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楼主: hhj

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人们对价值作为一种“代价耗费”则研究不足 [推广有奖]

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hhj 发表于 2013-6-2 17:02:56 |只看作者 |坛友微信交流群|倒序 |AI写论文

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人们对价值作为一种“代价耗费”则研究不足。但价值的这个“代价耗费”属性是十分明显的。无论是一个人，还是所有人类成员，当他们要获得任何一点生存与发展条件时，都要付出相应的代价；只是随着人类文明的进步，这种代价耗费会越来越缩小，而所得到的生存发展条件则会越来越扩大。这正体现人类的文明进步，而不再象自己的远祖那样，过着野兽般的生活了。可见，说到人类生存发展的文明进步，就不能不说到人类为获得这种进步所耗费的代价问题，否则，如果人类所需物品仍然那样珍贵，又如何谈得上更好的生活呢？比如，如果“滴水贵如油”，那我们又如何满足自己的用水需要，从而提高我们的生活品质呢？
　　在经济学家看来，价值表征着人类劳动的耗费，一个产品凝结了多少劳动耗费，就具有多少价值，从而在产品交换中要求回报（实现）多少价值。但人类同时努力谋求将这种劳动耗费减小到最低限度，谋求劳动生产率的最大化。因此一个产品所包含的价值量是历史性地趋向下降的，从而使人更容易得到自己的生活必需品，提高自己的生活品质。

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关键词：劳动生产率生活品质劳动耗费生存发展经济学家生活经济学家必需品价值量

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体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的《晦涩哲人；哲学经济逍遥谈》

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沙发

终结者2012 发表于 2013-6-2 22:06:27 |只看作者 |坛友微信交流群

价值劳动资本就像一盘棋的棋子，他们是什么具有什么性质就像马走日，车走直线，炮隔子打。下棋时，他们的作用可以是巨大的也可以是负的。你们研究什么是价值，就像研究车马走直线走日的本质是什么。

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藤椅

YYSRR 发表于 2013-6-4 00:01:21 |只看作者 |坛友微信交流群

终结者2012 发表于 2013-6-2 22:06
价值劳动资本就像一盘棋的棋子，他们是什么具有什么性质就像马走日，车走直线，炮隔子打。下棋时，他们 ...

车马炮以不同的行驶方式，其本质是为了克敌致胜获得生存。而人们研究价值劳动资本也是为了生存和更好的生存。

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板凳

hhj 发表于 2013-6-4 07:30:25 |只看作者 |坛友微信交流群

终结者2012 发表于 2013-6-2 22:06
价值劳动资本就像一盘棋的棋子，他们是什么具有什么性质就像马走日，车走直线，炮隔子打。下棋时，他们 ...

研究什么是价值是很有意义的，但这种意义又不是什么人都可以领会的。

体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的《晦涩哲人；哲学经济逍遥谈》

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报纸

hhj 发表于 2013-6-4 07:31:58 |只看作者 |坛友微信交流群

YYSRR 发表于 2013-6-4 00:01
车马炮以不同的行驶方式，其本质是为了克敌致胜获得生存。而人们研究价值劳动资本也是为了生存和 ...

人们研究价值劳动资本也是为了生存和更好的生存
-----------------不错，真知灼见。价值体现人的生存与发展，研究价值就是为了使人生存与发展更好。

体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的《晦涩哲人；哲学经济逍遥谈》

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地板

终结者2012 发表于 2013-6-4 09:44:15 |只看作者 |坛友微信交流群

YYSRR 发表于 2013-6-4 00:01
车马炮以不同的行驶方式，其本质是为了克敌致胜获得生存。而人们研究价值劳动资本也是为了生存和 ...

人无论做什么，都认为自己做的事情是有意义的。为了生存和更好地生存，出发点是好的，但现实是残酷的，即使你在什么是价值劳动上花再多的时间也是无用之功。

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7楼

终结者2012 发表于 2013-6-4 09:48:55 |只看作者 |坛友微信交流群

hhj 发表于 2013-6-4 07:31
人们研究价值劳动资本也是为了生存和更好的生存
-----------------不错，真知灼见。价值体现人的生存 ...

大哥不要人云亦云，现在谁不是在为了自己的生存和发展？哪个科学家经济学家的努力不是在为了人类的生存与发展？将价值与劳动与这个善良的理论联系起来，他们就伟大了？

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8楼

YYSRR 发表于 2013-6-4 21:52:53 |只看作者 |坛友微信交流群

终结者2012 发表于 2013-6-4 09:44
人无论做什么，都认为自己做的事情是有意义的。为了生存和更好地生存，出发点是好的，但现实是残酷的，即 ...

现实当然有残酷的一面，难道因为这样人类就什么也不用想了甚至也不愿意生存了么？

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9楼

YYSRR 发表于 2013-6-4 23:27:59 |只看作者 |坛友微信交流群

人们对价值作为代价耗费研究不足是出于这种代价耗费的抽象性质。这种代价耗费在马克思那里被称之为抽象劳动或一般劳动，那就更抽象了，因而不少人对此感到厌烦而发出种种驳斥，这是难免的，因为人的抽象能力不尽相同。其实，代价耗费更容易理解并体验的，但是更直观的还有价值的表现形式即各种价格，而人们更愿意接受和探讨直观的东西，因而宁愿把价格当成价值了，价格不是可以任意抄作的吗?于是有了难以捉摸和变幻莫测的价值之说。忽视了价值之本的存在而以为价格才是可捉摸的，于是各种经济泡沫便可以得到解释了；然而人们却不知道经济泡沫终究要破裂的，而它的破裂也正是价值之本的作用之所在。

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