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来这个论坛已经有一段时间了，本人不是学经济的，无法使用“专业”的语言和大虾们论战。这些天看了不少论述马克思理论真伪的帖子，除去一些口水帖，果真有不少很有意义的观点---尤其在我们这样一个特殊的意识形态和“特殊”的经济发展模式的国家来讲。我由衷希望我们中的一些人能够脱颖而出提出自己的理论，自己的系统，而不是永远“站在大师的脚下”仰望~~

但似乎有一种感觉涌上来：当“质疑”马克思的声音传出时，那些“坚持马克思政治经济学理论”的人（以下简称“持马者”）会在第一时间回应：你理解错了，这不是马克思的观点，马克思不是表达这个意思，你能从资本论中找到这句话吗(（《资本论》中同样没有“资本主义”和“全民所有制”）)等等~~

这是什么感觉呢？似乎马克斯的伟大理论到现在还没有被理解，似乎他的理论如同《古兰经》那样“永远是正确的，只是不能依照字面意思理解”（伊斯兰教徒的信仰）。但我马上诚惶诚恐地放弃这种亵渎的想法，马克思理论是科学，怎么会是“麻醉人民的精神鸦片”宗教呢！

但另有一种感觉，无论是相对论还是牛顿理论，都可以用数学模型定型，可以被不同的人理解，可以证明也可以证伪~~但似乎象文学作品那样“一千个人有一千个哈姆雷特 ”，马克思理论对于不同的人其含义也不同，甚至完全相反，如同文学艺术一样让人捉摸不定--当然我们还要坚持。且慢！你竟然说科学的马克思理论是艺术？！我又立刻加倍诚惶诚恐地放弃这种想法。

波普尔反对决定论，他认为只有可证伪的理论才可能是科学，例如牛顿三大定律，热力学原理，相对论，量子力学等都有被“证伪”的基因，只有这样科学才能发展--因为那些永远不能证明的理论永远不会有任何实质上的进步，在科学上谈论也就失去了意义。

依照辩证法，波普尔的言论是砌头砌尾的“反科学”；或者换句话说，只要依照“辩证逻辑”分析才能是科学的；又或者说在马克思之前，世界上根本不存在科学。

让我们举杯庆祝“科学”诞生82年！（《自然辩证法》，1925年在苏联出版，恩格斯逝世30周年时）

希望这个庆祝是科学的，符合辩证法的，真知的和实践的~~

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关键词：马克思政治经济学 政治经济学理论 经济发展模式 马克思理论 自然辩证法 发展模式 马克思 经济学 第一时间 国家

放之四海皆准，不要讨论

理论再成功，如果实践是虚伪的假冒的，则照样有很多很多人去质疑那个理论去了。

譬如，如何反腐败呢？这都是有很多成功经验的，其实是很容易找到方法的，并不难。但是，假若现实当中的反腐败，老是不成功，那么，人们就会普遍认为，看来呀，这个腐败是必然的，有效的反腐败办法还真的难以找到呢，得继续去大力探索啊。

“科学是通过一次又一次的葬礼而前进的。”

理论的进步和完善需要批判，证伪和扬弃，这是科学精神的所在。

当然，中国男足除外~

以下是引用abecedarian在2007-7-22 16:41:00的发言：

“科学是通过一次又一次的葬礼而前进的。”

理论的进步和完善需要批判，证伪和扬弃，这是科学精神的所在。

当然，中国男足除外~

是啊，当中华民族吃够了大便臭豆腐等等之后，终于发现，啊，原来臭豆腐还是古老的香，创新发明是没有用的。