黄佶教授提出一个非常好的方案,这个方案很多人都想到过,本人也想到过,曾对一位军工企业的老劳模提出过,可奈何人家死不愿意,一定要等别人很多很多人都开始实施后,他才愿意考虑。
我们知道,“我们”都认为资本家拿钱出来投资,不应该获得报酬,最多拿回本金,出租资本拿到租金报酬即资本利息就是剥削。因此,出租任何东西都不能拿到报酬,只能拿回原物及折旧损耗费。租房之类,如果房子没损失,不能收租金。^_^
那么,问题就是,不再有资本家拿钱出来。
怎么办?
1、没收他们的钱,虽然他们的钱有些是他们过去诚实劳动换来,也有一些是剥削而来的,不管这么多,没收,不按来源分类,只按资本数量来划分,钱多就是罪,不管是不是诚实劳动所得
2、国家印钱,不用拿什么当抵押,想印多少就印多少,这个后果会有些严重,钱会变得不值钱
3、所有信仰马克思、毛泽东的人,联合起来,每人拿出自己的钱来,只保留最低生存条件,其它钱都借给国家,然后有两种方案:
(1)无利息分红
(2)有利息分红,然后只保留最低生存,其他的不能个人用于投资,要交国家去投资,不然又会出现资本家
等等,这样好像有利息分红也没什么含义,钱发下来后,之前本来就够最低生存条件了,不用留半分利息,那就该全上交,那就不必再分利息分红了
同时,一直这样原样上交,浪费,这样借和捐没区别,就全捐了吧!
韩国人97年为了应对金融危机,都捐出自己的真金白银给国家了,我们比他们觉悟应该更高吧?虽说数量有出入,从200亿到200W都有,但至少说明他们中一些普通人觉悟还不错,尽管没马克思、毛泽东信仰,但多少捐了点。
这位老军工说他是劳模,有很多军工创新,他说人人都像他一样不图回报搞贡献就好了,我觉得不错。然后知道他有一些储蓄,希望他更进一步,而且他说国家医保好,什么都好,那还有什么不放心的?只留吃饭钱,其它全捐了啊?
当我受他鼓舞,发现他还可以无偿借钱(捐)钱给国家,带个好头,他就死不愿意了,要我先捐,真无语,我又没你那么信仰,干嘛要我带头呢?
另外,听他语气,难道他带头,我们一时没有提高觉悟马上跟上,他肯定要反悔拿回钱的。真无语,到底还信仰不信仰啊?
黄佶教授原文:
马克思经济学信仰者坚持认为:“资本家投资后获取报酬是在剥削。”但是,招商引资是引狼入室,是请资本家来剥削劳动人民。怎么办?
我提出过一个好办法:每个信仰马克思经济学的人,拿出一万元(或一个月工资),借给国家或劳动者建厂,不拿利润(利息),工厂的收入全部归劳动者,于是既解决了就业问题,又消灭了剥削。
钱不够?中国有八千万党员,假设中国信仰马克思经济学的人,也有八千万。每人平均拿出一万元,一共八千亿元人民币,建立“马克思基金”。
八千亿元可以干什么?2014 年中国吸引外资 1200 亿美元,等于 7200 亿人民币。用马克思基金取代外国资本,西方资本家再也无法剥削中国劳动者了!
韩国老百姓在经济危机时把自己的黄金白银捐给国家。马克思经济学信仰者的思想觉悟肯定比他们高,但为什么不肯无偿借钱给劳动者?
所以,在指责资本家获利是剥削之前,请考虑一下自己是否愿意无偿出资?如果市场上有利率等于 0 的马克思基金,劳动者还会要资本家利率 8% 的投资吗?
所以,消灭剥削的最便捷的武器,就在你们自己的钱包里。
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用四分钟堵住马克思经济学捍卫者的嘴
几个常识:
1、资本货币来源:
(1)过去劳动所得
(2)剥削他人过去劳动所得
所以,追根究底,资本=自己过去未使用的劳动
它可在现在换来他人当下劳动,所以:资本=自己过去未使用劳动=他人当下劳动
简言之,资本=劳动
2、投资
选择时机拿货币去(劳动),所以投资就是选择时机的劳动。
正如,锤东西,是劳动,但锤错地方,则是无效劳动,要想有效,就得进行选择、看准,因此,有效与否,要:锤+选择
老师傅带新徒弟,就是老师傅来选择地方(一般还提供工具给徒弟),徒弟上前锤打,双方合作,一起劳动,所以各得报酬。
出资者带出力者,就是出资者选择目标市场(还提供资本给出力者),出力者上前生产,双方合作,一起劳动,所以该不该各得报酬?
选择目标市场就行了,这个部分就是劳动,如果产生效用了,该得报酬。
具体出力者,包括经理、工人、销售。他们出力了,但大方向还是出资者决定,到底是生产马桶,还是生产航天飞机,这个决定非常重要,就是老师傅的劳动。