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价值逻辑混乱的笑话

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现在论坛上在讨论关于妻子或奴隶的劳动算不算价值的问题,很多人搬出马克思对商品价值是商品凝结的人类劳动得出一个很搞笑的结论,那就是妻子或奴隶的劳动因为不是商品就没有价值。之所以闹这样的笑话,就是有些人犯 ...
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现在论坛上在讨论关于妻子或奴隶的劳动算不算价值的问题,很多人搬出马克思对商品价值是商品凝结的人类劳动得出一个很搞笑的结论,那就是妻子或奴隶的劳动因为不是商品就没有价值。
之所以闹这样的笑话,就是有些人犯了一个逻辑上的错误,而且坚持固执己见。
马克思研究对象是纯粹的资本主义生产关系,那么在这种生产关系下,我们生产的所有产品都将用于交换,都是商品,马克思得出商品的价值就是凝结上商品上的劳动这个结论,这个结论的得出也导致了一些人难以回到现实,在不完全是商品交换的现实社会就不会运用了,然后他们一起责怪马克思这种思维方式是错误的。但殊不知这些所谓的错误是千万不能怪到马克思头上去的。
马克思研究商品的价值,那么商品的价值就自然是凝结在商品上的劳动了。那么我们能因此就得出结论,没有用于交换的其他有用劳动产品就没有价值了?这样的逻辑怎么能不闹笑话。商品是用于交换的有用劳动产品,上面凝结劳动,这些劳动算作价值。那么没有用于交换的其他有用劳动产品上就没有凝结劳动么?就没有价值么?商品就现实社会来说不过是有用劳动的一部分,那么既然凝结在商品上的劳动算价值,那么凝结在其他有用劳动产品上的劳动怎么又不算价值了?这个笑话是马克思讲的,还是我们一些错误认识造成的呢?
造成这个错误认识的我们还得要怪马克思,因为马克思的研究方式太抽象了,对大家的理解造成了一定的困难,所以闹这样的笑话我们还是要怪老马的,老马啊,你不知道有些人不会从具体到抽象,再从抽象到具体的思维模式的啊,你应该把非商品的价值也讲清楚嘛,不就少了后人的论战了么?你不把价值和交换的价值的区别讲清楚啊,弄得大家都在揣摩你的意思,到最后弄得一些人越来越糊涂,最后只好对你的学说上打上一个大大的错字,然后封存。
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