儿简之间的爱情，她希望哥哥娶达西的妹妹乔治安娜小姐，一来可以“增加财产、提高地位”，二来亲上加亲，可以此促成她自己与达西的婚事……。达西的表哥费茨威廉上校是位伯爵的小儿子，不能继承家产和爵位，他坦白地向伊丽莎白说，自己挥霍惯了，在婚姻大事上不能不考虑钱财。要说对显示关系的揭露，这可算是入木三分了。难怪批评家大卫.戴克思说，在“揭露人类行为的经济原因”方面，简·奥斯汀“从某种意义上可以说在马克思以前就是马克思主义者了”⑨。这固然是句俏皮话，但也不是没有几分真理的。
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