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面对人类社会越来越严重的生态灾难。生态批评力图揭示欲望的膨胀和对自然的疯狂掠夺终会导致人类的灾难，主张人类的发展之路应该走向回归。我国着名生态批评家鲁枢元对回归的解释是：
‘回归’实际上是端正人的生存态度.发掘人的生存智慧，调整人与自然的关系，纠正人在天地间被错置的位置。还有的学者认为生态回归应该包括回归自然、回归简朴的生活方式、回归真诚的人性人心三个维度fI9】。总之，在生态批评视野中，回归不是机械地倒退回到过去，而是一种态度、思维、理念。由此分析，奥吉后来从野外自然回到城市后，对生活做出的选择和思索，具有生态回归的意义。
(一)回归真诚的人性人心奥吉返回城市后第一件事就是分别去见他的妈妈、弟弟和哥哥，他决定要努力让已四散的亲人们重新生活在一起，不再分离。然后他决定与女友斯泰拉结婚。不过婚后他很快发现了不完美，妻子对事业的野心胜过对安稳家庭的向往，她还隐瞒了过去的情事。尽管知道真相曾让奥吉一度愤怒、失望，但他最终选择接受现实。他开始去理解妻子的事业追求，与妻子坦诚沟通后谅解了她。他维持婚姻家庭的信念始终没有动摇。而促使他坚定信念的就是他回城后终于明确的一条人生轴线，包括真理、爱情、和平、慷慨、有益、和谐。
奥吉视此为人生意义所在，就是真诚的人性与人心的回归。
(二)回归简朴的生活方式生态批评认为现代文明进步虽然大大提高了人类生活质量水平，却也使人陷入追求物质奢侈、闲适的生活而欲望难遂的痛苦。人的真正快乐其实就是享受简单、自然地生活，有足够的时间阅读、思考、享受孤独及亲近自然。当奥吉明确了他的人生轴线后，他开始进一步思索该如何让生活遵循这样的轴线。他的领悟是一当奋斗探索停止，真理便像礼物似的接踵而来 富足、和谐、爱等等[221。停止奋斗探索就是摒弃对名誉、权力、财富无止境的欲望，而过一种不需要太多额外东西的简单生活。就是回归简朴的生活方式。因为有这样的生活理念，奥吉对那些装饰奢华的地方特别反感，对哥哥西蒙不惜代价追求财富的生活方式甚至感到羞耻。而他自己的生活理想则是办一所孤儿学校，教书育人。可见，奥吉向往保持简单的物质生活，而追求丰富的精神生活，这就是回归生态的生活方式。
(三)回归自然奥吉在一番历险后对死亡有了全新的认识和态度，这个重要转变具有回归自然的意义，这里的自然应理解为自然规律。生态批评理论认为，死亡是生命的终点，意味着消亡、不存在，这是不可避免的自然现象和规律，而人是唯一可以意识到死亡意义的生命体。遗憾的是，人类总是不愿正视死亡，文明、科技的进步更加促使人类执着于存在而害怕死亡。如果认为死亡是糟糕可怕的，那么生命也会是如此。小说里那些马基雅维利式的人物。
就是因为惧怕死亡，惧怕不存在。所以才想拼命操控现实，以此建立一种自我存在感。但这样的生命是充满恐惧。始终不快乐的。奥吉最初也认为死亡是可怕的，当听到劳希奶奶去世的消息，他想像那种死亡的场景就觉得恐怖：当在医院看到一个母亲怀抱着刚出生的婴儿，两人身上都沾着血迹，他形容生与死就像在战争中似的。像一对被迫相互对峙着的敌人 ，可见.奥吉视死亡与生命是水火不容的对头。直到在墨西哥的那次意外坠马，奥吉有了濒死的体验后。他对死的看法开始变化。而后来他的朋友明托奇恩的话：按自己的本来面目去死，也比做一个外人活一辈子强，这更促使奥吉思索死亡的意义。也由此重新认识他自己。
小说里标志着奥吉对死亡形成了生态意义上的认识，是在最后部分他的一次海上历险中。因为在海上遭遇了船难.他与一名叫巴斯特肖的船员成为仅有的两名幸存者，在救生艇上漂泊数日才最终获救。在此期间，两人因为一次意见不合打斗起来，强壮的巴斯特肖几乎将奥吉置于死地。当再一次面临死亡，奥吉不再害怕而已有从容之心，我做好了死的准备。宇宙之力把我送到了人世，现在该把我收回了 。如此从容，是因为奥吉已不再排斥死亡，他领悟到有生有死才有生命的完整，生命因为有死亡才有意义。由此他放下了因恐惧死亡而对自我的执着坚持。奥吉最终坦然接受死亡的态度转变标志着他生态自我的成型。
结语
从生态批评的角度看，这个经历就是他从执着于自我坚持而抗拒世界.到走向一个生态自我的过程。而自然是促成奥吉自我发展的最重要的因素。在大自然中的经历和体验，使奥吉学会了尊重自然，接受死亡，放弃了自我坚持。由此。他决定走一条生态回归的人生路。然而在小说结尾，奥吉为了生存于物质社会不得不做起了唯利是图、投机倒把的买卖，这与他的理想大相径庭。这样的结尾其实可以引发我们更多生态意义上的思考：个人如何在追逐功利的现代社会实现生态自我?如果不改变非生态的社会体制，像奥吉那样仅凭个人信念恐怕难以实现。
因此，人类亟需认真检讨和更新传统的现代化实践模式，缔造一个和谐的社会生态，使人类文明走向一个更高水平的生态文明。
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