经济学的幸福学含义 [推广有奖]

著名的“幸福悖论”揭示：收入的增长与人的主观幸福感并不同步，甚至在高收入国家出现了负相关，其原因据说是：适应效应与攀比效应。这说明，不断的创新与共同富裕是人们幸福生活的源泉（我认为，所谓“共同富裕”就是“利人利己的和谐统一”）。但是，经济学的假设告诉我们：经济人是理性地计算成本以追求自我利益最大化的人。那么，经济人一定能带来共同富裕么？一定能带来创新么？如果不能，我们学习经济学就没有意义。表面看来，经济人与幸福人很难协调。但是，我认为，经济学实质上是一门能增进人类幸福的学问和学科。理由如下：

第一，经济学的本意就是要讲效率，而讲效率就是通过优化资源配置来追求自己利益的最大化，决策的失误是最大的失误，经济学帮助我们优化决策，经济学举张帕累托改进。古典经济学的等边际原理、成本效益原理等都是讲理性优化的。这是利人利己的。

第二，经济学的边际分析是一种往细处看事物的思维，平均数、总量数概念都没有考虑事物的细微变动以及变动的细微趋势，而边际值则具有微分思维，因而，更能及时地抓住量变到质变的瞬间机会，以防止“过”或“不及”。这是中庸之道，因而，也利人利己。

第三，经济学的货币时间价值概念表明，我们的视野要具有长远眼光，不仅企业要追求未来净现金流的现值和最大化，而且消费者也应该追求未来效应之现值和的最大化。大家都知道“预则立不预则废”，也知道“不为浮云遮眼望。风物长宜放眼量”。具有长远眼光的人有大格局，做人做事能利人利己。

第四，经济学的“均衡”思维也有利于人类理性的增长，从而避免执着和固执带来的偏差。例如，一个人要实现自己一生的未来价值之现值和最大化（这是我对心理学上的“自我价值实现”的经济学诠释），就必须按照消费者均衡原理，将时间这个约束性资源等边际的分配给休息和娱乐、工作和劳动、锻炼身体、生儿育女等等各个方面，你的能量要等边际的满足自己的各种欲望，如果无视边际效用（边际效益递减）规律，长期固守一种活动、一个欲望，那么，最大幸福将变成最大痛苦咦。

第五，经济学的博弈论更是通过著名的“囚徒困境”揭示了合作的重要性，是一种教人讲诚信、重合作的知识，显然有利于人们的道德改善，是完全主张利人利己的。

第六，瓦尔拉斯均衡等福利经济学内容揭示的是一种系统思维，微观经济学的蛛网理论、宏观经济学的投资乘数和国民收入决定理论之总供求模型等概念也是一种系统思维，万万千千的不同变量是相互依存的关系，一件小错误通过系统放大可能演变为巨大灾难，循环往复（差分方程是其表现形式之一），等等。这种大格局大视野是个体突破自身局限性的最好训练，因而最能培养学习者的利人利己之能力。

第七，经济学的人本主义思想让我们懂得，消费者主权、货币面前人人平等、优胜劣汰，因而，反对超经济剥削，只有创新精神和牺牲精神才是成长与发展的根本。

第八，经济学在承认市场不可替代的优势的同时，也承认市场的完美要具有很多前提，因而指明了改进的方向，例如：消除非自然垄断是促进良性竞争从而促进创新的重要举措，因而政府大有作为。这证明：政府必须代表公共利益。

第九，经济学在承认人具有理性的同时，也承认人具有非理性的一面，因而也指明了道德与法治的重要性；经济学承认人的机会主义，因而指出：公共权力的平等参与是消除机会主义副作用的必要条件；等等。这证明：官员的德行与政治的民主是政府代表公共利益的根本保障。

总之，经济学追求利人利己的统一与创新的不断涌现。因此，经济学是一种促进慧、德、福的学问。