《资本论》到底是属于哪方面的著作有必要弄清。
先摘抄一段马克思的一段论述“”
“资本家已经按照一日劳动力的价值购买了劳动力,在一个劳动日之内,劳动力的使用属于他了。他有权使劳动者在一日之内为他的利益而劳动,但是问什么是一个劳动日呢?那无论如何要比一个自然的生活日更短,更短多少呢?关于这个最大限度,劳动日的必然界限,资本家有他自己 的见解。当作资本家,他只是人格化的资本。他的灵魂,便是资本的灵魂。资本有一个唯一的生命冲动,那就是增加价值,创造价值,用它不变部分(生产资料)来吸收可能最大量剩余劳动的冲动。…….
资本家因此到商品交换法则去找根据。他和任何别一个购买者一样,企图从他的商品的使用价值,榨出可能最大量的效用。但是,在生产过程的疾风怒涛中沉默多时的劳动者的声音,突然高呼起来了:
我卖给阁下的商品,和其他普通商品是不同的,因为它的使用会创造价值,并且会创造一个比它本身所费更大的价值。阁下购买它,也就是我来这个原故。这件事情,从阁下那方面看是资本的增值,从我这方面看,便是劳动力的过度支出。”《资本论》第一卷,第三篇,第八章《劳动日》53年第一版,P233-235.
马克思的《资本论》从开篇的商品入手开始,论的就是劳动——人类无差别的劳动到由劳动的价值论证出了剩余价值这一核心便始终贯穿着《资本论》整个三部。在整部著作中没有涉及到任何商品的生产是为了人的需求而生产。也没有论证由于人们对需求的变化而引起价格的变化。更没有论证由于人们的需求而导致商品的创新与科学技术的发展。他所论证的也并非是真正的商品,而是劳动力这个商品。
深读细读《资本论》整部著作我们会渐渐发现,《资本论》并非是一部经济学方面的著作,而是政治范畴的书籍。尤其是对第八章《劳动日》的品读。这篇文章简直就是对资本家工厂的声讨。
所以,切不可拿劳动价值论与其他人的经济著作与之比较。其他人论的是商品对人的效用,论的是经济,而马克思论的是劳动价值。论的是劳动创造价值。论的是劳动创造的价值被资本家无偿占有。并由此论证出要消灭资本家。消灭资本主义。资本主义必然灭亡。
希望各位认真细细品读《资本论》尤其是第八章。你会有不一样收获和体会。