黄佶兄掀翻了劳价论和马氏剩价论,但第一,他没有自己的价值论,或者说他只是继承了旧版的多要素价值论,即土地、资本和劳动共同创造价值论,还是“创造创造”的,别别扭扭,第二,最关键的地方与我分道的地方就在于资本的定性,他持有物质也创造价值论,而我则坚持劳动分工论:物质资本(并延伸到一切需要投资的领域)均为过去劳动并参与分工的跨时分工论。
郑怡然先生则反对原教旨劳价论,认为价值需通过交换过程而形成,这是与我相同的地方。不同则在于他坚持劳价论的等价交换原则,认为交易后形成的交换价值揭示了等劳动量交换,而我认为,事前及事后的等价或不等价的命题都是虚假的。至于对于马氏剩价论,郑先生的态度不明或者说是肯定的。对于资本的理解,也不明确。
提一下谢永侠先生,他是反对劳动价值论的内在价值论的,也就是反对事前的等价交换原则。
其他实名网友,没有什么可说的。