社会主义初级阶段论为在理论上和实践中探索、创建 中国特色社会主义社会主义分配方式、制度提供了广阔的前景!(原创)>强国社区>深入讨论
社会主义初级阶段论为社会主义初级阶段分配的理论、实践探索与创新提供了广阔的前景!(原创首发)
- 盼铁成钢
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阅读(15) 回复(0) 2016-12-05 15:12:17赞快速回复
坚持马克思主义,最根本的是坚持马克思主义的立场、观点、方法,而不是将其对未来社会主义的某些具体预测强加于处于并将长期处于社会主义初级阶段中的当今中国头上。
按劳分配,是马克思主义对未来社会主义的分配方式的科学预测。而当今中国还处于并将长期处于社会主义初级阶段。社会主义初级阶段论,对我们所处的历史阶段作出了正确判断。处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国特色社会主义实践证明并将继续证明:要把处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国,建设、发展成能够实行按劳分配的社会主义国家,还有很长的成长之路要走。这是一个逐步前行的历史过程,借用小平同志的话来说,是一个需要几代、十几代甚至几十代人坚持不懈的努力奋斗才能逐步实现的历史过程。
误把现实中的处于并将长期处于社会主义初级阶段的“社会主义”,当成马克思所预测的未来的能够实行按劳分配的社会主义,误把马克思预测中的社会主义的按劳分配简单地套用于现实中的处于并将长期处于社会主义初级阶段的“社会主义”,都无益且有害于社会主义建设和发展的伟大事业!
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社会主义初级阶段论为在理论上和实践中探索、创建 中国特色社会主义社会主义分配方式、制度提供了广阔的前景!
马克思主义是建设中国特色社会主义必须坚持的基本原则。坚持马克思主义,最根本的是坚持马克思主义的立场、观点、方法,而不是将其对未来社会主义的某些具体预测强加于处于并将长期处于社会主义初级阶段中的当今中国头上。
社会主义是人类发展史上的一个很长的历史发展阶段,有一个从无到有、从低级向高级发展的历史过程,从走社会主义道路基本制度的确立建设、发展到私有制的彻底消灭,是一个渐次发展的漫长的历史过程。中国走社会主义道路才不过几十年,还处于并将长期处于社会主义初级阶段。刚刚走上社会主义道路不久、处于并将长期处于社会主义初级阶段的社会主义,顶多是马克思预测中的社会主义——被称为共产主义第一阶段的社会主义的初级阶段。从分配上消灭资本对劳动的剥削,消除两极分化——分配上剥削的彻底消灭与实现私有制的彻底消灭都是一个逐步前行的历史过程,借用小平同志的话来说,是一个需要几代、十几代甚至几十代人坚持不懈的努力奋斗才能逐步实现的历史过程。误把现实中的处于并将长期处于社会主义初级阶段的“社会主义”,当成马克思所预测的未来的能够实行按劳分配的社会主义,误把马克思预测中的社会主义的按劳分配简单地套用于现实中的处于并将长期处于社会主义初级阶段的“社会主义”,都无益且有害于社会主义建设和发展的伟大事业!
社会主义初级阶段论,对我们所处的历史阶段作出了正确判断。正确认识中国所处的社会主义初级阶段,不把它与马克思所预测的具备了实行按劳分配条件阶段的社会主义历史阶段混为一谈,对确立与这个特定历史阶段相适应的基本分配方式, 对依据新的分配方式设计、创新与之相适应的基本分配制度,无疑具有重大的理论和实践意义。”
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搞好解读、宣传,让十八届三中全会决定中闪耀着从实际出发,实事求是之光的亮点亮起来!(原创首发)
- 盼铁成钢
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阅读(306) 回复(0) 2014-07-19 12:09:30赞快速回复
马克思主义对阶级社会特别是对资本主义社会的分配方式、制度进行了无情的揭露和批判,对未来(生产资料完全公有制、没有了商品生产和商品交换等条件下)的社会主义社会做出了将实行按劳分配并进而发展到实行按需分配的科学预测。
马克思主义对未来社会个人消费品实行按劳分配分配方式、制度的科学预测,既是社会主义分配发展的方向、原则,也是已经走上社会主义道路的国家必须坚持的方向、原则。
中国在六十年前就已经走上了社会主义道路,把按劳分配分配的方式、制度作为未来分配必须坚持的方向、原则写入宪法,无疑是必须的。
社会主义社会有不同的发展阶段,从新生政权的诞生,进步、发展到能够实行按劳分配,必然有一个建设、发展的历史过程。这个过程,实际上是一个从旧的分配方式、制度向按劳分配的方式、制度过渡的过程,是一个既不能长期因袭旧的分配方式、制度,又还不能实行按劳分配的方式、制度的历史阶段。用小平同志南巡讲话中的名言来说,这个历史阶段,就是一个不断“解放生产力,发展生产力”——不断做大蛋糕,和逐步“消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”——必须下决心分好蛋糕的历史过程。在这个特殊的历史阶段中,无论幻想把按劳分配强加于这个特定的历史阶段,还是因袭只能富资穷劳、必然导致两极分化的分配方式、制度,都不仅在理论上有悖于马克思主义,而且必然给对实践中社会主义造成重大挫折。
就分配而言,从走上社会主义道路进步、发展到能够实行按劳分配的这个特定的历史阶段,是一个因为还不具备实行按劳分配的前提条件而既不能盲目搞按劳分配,又因为必须防止和避免重蹈两极分化的覆辙因而不能因袭旧的、必然导致两极分化的分配方式、制度的特定历史阶段。是一个从必然导致两极分化的分配制度向实行按劳分配过渡的历史阶段;是一个必须创建有别于坚持两极分化之路的、能逐步“消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕(邓小平语录)”的、新的分配制度的历史阶段。
在这个特殊的历史阶段中,无论幻想把按劳分配强加于这个特定的历史阶段,还是因袭只能富资穷劳、必然导致两极分化的分配方式、制度,都不仅在理论上有悖于马克思主义,而且极易导致坚称走社会主义道路的新的“政治形式”成为马克思在《法兰西内战》所说的“一个骗局”。
有的人总以为只要一走上社会主义道路,就具备了实行“按劳分配”的条件,有的人总想在刚刚走上社会主义道路时就实行“按劳分配”或“按劳分配为主体”,其心情固然可以理解,也貌似很坚持马克思主义,但实则有悖于从实际出发,事实求是的精神。
“掌握马克思主义,最重要的是掌握它的精神实质,运用它的立场、观点、方法和基本原理分析解决实际问题。”“马克思主义不是教条,只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。”——习近平.
按劳分配,是马克思主义对未来社会个人消费品分配方式、制度的科学预测,既是社会主义分配发展的方向、原则,也是已经走上社会主义道路的国家必须坚持的方向、原则。
中国在六十年前就已经走上了社会主义道路,把按劳分配分配的方式、制度作为未来分配必须坚持的方向、原则写入宪法,无疑是必须的。但幻想把按劳分配(或者叫按劳分配为主体)强加于刚刚走上社会主义道路不久、处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国,都是不切实际的。
党的十八届三中全会决定中没再提“坚持按劳分配”或者“按劳分配为主体”。个人以为:如果全会是从还处于并将长期处于社会主义道路的初级阶段的实际出发,认识到了在这个特定的历史阶段还根本不具备实行按劳分配的前提条件,而不再提“坚持实行按劳分配” 或者“ 按劳分配为主体”,那么,就没有理由不把这个闪着从实际出发,事实求是之光的“亮点”来解读,没有理由不让这个亮点亮起来。
党的理论宣传思想工作者、马克思主义理论家们,不能也决不应该无视这个亮点!更不能、决不该“集体失声”!