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林文夫计量经济学2000年英文版(680页可检索)，答案，数据，勘误，补充材料
我将林文夫计量经济学2000年英文版(680页，可检索)，答案（AnalyticalExercises和SelectedReviewQuestions的），数据，补充材料及勘误压缩成一个rar文件方便下载。所有资料解压后如下图http://oi54.tinypic.com/25ury3o.jpg***************************************************************************************************************************************************************************************http://books.gigaimg.com/avaxhome/8c/73/000a738c.jpegEconometricsbyFumioHayashiPublisher:PrincetonUniversityPress|ISBN:0691010188|2000|PDF|680PagesHayashi'sEconometricspromisestobethenextgreatsynthesisofmoderneconometrics.ItintroducesfirstyearPh.D.studentstostandardgraduateeconometricsmaterialfromamodernperspective.Itcoversallthestandardmaterialnecessaryforunderstandingtheprincipaltechniquesofeconometricsfromordinaryleastsquaresthroughcointegration.Thebookisalsodistinctiveindevelopingbothtime-seriesandcross-sectionanalysisfully,givingthereaderaunifiedframeworkforunderstandingandintegratingresults.Econometricshasmanyusefulfeaturesandcoversalltheimportanttopicsineconometricsinasuccinctmanner.Alltheestimationtechniquesthatcouldpossiblybetaughtinafirst-yeargraduatecourse,exceptmaximumlikelihood,aretreatedasspecialcasesofGMM(generalizedmethodsofmoments).Maximumlikelihoodestimatorsforavarietyofmodels(suchasprobitandtobit)arecollectedinaseparatechapter.Thisarrangementenablesstudentstolearnvariousestimationtechniquesinanefficientmanner.Eightofthetenchaptersincludeaseriousempiricalapplicationdrawnfromlaboreconomics,industrialorganization,domesticandinternationalfinance,andmacroeconomics.Theseempiricalexercisesattheendofeachchapterprovidestudentsahands-onexperienceapplyingthetechniquescoveredinthechapter.Theexpositionisrigorousyetaccessibletostudentswhohaveaworkingknowledgeofverybasiclinearalgebraandprobabilitytheory.Alltheresultsarestatedaspropositions,sothatstudentscanseethepointsofthediscussionandalsotheconditionsunderwhichthoseresultshold.Mostpropositionsareprovedinthetext.林文夫的《计量经济学》是一本优秀的现代计量经济学的导论。它可以作为研究生一年级和本科生高年级计量经济学课程的标准课本。目前，该教材受到欧美国家等院校的普遍欢迎并被广泛使用，属于反映现代计量经济学研究成果的最流行教材之一。本书从最小二乘法开始介绍高年级本科生与研究生需要掌握的计量经济学内容，提供包括平稳与非平稳时间序列分析在内的标准计量经济学课程的内容；鉴于广义矩（GMM）估计已逐步成为计量经济学的基本估计方法，本书通过GMM估计原理统一处理最小二乘法、极大似然法等其他估计方法，将常用的计量经济学的估计方法都处理成GMM的特例。与此同时，本书不仅简洁地涵盖了计量经济学的重要课题，而且通过极值估计量的方法介绍probit模型、tobit模型等各种模型的极大似然估计方法，充分反映了计量经济学的现代处理方法。本书不仅利用命题的形式描述计量经济学的主要成果，而且提供大多数命题的间接证明或证明思路，以帮助读者掌握各章节讨论的内容。这本书理论和实践相结合，试图在计量经济学理论及其应用之间寻找最佳平衡。为帮助读者理解计量经济学的应用，本书广泛融合劳动经济学、产业组织、宏观经济理论、金融理论等学科的实证分析应用案例，通过内容丰富的习题和部分习题的提示解答帮助读者复习、理解，尤其是，实证分析的习题内容取自计量经济学的经典案例，而相应的实证分析的习题提示融入了Gauss、TSP等计量经济分析软件的使用方法，以帮助阅读本书的读者直接利用相应的统计软件和本书介绍的估计方法进行实证研究。对于偏向于应用的读者来说，这本书对于经验应用提供了一个很好的如何进行实证研究的介绍。对于偏向于理论的读者而言，这本书对结论都有严格证明，需要学生具有基本的线性代数和概率论知识，此书中的严格阐述将为读者学习更高级的理论课程作好准备。
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我是这样研究马克思政治经济学的
没有几个学家弄懂马克思政治经济学不是说我比别人能耐，而是现实就是这样，马克思的理论有两个必然，一是科学的一面；二是不完善的一面，几乎所有人都只承认正确的一面，还不是科学的一面，还没有人提出不完善的一面，我就从不完善的一面谈起。当我还是个中学生时，就喜欢上了经济学，因此研究了唯一的经济学理论《政治经济学》，二十多年了，已取得了一些研究成果，可以说，我达到了研究现代经济学的层次，但是，我们的国家以及教育部门、学校，还在学习“古代”的经济学理论，人们的理论水平和认识能力还停留在一百年以前，难怪有人说应当取消《政治经济学》，我也就想谈一下我对马克思政治经济学的一些研究和体会。第一，我们就马克思所论述的一些基本概念都没弄清楚。除去三个来源，马克思的理论就只有“私有制理论”：我们在学习马克思政治经济学时会遇到许多概念，什么：社会化大生产，机器大工业，私有制，公有制，等等，为什么有人要取消马克思的《政治经济学》，就是因为这些概念在现实社会并没有帮助我们建立起美好的社会主义社会，不是这样，而是我们就没有理解这些概念的社会意义和经济意义，社会主义社会我们建立起来了，但是，我们就一些基本的问题都没有能明白，所以，就不可能建立起发达的社会主义经济。我们错在什么地方？从形式逻辑学告诉我们，社会化生产，怎么会有生产资料的私有制？这就是说：要么是马克思的理论存在逻辑错误问题，要么是人类社会有问题；马克思又说：劳动是社会的，价值也是社会的，私人不可能占有，资本家到底占有什么？结论：马克思创造了一个谬论：因为社会化生产就是为社会服务的，是没有阶级性的，更不是只为富有者服务，不为穷人服务。特别是“私有制”理论，使一些国家为之进行了几十年的革命，最后还要把土地分给农民，为什么？因为土地只有被农民所耕种，社会主义和资本主义都是如此，社会生产的性质就是这样，农业面临的问题时一样的，就是机械化和提高劳动效率的问题。因为私有制在一百年前就被社会化机器大工业消灭了，可是，有多少人知道？我国至今还在进行以“私有制”为中心的经济改革，就是认为私有制存在什么优越性，为何又进行不下去了？就是因为：物质资料是自然的，精神资料是人类社会的，还有什么不是自然和人类社会的，连我们每一个人都要遵从化学的物质不灭定律。第二，马克思自己的许多观点都是谬论。马克思没有否定社会化大生产和机器大工业，但是，对货币却非常的痛恨，因此认为资本主义社会最大的罪恶就是剥削，资本家把工人创造的剩余价值都剥削走了。这又是一个谬论，形式逻辑告诉我们，在机器大工业社会化的生产机制下，人类都是一个部件，只有劳动的分工和分配的合理与否，怎么会存在人对人的剥削，工人的劳动是在为社会创造商品，资本家的劳动也是在为社会管理企业的生产。资本家就是为了多吃羊肉和穿羊毛衣吗？资本家有从一头牛身上拨两张皮的心理，但是资本家自己穿皮鞋皮衣吗？结论：剥削，这是一个历史的问题，一个人如果没有物质资料，任何人从他这里也不会得到物质资料，如果这个人有剩余的物质资料，他就必须拿出来与他人分享，就是动物们也是这样；恰恰相反，人类社会中的一些人就是不肯与他人分享，这就是私有制的实质，不存在剥削的问题。封建社会的黑暗是，只让农民劳动，不让农民发展，现在一些国家及早期资本主义社会是，只让工人劳动，不让工人消费，消费在一些人的意识中就是私有制，我们国家正是这样。第三，我们对人类社会的认识存在缺陷。过去的哲学理论告诉我们，人类社会有两大存在：物质存在和精神存在。实际上，人类社会有五大存在：物质资料，精神资料，社会管理，社会劳动，还有货币。社会经济学必须要研究这里的五个内容和关系，现在的西方理论研究了几个？马克思又研究了几个？在一百年前，机器大工业和自然科学的发展，已经为我们创造和奠定了人类消灭物质贫穷的基础，我们已经基本做到了这一点，但是，我们却在进行所有制的改革，这是马克思理论的错误，还是我们认识能力的错误？因为早在一百年前，马克思所说的私有制就不存在了，可是，一些人非要说存在私有制，所以，别墅，汽车，飞机，等等，所有的奢侈商品都成了私有制存在的例证，更甚者，我们干脆把人类的教育权利、医疗权利，以及劳动的权利，都当作了私有制，教育的收费，医疗的收费，国有企业工人的下岗、失业，等等。马克思也没有说工人阶级是吃国家的大锅饭，奇怪之至，工人阶级和农民阶级是两个基本的社会劳动内容，他们失业，劳动的权利得不到保障，教育权利医疗权利，等等，还有什么人类的权力可以得到保障？第四，新哲学经济学理论告诉我们，人类社会经济学需要认识和解决的问题是：物质资料、精神资料和货币的关系问题。因为物质资料是社会劳动创造的，社会管理不是抽象的，有具体的管理机制，但是，是由货币为基本手段和媒介。物质资料是人类社会的，精神资料是人类社会的，货币属于谁？当然是人类社会的，如果我们这样认识这三大财富，如果我们能全面地认识他们的关系，人类社会许多的不合理现象和矛盾就会得到科学地解决。为此我全面研究了中国古代文明社会现象，还研究了西方发达国家经济现象，总结出了“哲学经济学原理”，用来解释一切社会现象，并提出解决的方法。先介绍如下：关于哲学经济学的原理和说明这里介绍一个特殊的研究成果：哲学经济学。哲学经济学的原理就是研究物质资料如何变精神资料、精神资料如何变物质资料的，还研究劳动与物质、精神的关系，其中，社会管理即货币的作用和关系是不可缺少的重要内容。基本观点和理论依据：○人类社会有三个基本存在：物质存在、精神存在和社会管理（货币存在）○哲学经济学的基本构成是：物质资料、精神资料和社会管理（货币符号）○财富有三大内容：物质财富、精神财富和货币财富○贫穷也有三个内容：物质贫穷、精神贫穷和货币贫穷○三大科学：经济学、心理学、哲学三个研究成果：○《国际货币逻辑学原理》，主要全面地认识了货币的社会管理的媒介作用和科学性。○《新价值论》，主要全面分析和认识了社会经济的各种认识和理论，提出价值的新内容及要素，如何满足劳动就业、如何满足社会就业、如何满足社会消费的需要等。○《心灵的革命》，揭示精神革命和解放的实质就是文化科学的完善和我们的大脑功能和情感问题，这是社会学不可不解释和研究的问题。目的：探索消灭贫穷的科学方法。1物质财富及物质资料问题大千世界，物质资料可谓繁杂，从经济学的角度认识只有四个字：物质资料。物质资料分两种：一种是自然的物质资料；一种是人类社会创造的物质资料，人类社会的物质资料还分两种：一种是生产物质资料，也就是生产固定资产；一种是生活物质资料，也就是物质消费资料，人类生活必需的物质资料内容只有“衣、食、住、行”四大类。客观经济现实告诉我们，人类社会已经具备了满足物质需求的基本条件，这是机器大工业和自然科学所造就的，这就是消灭物质贫穷的客观条件。消灭物质贫穷=机器大工业＋自然科学（提高劳动生产率保障劳动就业）2精神财富和精神资料问题精神资料的内容随着文化科学技术的极大发展也更加的丰富多彩。从理论上来讲，精神资料主要是指文化科学知识，具体还应包括：一，教育问题；二，医疗健康保障；三，各种文化艺术娱乐生活的满足。教育要有学校，医院要有设施，文化娱乐要有场所。以前人们认为精神资料很难界定、很难量化，但事实上精神消费资料不但具有一定的数量，还具有一定的内容。这个问题我们还可以简单的理解为：社会保障问题和社会科学的完善。社会科学的基本内容有：哲学、经济学和心理学等。众所周知，哲学、经济学和心理学尚不尽完善，否则就不会有这么多不合理的现象。在客观上，社会上已经有了发达国家和发达经济，社会保障体制也已基本完善，还有发达的科学研究体系，对此，我们认为人类社会已经具备了消灭精神贫穷的客观条件，只是我们在许多基本认识方面还非常不足，因此认为，消灭贫穷的主要内容是：完善社会科学和普及大学教育。消灭精神贫穷=普及大学教育+完善社会科学（保障教育权利和完善社会保障制度）3、货币及货币财富货币的本质是什么？它与社会管理的关系是什么？这些问题在现阶段的理论研究中还没有科学的定论，但是客观事实是：货币是社会管理的媒介和手段，货币的本质就是社会劳动及劳动工资，我们为什么离不开货币？就是因为它是社会生产的手段，也是社会消费的手段。我们知道，物质资料是劳动创造的，精神资料也是劳动创造的，货币的作用就是把我们的个人劳动变成社会劳动加以数字化。货币是一门特殊科学，就是因为它是社会管理的科学，它既是社会经济的，也是社会政治的，社会所有的权利都集中在货币方面，货币似乎就是上帝。钱不是万能的，没有钱是万万不能的，货币的本质就是社会劳动，货币能创造物质资料吗？能创造精神资料吗？不能，一切都是劳动的结果。人类的贫穷已经不是物质的，也不是精神的，而是货币的，为何？就是因为，我们已经有了强大的社会经济生产能力，而是因为没有钱，才使得一些国家不能普及大学教育，甚至连小学教育都不能普及。就是劳动就业都不能保障，社会还能保障什么？劳动者不能劳动，谁来创造物质资料和精神资料？消灭货币贫穷=完善社会科学=经济学+心理学+哲学（保障劳动工资）这个研究告诉我们：我们现在是货币的贫穷，这一贫穷的实质就是：社会科学理论及社会管理学的不完善，还有哲学、经济学和心理学的不完善。货币是物质资料吗？不是，而是精神资料，是社会管理的科学。客观世界已经具备了消灭贫穷的客观条件，我们为什么不能消灭贫穷？这个问题我们需要深思。我们不能认识客观经济，又如何发展经济？我们不能全面的认识货币这门科学，又如何有效的利用货币科学来实现发达经济的建设？欢迎质讯，赐教请支持我的研究！------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------作者简介：段爱顺，一然，哲学、经济学、心理学自由研究者，以上观点均来自作者的三大研究成果：一个失业者，自1985年开始研究社会经济现象。《国际货币逻辑学原理》，属于哲学范畴即货币财富；《新价值论》，属于经济学范畴即物质财富；《心灵的革命》，属于心理学范畴即精神财富；《城市经济的规划管理与实施》，《劳动工资经济学》实践指导专著，正寻找合作投资出版者。举办：“哲学经济财富讲座”；“老板成功创业讲座”。Email：[/url][url=mailto:das201@163.com]das201@163.com电话：:09312568428手机：13321311370QQ308268209欢迎赐教！sfhsky金钱+20好文章2009-5-1514:43:46
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马克思主义政治经济学创新与当代和谐社会构建
感觉这本书不错哦，可以试试哦第一章 马克思主义政治经济学在不同时代的历史作用第一节 从无产阶级革命时代到社会主义建设时代一、马克思主义政治经济学理论创立时代的社会状况二、马克思主义政治经济学理论创立时的历史使命三、政治经济学理论在社会主义建设时代的历史使命第二节 从工业经济时代到知识经济时代一、工业经济时代二、知识经济时代三、知识经济时代的特征第三节当代政治经济学的发展与和谐社会实践的理论诉求一、当代西方政治经济学理论的基础二、当代西方政治经济学研究的主要问题三、中国社会主义和谐社会实践的理论诉求第二章 马克思主义政治经济学基本原理是构建和谐社会的依据第一节 马克思劳动价值理论是构建和谐社会的理论前提一、关于价值范畴的界说二、关于商品二因素三、关于劳动二重性问题四、关于劳动价值论的理论意义第二节 马克思分配理论是实现社会公平公正的保证一、关于剩余劳动与分配问题二、马克思的收入分配思想与理论第三节 中国政治经济学发展的实践探索一、理论发展的实践背景：中国改革开放主要历程二、中国经济理论的发展脉络三、对政治经济学发展趋势的判断第三章 劳动时间节约规律是构建和谐社会的理论核心第一节 劳动时间节约思想与理论回顾一、节约思想追溯与探源二、节约理论概述与解析第二节 劳动时间节约的生产效应一、必要劳动和剩余劳动的区分二、分工与协作三、技术与竞争第三节 劳动时间节约的消费效应一、消费与生产二、稀缺、需求与消费三、财富积累与消费的节约第四节 劳动时间节约与人的全面发展一、自由时间：人的异化还是全面发展二、劳动时间节约与协调发展的和谐统一第四章 劳动时间支配的和谐：充分就业第一节 西方经济学关于就业的理论一、古典与新古典理论二、凯恩斯学派理论第二节 马克思劳动就业理论一、劳动与劳动力商品理论二、资本有机构成原理三、产业后备军理论第三节 产权对劳动时间支配与就业的影响一、劳动力产权的历史考察二、劳动力产权特征三、劳动力产权对劳动者支配劳动及其承担风险的影响第四节 劳动时间支配中的失业效应分析 ……第五章 自由时间支配的和谐：充分休闲第六章 中国转型期主要经济关系实证分析第七章 在优化**宏观调控中促进社会和谐
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[原创]我们要强国,必须要反思马克思政治经济学
对马克思政治经济学理论的十大反思马克思的政治经济学理论有两个必然，要么是科学的，要么是不科学的，许多人都只承认正确的一面，还不是科学的一面，还没有人提出不科学不完善的一面，我就从不完善的一面谈起。当我还是个中学生时，就喜欢上了经济学，因此专门研究了唯一的经济学理论《政治经济学》，二十多年了有一些研究和体会，认为我们对马克思理论的认识存在许多问题，第一是盲目崇拜，第二是缺乏认真的学习，第三是更缺乏创新性研究。所以，马克思的理论在一些国家成功了，最后都失败了。之所以失败，我认为主要的原因不是马克思的问题，而是这些马克思的学者们有问题，第一没有认真学习；第二没有认真研究；第三没有创新。例如该大楼，同样的设计者、同样的图纸，同样的施工建设者，由于地理位置的变动，都会出现不同的问题需要我们解决。反思一：马克思对资本主义社会的认识带有个人的偏见我们对马克思理论的认识一定要历史性，因为资本主义社会在一百年以前，都是不完善的，资本主义社会的发展必然经历这样三个过程：初级发展阶段、发展阶段和完善阶段，在一百年以前的资本主义社会由于各种原因，资本主义社会的发展是不可能完善的，一个社会形态的发展完善，必须有兴盛的标志出现，一是生产过剩问题得到了有效解决没有；二是失业问题和消费问题是否得到解决。到了1950年以后，二次世界大战的发生和联合国的成立，是资本主义的各种矛盾得到了升华，政治和经济的双重合并，才得以出现发达国家这样的更高级经济形态和模式，这一现象和事实不是其他社会形态的表现，只能是资本主义社会的高级形态。由于历史的原因，马克思没有看到，所以，他对资本主义社会的认识必然存在缺陷，更没有看到资本主义社会高级阶段的合理性和科学性。这一事实决定马克思理论的是否完善和科学。就是因为马克思看到的是不完善的资本主义社会和许多的不合理现象，他提出用高级社会取代资本主义社会的想法是好的，但是，资本主义社会不是他所说的绝对的黑暗，因为自然科学和许多的科学技术包括机器大工业都是资本主义社会创造的，像这样的例子有许多，社会主义社会该如何继续和发展，它是无法回答的。我们也不能因此否定马克思的理论体系，我们还是需要历史的、客观的研究马克思的政治经济学。资本主义社会现实是马克思政治经济学理论的基础，对资本主义社会认识的局限性，必然导致马克思理论在许多基本问题的认识上存在问题。我们就针对一些基本问题作一些分析和讨论，我们就会看出马克思理论的实质。我们建立的新中国，只是名誉上的社会主义，例如一个基本的人的劳动素质问题就没有界定清楚，社会主义如果比资本主义更高级，资本主义社会人的劳动素质要在高中以上，社会主义就要在大学以上，起码也不能有文盲、半文盲、科盲和半科盲，这个问题我们都没有搞清楚，就在大搞社会主义，甚至要消灭资本主义，实在太盲目。我想这不是马克思的理论问题，而是那些自称马克思学者的思维有问题。我认为，正是因为马克思的这一局限性，导致了他的许多理论的局限性，甚至是错误的。反思二，马克思对私有制的认识是错位的，用马克思的理论证明，私有制早在资本主义社会初期就被消灭了马克思的理论只是一种理论，一段时间我们几乎神话了他的理论，被喻之为放之四海而皆准的真理，事实并非如此，因为作为完全科学的数学、物理、化学，都没有放之四海而皆准，一个政治理论就能放之四海而皆准，实在让人感到不可思议。实际上没有一个人去认真的学习和研究马克思的理论，也很少有人真正懂得马克思的理论，因为只有博士以上学历的研究家才能读懂马克思政治经济学，就拿私有制理论来说，社会化大生产，怎么会有生产资料的私人占有制？马克思最著名的理论是“商品二因素论”，是说商品的价值是有价值和使用价值所组成，加之是劳动的社会属性，是任何人所不能占有的，其次是使用价值，我们不说这一理论存在的其他的问题，我们试问，生产资料是不是商品？是否符合商品因素论？答案是肯定的，生产资料当然是商品，所不同的是它是生产资料，可以再生产，生产资料的价值被资本家战友吗？不能，因为价值是劳动的社会属性，生产资料的使用价值被谁占有？资本家操作机器吗？不，生产机器是有工人所使用。这是一个客观的问题，到底是马克思的理论有问题还是社会现象有问题？在人类社会历史上，存在生产资料被个人占有的事实和现象，例如作坊式生产业主、农民等，都是这样，他们不仅占有生产资料的价值，也同时占有生产资料的使用价值，例如铁匠铺就是这样，他们是业主，也是劳动者，还是经营管理者。这样，我们就可以看出马克思理论存在的问题，私有制的理论和概念没有问题，而是适用对象搞错了。社会化机器大工业理论有问题吗？没有，正是机器大工业才创造了社会化大生产，机器大工业的产生取代了农民和作坊式私有制生产体制。许多农民失去土地变成了工人，社会生产率由于机器大工业和农民的减少得到提高。我们不能说私有制是被资本主义政治取代的，而是被资本主义社会的机器大工业经济取代的，还有自然科学的极大发展。机器大工业创造了新的社会形态和新的生产模式和划时代的生产效率。结论：私有制早在上个世纪就被资本主义社会取代了，资本家到底占有了什么？我们在下面的反思中在讨论。反思之三，马克思对劳动的认识非常肤浅社会主义社会如果是资本主义社会更高级的社会，首先劳动是一个更高级层次。例如劳动人的素质问题，资本主义社会就没有文盲，社会主义就不能有高中毕业生学历，实际上，我们今天还有许多新生的文盲。这个问题就没有界定清楚，正是这样，在我们国家才发生了这样的可笑的事情，不懂科学的人管理科学研究，知识分子接受文盲工人和农民的再教育。劳动分个人劳动和社会劳动，个人劳动由劳动知识和劳动技术所组成，社会劳动是社会所有的劳动集合；个人劳动有人、生产手段和劳动对象所组成，有两大类，一是物质资料劳动；二是精神资料劳动，社会劳动有固定资产、流动资金和劳动工人和工资所构成，也分两大类，即物质资料和精神资料。个人劳动和社会劳动都离不开一种劳动，就是社会管理，没有社会管理，就不会有个人劳动的发生，也不会有社会劳动和社会经济的发生。劳动是任何社会形态必须要揭示的一个基本问题，资本主义社会比封建社会进步，主要表现在劳动手段的提高，手工劳动被机器大工业所取代，劳动素质从没有文化，上升到必须达到高中以上文化水平，由于生产技术的进步，才产生了社会化的生产和社会劳动，社会劳动的意义不仅仅是个体劳动的集合，而变成了工业工厂的合作。例如汽车的制造，绝对不是手工劳动者之间的协作，而是工厂与工厂的合作，再例如航天工业及产品的制造，发展到国家之间的合作。从形式逻辑学告诉我们，社会化生产，怎么会有生产资料的私有制？这就是说：要么是马克思的理论存在逻辑错误问题，要么是人类社会有问题；从封建社会到资本主义社会，劳动的变化是如此的明显，社会主义劳动的性质如何？例如劳动工人接受教育的程度必须做出规定，劳动不是天生的，不是上帝给于的，而是接受教育的程度所决定的，劳动的水平和能力也是由接受教育的程度所决定的，人类有文盲、半文盲，科盲和半科盲，小学、中学、大学和社会研究等所组成，作为基本的劳动者工人和农业工人，我们必须做出规定，社会主义社会如果还有文盲科盲存在，共产主义社会哪？有文盲领导一切的国家绝对连资本主义社会也够不上。我们必须承认，劳动的水平和能力素质决定一个国家的社会性质和层次。我国有80%的文盲和半科盲，我们不可能是资本主义社会，更不能是社会主义社会，由此我们可以知道，马克思的理论的缺陷，造成了多么大的危害，多少知识分子就由于多劳动认识的缺陷，不仅惨遭人格的污蔑，劳动的权利被剥夺，就是生命的权利也被剥夺，文化大革命的教训是什么，直到今天还没有多少人真正明白，不就是有一次法国巴黎的“二月革命”嘛，谁是屠杀中国知识分子的罪魁祸首？不是很清楚吗？结论：劳动分劳动者和社会劳动，二者的性质是不一样的，劳动者的劳动由劳动知识和劳动技术组成，还有劳动手段和劳动对象。劳动创造物质资料和精神资料，谁创造了劳动者？我们每个人不是生下来就是一个劳动者，这一点和动物世界完全不同。作为社会经济学的研究理论和体系，谁创造了劳动者，这个问题必须做出明确的解释，否则，就是不完善的。反思之四，马克思把劳动者分为工人和农民又是一个错误工人是劳动者，农民就不是劳动者吗？就因为工人是无产阶级，农民无论如何都有一些劳动工具和房屋土地，他们是不一样的，但是，作为一个高级社会理论和学说，需要科学的认识历史和现实，农民是一个历史的产物，工人阶级是新时代的新的劳动现象，再资本主义社会，作为社会化生产，农业就被取代了吗？如何被取代了，这是一个基本的认识问题，一个社会形态怎么会有两个劳动阶级？客观的资本主义社会是这样的，农业作为封建社会的经济基础，表现出高度的劳动技术的集中和生产资料的完全的私人占有制，所以，劳动效率特别低下，一个农民只能耕种十几亩土地，养活几口人，没有能力送子女接受基本教育，也没有更多的收入接受医疗保障，这就是中国古代文明的现象，小学教育也没有普及的社会经济原因。而一个农业资本家，本身就已经上升为农业管理者的地位，当然，农业企业中还存在单纯的农业工人，他们没有土地，其社会经济地位和工人经济是一样的，农业工人和工厂工人是没有区别的，劳动技术存在差别，农业工人也必须懂得农业生产技术，还要懂得机械操作技术，其劳动素质要高于工厂劳动工人。这就是资本主义社会的农业工人和工业工人，但是，马克思没有界定清楚农民和农业工人的区别，使我们对农业的认识一直停留在封建社会的认识基础上，直到今天我们还是没有认识清楚，自1949年以来，当我们建立了社会主义之后，也对农村进行了社会主义改造，农业和工厂一样，变成了行政管理企业，但是，我们在马克思理论的影响下，继续保留着农村的经济制度继续称作农民，只给工人发工资，不给农民发工资，直到今天演变成三农问题，成了社会主义体制下的一个无法克服的社会经济矛盾，把土地又分给农民，实际上就是又变成了封建社会农业，机器大工业的不到发展，农业经济也得不到提高，其根本原因就是我们没有弄明白机器大工业的社会意义和经济意义，资本主义农业应当是什么样子，社会主义社会农业应当是什么样子，马克思没有认识清楚。这个历史的错误和悲剧还在继续。结论：无论是资本主义社会还是社会主义社会，劳动阶级只有一个，就是劳动者，劳动者可以分为：物质资料劳动者、精神资料劳动者和社会管理者。社会管理者也是劳动者。反思之五，马克思对人的认识的缺陷是否是马克思第一个人把人类社会划分成统治阶级和被统治阶级，富人和穷人，工人和农民，这种划分的目的是为了消灭统治阶级、富人，统治阶级没有被消灭，富人也没有被消灭，到底是什么问题呢？当然是这种认识人类世界的思维理论有问题，如果我们把富有的人都消灭，那么世界上只有贫穷的人类，这是高级人类社会的现象吗？人类社会的发展要想高度文明的阶段过渡，需要消灭的是穷人，而不是富人，当然，所谓消灭，不是屠杀，而是社会经济的逐步的过渡和提高。人类社会是有统治者和富有的人，这是客观现象，也是人类社会发展的必然现象，但是，这样的现象不是上帝安排的，统治阶级和富人没有永远是统治者和富人，富人不是天生的，而是他们个人经过大量的劳动组织管理实现的一种社会经济现象，如果人类社会不发生财富集中的现象，我们就只能永远停留在原始社会阶段。马克思认为贫穷是阶级剥削造成的，一个穷人有多少财富可以被人剥削？贫穷不是人类社会固有的现象吗？是否是这样，原来的人类社会非常发达，由于出现了阶级剥削，一些人开始贫穷？夫人的产生，是人类社会的进步现象，有了富人，才有了文化的创造和艺术的创造，才有了人类的文明。我们必须承认，文化艺术绝对不是贫穷的人创造的。我们不得不认为马克思对人类社会的认识存在着偏见。人类社会的人可观的存在是这样的，人分劳动人和非劳动人，所有人都是消费者，非劳动人分老年人、少年儿童和病残人，老年人丧失了劳动能力，少年儿童没有劳动能力，病残人不具备劳动能力，社会经济的发生和发展就是围绕着他们展开的，世界上没有绝对的不劳动的成年人，例如乞丐、小偷和强盗才是有劳动能力而不劳动的人，地主、资本家有不劳动的嘛，如果他们不精心的管理自己的产业，他们也只能成为穷人。乞丐、小偷和强盗也不是天生的，当一个人没有接受正常的教育，他们有劳动能力吗？到了成年之后，他们又以何为生存手段？教育是社会经济的基础，特别是现在发达经济阶段，一个文盲能够做什么工作，一个小学毕业生和初中毕业生又能从事什么工作？当社会经济如此繁荣，他们连工作都没有，社会消费又是这样的高，他们要么当乞丐，要么当小偷，要么当强盗。什么原因造成了现代贫穷？不是历史，而是社会管理者的能力。作为社会经济学理论，如果不能全面地认识人类社会的人，也就不能够合理的推论合理的社会管理制度，也不可能认识社会管理制度的缺陷和不足。结论：统治阶级和富人都是客观的存在，我们不能说统治阶级都是反动的和需要消灭的，我们更不能认为富人造成了贫穷，所以要消灭富人，我们还是需要客观地认识人类的基本结构，人分老年人、少年儿童和病残人，还有成年人，还有男人和女人，社会经济由此而产生，由此而发展。反思之六，马克思商品价值论的致命缺陷马克思认为商品有二个因素组成，这是没有错的，但是商品只有这样二个因素吗？我们要问劳动是如何发生的，不需要管理吗？商品的生产不需要管理吗？我们不可否认的是商品的生产需要这样一个过程，首先要有企业管理组织，其次，才发生采购、组织生产，产生劳动产品，销售，再组织生产。这是商品生产的必要条件，商品的产生，首先是企业管理的存在，其次才是劳动的组织和生产的发生，还要经过销售环节，这样才完成了商品的制造过程。商品中包含了劳动的价值，没有劳动就不会有商品，商品还有使用价值，这是我们劳动的目的，我们是为了创造可以满足我们需要的资料才劳动的，那么，为什么商品在买卖中需要有货币的数量，也就是一双皮鞋不是实物交换的，而是用货币来交换的，一双皮鞋多少钱。结论：价值有三个内容：一是劳动价值；二是商品价值；三是货币价值。这是不可混淆的，货币价值是劳动价值的数量表现，商品价值是劳动货币价值的数量累计。一双皮鞋之所以买100元/双，是因为他们中间包含了所有的劳动价值，主要有两大类，即管理和劳动生产成本。在企业财务核算中这一点是非常清楚的。反思之七，马克思“按劳分配”原则缺失人性道德马克思在分析了资本主义种种的不合理之后，得出了这样一个结论，就是“按劳分配”，许多人都认为这是非常合理的，马克思的动机就是想通过这样的分配消灭资本家，把资本家占有工人的剩余价值都夺回来，这样就不会有剥削，也就不会有不合理的现象，事实上我们根本就做不到，且不说这是一种分光吃光的政策，也是非常不人道的缺失人性的理论。我们按照马克思的理论建立了按劳分配的社会体制，因此发生了很多问题，主要是在我们社会主义社会的国家中，老年人的生存得不到保障，少年儿童的生存和教育得不到保障，就是病残人的医疗和生存更是没有保障，因为我们就是按照“按劳分配”的原则建立起的社会经济管理分配制度，只有成年人和具有劳动能力的人才有劳动工资，劳动工资的数量也只够满足劳动者个人的消费需要，那么，老年人和少年儿童还有病残人的生存和消费该如何解决？不仅如此，还有妇女的生存问题，当他们需要结婚，这是人类社会延续发展的需要，结婚之后还要生孩子，他们此时不但不能劳动，还需要医护人员的服务，还有位出生的孩子需要营养，一个人等于好几个人的需要，病残人也是如此，他们只是按照劳动分配，能够满足需要吗？过去，我们给工人实行免费医疗和免费教育，工人的这种需要得到了部分解决，还有农业工人哪？结论：社会经济的发生和发展是围绕着所有人的需要而发生发展的，一个社会制度如果只能满足以重任的需要，这个社会制度无疑是最不合理的，但是，就是这样不合理的现象在一百年前的资本主义社会发生了，也在社会主义的社会发生了。如果我们不管什么社会主义社会的理论问题，只考虑如何满足老年人的生存需要，如何满足少年儿童生存和教育的需要，如何满足病残人的生存和医疗需要，如何保障妇女的生育和健康需要，十年解决一个问题，五十年也就全部解决了，成年人的就业劳动需要也是我们必须要解决的问题，可是我们一个问题也没有解决。反思之八，马克思剩余价值论的似是而非马克思有两个价值论，一是剩余价值论；二是商品价格上下浮动论，我们对此都做个分析。关于剩余价值，我们要问的事，社会上还有超越人类劳动的特殊价值吗？没有，要么是货币价值，要么是劳动价值，要么是商品的使用价值，实际上马克思所说的剩余价值就是货币价值，资本家所占有的也是货币价值，我们不可否认的是在资本主义社会的发展初期和发展阶段，存在着只让工人劳动，不给工人发工资的现象，资本家几乎拿走了所有的钱，但是，生产的社会性原理很快的惩罚了这样的丑恶的现象，生产过剩和经济危机决不是偶然发生的，因为商品是为社会服务的，工人是一个基本的消费者，当他们创造了商品，而不能消费商品，商品的数量无论生产多少，都会发生过剩，工厂生产的商品卖不出去，工厂还能赚钱吗？还能继续生产下去吗？还有价格浮动规律，商品价格上涨，消费者的利益受到损害；商品价格下降，生产者的利益受到损害，这能使科学的吗？作为社会经济学的理论，谁来保障所有人的消费？不仅要保障劳动人的消费，更要保障非劳动人的消费，这才是主要的和需要研究和解决的问题。结论：马克思的价值学说缺乏数学逻辑的支持。反思之九，马克思企图消灭货币就是要消灭人类社会，对货币的认识纯粹就是一种个人的偏见马克思企图要消灭资本家，还要消灭货币，没有钱了，人们也就没有个人财富的欲望，也就没有了剥削，这种愿望是非常理想的，但是，人类的欲望是一种错误吗？我们都有哪些欲望哪？根据我们的研究认识，人来社会有三大财富，一是货币财富；二是物质财富；三是精神财富，人们的欲望也就有这样三个，物质财富和精神财富都是人们的劳动创造的，货币财富是谁创造的？是人类社会创造的，因为我们没有完全认识货币到底是什么这样一个基本问题，所以，社会国家，企业，个人，都在追求货币财富，人来真正需要的是物质资料和精神资料，物质的需要是有限的，我们的食物需要、穿衣的需要、居住的需要都是有限的，精神资料的主要内容是文化科学知识，我们需要加以限制和约束吗？一些人希望获得更多的钱，这是社会管理的需要，他们不可能都用于个人的消费，而是为了组织生产，人类的欲望，我们个人的欲望，有过错吗？货币到底是什么：是社会管理的手段，也是社会经济的手段，货币分生产货币、消费货币和货币符号，它们之间存在着科学的关系，我们需要认识这种科学关系，但是，马克思认识了吗？我们现实的学家和专家们认识了吗？没有，我们没有认识，反之要否定它甚至消灭它，这是科学的态度吗？我们现在的贫穷是什么性质的，是物质的贫穷吗？是精神资料的贫穷吗？不是，而是货币的贫穷。结论：货币的产生自于人类社会有文字文化开始，也绝不是黄金白银这样一类货币，中国自古开始，一直使用的是青铜币，所以有中国古代的文明。西方国家在资本主义时代有大量的使用纸币，才有近代的工业文明，这是偶然的吗？我们认为，货币是人类社会创造的一门特殊科学，它是社会管理的媒介和手段，还是社会经济发展的有效的科学手段，就是因为我们对货币这门科学认识的不足，所以，货币没有成为我们发展社会经济的科学手段，反而成了阻碍人类社会经济发展和消灭一切不合理的巨大障碍，所以，马克思认为，只有消灭了货币，就可以消灭一切罪恶，这是天真的想法。反思之十，马克思对劳动工资的认识不及一个文盲劳动工资是什么？知识劳动价值的货币表现吗？只是劳动卷吗？不是这么简单。劳动工资是货币的本质属性，黄金白银和纸币都是货币的符号，货币是社会生产的手段，也是我们消费的手段，这是货币在现实社会和历史社会的客观表现，也是货币的主要的经济作用。到底是谁创造了货币？是劳动者吗？不是，是某个企业资本家吗？不是，就是国家政府，国家政府为什么要创造货币，就是为了管理国家，为了极大的发展社会生产，为了满足人们的各种消费需要，我们对此几乎毫无认识。货币的发行管理具有一定的科学管理制度和原则：它是这样的：货币符号……生产货币……消费货币……货币符号；什么是消费货币，我们首先要分析认识什么是劳动工资，货币符号是国家发行的，当他进入生产领域，他就变成了生产货币；生产货币一分为三：固定资产、流动资金和劳动工资，产生两个内容：一是商品即消费资料，而是劳动工资及消费手段；当劳动工资进入消费领域，劳动工资就变成了消费货币，当消费货币完成了消费之后，他又以销售收入的形式进入生产领域，开始新的生产运动和周期。在这样一个过程中，劳动工资具有双重作用，既是社会生产的手段，又是社会消费的手段，人类社会经济发展的目的，不是为了极大的发展社会生产，而是为了极大的满足人类的消费需要，为了消费才组织生产，决不是为了货币而组织生产，更不是为了赚钱而组织生产，而是为了更多的劳动工资数量，因为劳动工资数量的增加，表示社会生产的增加，也表示消费资料的数量增加，还表示消费手段的同步增长；生产和消费的同步发展就是这样发生和完成的，当一些工厂企业不给工人发给足够的工资，生产的能力和数量必然过剩，这样，社会经济就会出现对劳动需要的减少，这就是生产过剩和失业同时发生的原因。劳动工资在社会经济的管理中，具有非常重要的作用和地位，是人类社会生产的基础，也是社会经济的规模化，不是社会生产决定一个国家的社会经济规模，而是社会消费及劳动工资数量决定国家经济的规模和数量。结论：我们对劳动工资的人是非常肤浅，要完整地认识社会经济，首先要认识劳动工资的实质和全部内涵。不认识劳动工资，可以说就不动社会经济的实质，因为劳动工资既是生产的手段还是社会消费的手段。劳动工资既反映了个体劳动的实质数量，还反映了社会劳动的数量。我们对资本主义社会和社会主义社会需要下一个定义：资本主义社会=机器大工业+自然科学的完善=消灭物质贫穷；社会主义=普及大学教育+完善社会科学=消灭精神贫穷；这是当前人类社会已经发生的客观现象，发达国家已经进入社会主义的初级阶段，我们如果认为马克思关于资本主义社会、社会主义社会理论具有现实意义，我们就要这样认识他们的关系。我们最大的一个认识问题，就是在资本主义社会初期存在着高级的封建社会内容，社会主义初期阶段也存在资本主义社会的高级内容，我们中国和所有的社会主义国家，面临同样的问题，我们没有达到资本主义的高级内容，也就是发达经济，否则，社会主义要解决的问题就不会如此之多，三农问题，是资本主义社会初期阶段面临和学要解决的问题。社会主义应当是资本主义社会主义，而不是封建社会社会主义。这就是我们需要认识到的基本认识问题。为此我全面研究了中国古代文明社会现象，还研究了西方发达国家经济现象，总结出了“哲学经济学原理”，用来解释一切社会现象，并提出解决的方法。现介绍如下：关于哲学经济学的原理和说明这里介绍一个特殊的研究成果：哲学经济学。哲学经济学的原理就是研究物质资料如何变精神资料、精神资料如何变物质资料的，还研究劳动与物质、精神的关系，其中，社会管理即货币的作用和关系是不可缺少的重要内容。基本观点和理论依据：○人类社会有三个基本存在：物质存在、精神存在和社会管理（货币存在）○哲学经济学的基本构成是：物质资料、精神资料和社会管理（货币符号）○财富有三大内容：物质财富、精神财富和货币财富○贫穷也有三个内容：物质贫穷、精神贫穷和货币贫穷○三大科学：经济学、心理学、哲学三个研究成果：○《国际货币逻辑学原理》，主要全面地认识了货币的社会管理的媒介作用和科学性。○《新价值论》，主要全面分析和认识了社会经济的各种认识和理论，提出价值的新内容及要素，如何满足劳动就业、如何满足社会就业、如何满足社会消费的需要等。○《心灵的革命》，揭示精神革命和解放的实质就是文化科学的完善和我们的大脑功能和情感问题，这是社会学不可不解释和研究的问题。人的精神现象是人类社会的客观存在，也是社会经济的基础，人类绝不只是劳动的工具，而是一个现实的有生命、思维情感的高级动物。高级社会首先要解决人类之间的精神差异，有人达到科学家层次，有人上过大学，有人连小学教育都不能接受，这能行吗？目的：探索消灭贫穷的科学方法。1物质财富及物质资料问题大千世界，物质资料可谓繁杂，从经济学的角度认识只有四个字：物质资料。物质资料分两种：一种是自然的物质资料；一种是人类社会创造的物质资料，人类社会的物质资料还分两种：一种是生产物质资料，也就是生产固定资产；一种是生活物质资料，也就是物质消费资料，人类生活必需的物质资料内容只有“衣、食、住、行”四大类。客观经济现实告诉我们，人类社会已经具备了满足物质需求的基本条件，这是机器大工业和自然科学所造就的，这就是消灭物质贫穷的客观条件。消灭物质贫穷=机器大工业＋自然科学（提高劳动生产率保障劳动就业）2精神财富和精神资料问题精神资料的内容随着文化科学技术的极大发展也更加的丰富多彩。从理论上来讲，精神资料主要是指文化科学知识，具体还应包括：一，教育问题；二，医疗健康保障；三，各种文化艺术娱乐生活的满足。教育要有学校，医院要有设施，文化娱乐要有场所。以前人们认为精神资料很难界定、很难量化，但事实上精神消费资料不但具有一定的数量，还具有一定的内容。这个问题我们还可以简单的理解为：社会保障问题和社会科学的完善。社会科学的基本内容有：哲学、经济学和心理学等。众所周知，哲学、经济学和心理学尚不尽完善，否则就不会有这么多不合理的现象。在客观上，社会上已经有了发达国家和发达经济，社会保障体制也已基本完善，还有发达的科学研究体系，对此，我们认为人类社会已经具备了消灭精神贫穷的客观条件，只是我们在许多基本认识方面还非常不足，因此认为，消灭贫穷的主要内容是：完善社会科学和普及大学教育。消灭精神贫穷=普及大学教育+完善社会科学（保障教育权利和完善社会保障制度）3、货币及货币财富货币的本质是什么？它与社会管理的关系是什么？这些问题在现阶段的理论研究中还没有科学的定论，但是客观事实是：货币是社会管理的媒介和手段，货币的本质就是社会劳动及劳动工资，我们为什么离不开货币？就是因为它是社会生产的手段，也是社会消费的手段。我们知道，物质资料是劳动创造的，精神资料也是劳动创造的，货币的作用就是把我们的个人劳动变成社会劳动加以数字化。货币是一门特殊科学，就是因为它是社会管理的科学，它既是社会经济的，也是社会政治的，社会所有的权利都集中在货币方面，货币似乎就是上帝。钱不是万能的，没有钱是万万不能的，货币的本质就是社会劳动，货币能创造物质资料吗？能创造精神资料吗？不能，一切都是劳动的结果。人类的贫穷已经不是物质贫穷，也不是精神贫穷，而是货币贫穷，为何？就是因为，我们已经有了强大的社会经济生产能力，而是因为没有钱，才使得一些国家不能普及大学教育，甚至连小学教育都不能普及。就是劳动就业都不能保障，社会还能保障什么？劳动者不能劳动，谁来创造物质资料和精神资料？消灭货币贫穷=完善社会科学=经济学+心理学+哲学（保障劳动工资）这个研究告诉我们：我们现在是货币的贫穷，这一贫穷的实质就是：社会科学理论及社会管理学的不完善，还有哲学、经济学和心理学的不完善。货币是物质资料吗？不是，而是精神资料，是社会管理的科学。客观世界已经具备了消灭贫穷的客观条件，我们为什么不能消灭贫穷？这个问题我们需要深思。我们不能认识客观经济，又如何发展经济？我们不能全面的认识货币这门科学，又如何有效的利用货币科学来实现发达经济的建设？欢迎质讯，赐教请支持我的研究！-------------------------------------------------------------------------------------------------------作者简介：段爱顺，一然，哲学、经济学、心理学自由研究者，以上观点均来自作者的三大研究成果：一个失业者，自1985年开始研究社会经济现象。《国际货币逻辑学原理》，属于哲学范畴即货币财富；《新价值论》，属于经济学范畴即物质财富；《心灵的革命》，属于心理学范畴即精神财富；《城市经济的规划管理与实施》，《劳动工资经济学》实践指导专著，正寻找合作投资出版者。Email：das201@163.comQQ308268209欢迎赐教！
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（转帖）构建马克思主义政治经济学的新思维
构建马克思主义政治经济学是大家很关注的一个问题，讨论中有许多很好的见解，我也有一些想法，概括为“新思维”。兹从下列四个方面作阐述，以抛砖引玉。一、给马克思主义政治经济学定位要建立马克思主义政治经济学的体系，首先必须弄清马克思主义政治经济学的地位。１.从学科来说，马克思主义政治经济学是经济学的三级学科：一级是经济学，二级是理论经济学，政治经济学是理论经济学的分支，三级是经济学科。理论经济学是相对于应用经济学的。经济学按其研究领域和适用范围的不同，可分为理论经济学和应用经济学。理论经济学是研究经济学中的一般理论问题，揭示经济活动一般规律的科学。资产阶级经济学和无产阶级经济学，都使用理论经济学这一概念。长期以来，人们往往把政治经济学和理论经济学当作同义语，这只能说是狭义的理论经济学。广义的理论经济学除政治经济学外，还应包括生产力经济学、比较经济学、世界经济学、经济理论史等等。所以，政治经济学不等于理论经济学，更不等于经济学，因此，不能把理论经济学的任务，特别是整个经济学的任务，都压到政治经济学身上。２.从阶级属性来说，政治经济学要涉及各个阶级的经济利益，所以，不同的阶级为了维护本阶级的利益，都有自己的经济学。当今世界主要有两大阶级，所以，从阶级属性来划分，主要有资产阶级政治经济学和无产阶级政治经济学。马克思主义经济学就是无产阶级经济学，是为无产阶级利益服务，也就是为大多数人利益服务的经济理论。资产阶级经济学，是为资产阶级利益服务，也就是为少数人利益服务的经济理论。所以，经济理论的两大思想体系，严格说应该是无产阶级政治经济学和资产阶级政治经济学，或者说是劳动的经济学和资本的经济学。现在，已经习惯把无产阶级经济学称为马克思主义经济学或政治经济学，把资产阶级经济学称为西方经济学，只好约定俗成。因此，马克思主义政治经济学和西方经济学是两种有本质区别的经济理论体系。３.从马克思主义的组成来说，无产阶级政治经济学是马克思主义的三个组成部分之一，是马克思主义的主要内容，是无产阶级制定纲领、路线、方针和政策的理论基础，是引导工人阶级和劳动人民推翻资本主义、建设社会主义的强大思想武器，也是其他经济学科的理论基础。政治经济学在马克思主义理论宝库中占有很重要的地位。恩格斯说过：无产阶级政党的“全部理论内容是从研究政治经济学产生的”［１］。列宁也说过：“……现代社会生活中最重要的问题都同经济学问题有最直接的关系”，“历史上和现实中的各种最紧要的问题，都是同经济问题密切联系着的，这些问题的根源就在社会的生产关系中。”［２］列宁还曾经指出，马克思的经济学说是马克思主义的主要内容，并说，“马克思的经济学说就是马克思理论最深刻，最全面，最详细的证明和运用。”［３］政治经济学之所以在马克思主义理论体系中具有如此重要的地位，就是由于它是研究生产关系、阐明社会经济发展规律的科学，它深刻地反映了马克思主义理论的实质，对于人们正确地认识世界和改造世界有着极其重要的意义。马克思主义三个组成部分之间有着密切的联系，学习政治经济学有助于我们更好地学习马克思主义哲学和科学社会主义理论。因此，为了全面地系统地掌握和理解马克思主义，提高我们的马克思主义理论水平，就必须学习政治经济学。当前，认真学习政治经济学，对提高马克思主义理论水平，认清历史发展趋势，建设具有中国特色的社会主义，促进社会主义经济的全面发展，都具有重大的现实意义。二、以商品（形式）—劳动（实质）为出发点马克思主义政治经济学体系的建立，也需要一个能反映社会生产关系本质和发展趋势的合乎逻辑的出发点。那么，这个出发点是什么呢？只要比较深入地思考一下，如果不是停留在现象或形式上，而是从本质和实际内容来考察，我们就会发现，马克思说分析资本主义生产关系从商品开始，这是从现象或形式来说的。商品的最大特点是有价值，而价值是由劳动创造的。所以，从商品开始，从实际内容或从实质来说，是从劳动开始的。马克思在给恩格斯的一封信中曾经说过，“经济学家们毫无例外地都忽略了这样一个简单的事实，既然商品有二重性——使用价值和交换价值，那末，体现在商品中的劳动也必然具有二重性。……实际上，这就是批判地理解问题的全部秘密。”［４］马克思还曾经把资产阶级政治经济学称为资本的经济学，把工人阶级的政治经济学称为劳动的政治经济学。［５］所以，如果抛开资本主义的形式，马克思主义政治经济学应该是以劳动为起点的。在资本主义社会，人与人之间交换劳动的关系被物的外壳所掩盖。分析资本主义生产关系从形式来说，是从商品这个物开始的。社会主义社会仍然是商品经济，因此，分析社会主义生产关系仍然是形式上从商品开始而实际上是从劳动开始的。这是因为：第一，劳动是政治经济学最简单最一般的范畴，是政治经济学的枢纽。马克思说过：“商品中包含的劳动的这种二重性，是首先由我批判地证明了的。这一点是理解政治经济学的枢纽。”［６］马克思的《资本论》正是从劳动或者说从劳动二重性出发，建立了它的科学体系。政治经济学也只有从劳动出发才能建立起科学的体系。第二，劳动是社会客观存在的最本质的要素，它是社会最本质关系的体现。社会生产关系本质上是人们等量劳动的交换关系。因此，马克思主义政治经济学应该从劳动这个社会最本质的要素出发。三、以广义生产关系为对象关于马克思主义政治经济学的研究对象，国内经济学界一直争议较大。一种意见认为，马克思主义政治经济学的研究对象，应该是生产关系。但是，这种观点也有区别：有的认为，只能是生产关系；有的认为，严格意义或狭义的说是生产关系，要联系生产力和上层建筑；有的认为，在理论经济学和综合经济学还未建立以前，政治经济学的研究对象仍然是生产关系，但可以暂时扩大研究范围，包括生产力和上层建筑等等。笔者认为，马克思主义政治经济学的研究对象严格说来是生产关系，但是广义生产关系。从横的方面来说，生产关系应该包括四个方面：生产、交换、分配、消费，是研究直接生产过程中的关系，交换过程中的关系，分配过程中的关系，消费过程中的关系。生产过程作为不断反复的过程，就是社会再生产。社会再生产是生产、交换、分配、消费的统一。生产（指直接生产）表现为起点，消费表现为终点，交换和分配是中间环节。四个环节不可分割地联结在一起。因此，政治经济学研究的生产关系，实际上应该包括人们在直接生产过程中的关系、交换过程中的关系、分配过程中的关系和消费过程中的关系。从纵的方面来说，政治经济学不是研究一种生产关系，而是研究人类社会各种生产关系。马克思主义政治经济学是研究生产关系的科学，但是，它不是研究抽象的生产关系，而是研究历史发展一定阶段上的生产关系。而且，它不是只固定研究某一种生产关系，而是研究人类社会发展各个不同发展阶段上的生产关系。恩格斯说过：“政治经济学本质上是一门历史的科学。”［７］人类社会历史发展到今天，已经经历了五种基本的生产关系。第一，原始公社的生产关系；第二，奴隶制的生产关系；第三，封建制的生产关系；第四，资本主义的生产关系；第五，社会主义的生产关系。马克思以前的政治经济学，只是研究资本主义的生产关系，恩格斯把这种只研究资本主义生产关系的政治经济学称为狭义政治经济学。马克思主义的政治经济学不仅研究资本主义生产关系，而且研究人类社会各种生产关系及其发展规律。所以，马克思主义政治经济学是一门广义的政治经济学。四、以经济利益为中心每一门科学，每一门社会科学，都有个核心问题。马克思主义政治经济学当然也有一个核心问题。关于政治经济学的核心说法很多，我们经过研究认为，政治经济学的核心是经济利益，是研究生产、交换、分配和消费过程中经济利益问题的科学。其基本见解如下：１.一切经济学的核心是经济利益。无论是马克思主义经济学（或无产阶级经济学）还是西方经济学（或资产阶级经济学），虽然各种说法不同，实质上都是以经济利益为核心的。马克思主义经济学公开声明是为无产阶级的利益服务的，是以谋求无产阶级（即大多数人）利益为目的的经济理论体系。毛泽东说过，“马克思主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。”［８］西方经济学对经济学的核心虽有多种说法，但是实质上是以谋求资产阶级（即少数人）利益为目的的经济理论体系。康芒斯说过，“自从经济学的研究开始和哲学、神学或者自然科学分开，研究者采取的观点决定于当时认为最为突出的冲突以及研究者对冲突的各种利益的表态。”［９］２.一切经济活动的核心是经济利益。经济活动包括生产、流通、分配和消费，马克思说过，“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”［１０］人们从事生产实际上是创造经济利益，流通实际上是交换经济利益，分配实际上是分享经济利益，消费实际上是实现经济利益。人们从事各种经济活动，实际上都是企图以最少的耗费，取得最大的经济利益。３.一切经济关系的核心是经济利益。在各种社会关系中，首要的就是利益关系，各种经济关系实质上就是经济利益关系。恩格斯说：“每一既定社会主义的经济关系首先表现为利益。”［１１］例如，现实中的国家企业和个人之间的关系，实际上就是三者的经济利益关系。中央与地方之间的经济关系，其核心是经济利益关系；国家与国家之间的关系核心也是经济利益。我们认为，把经济利益作为经济理论体系的中心，对于推动马克思主义政治经济学的研究和发展是有益的。斑竹提示：转帖请注明出处！
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[下载]Cambridge《宏观公平：公平的政治经济学》（Macrojustice: The Political Economy of Fairness ）
Macrojustice:ThePoliticalEconomyofFairnessbySerge-ChristopheKolm(Author)Hardcover:544pagesPublisher:CambridgeUniversityPress(December13,2004)Language:EnglishReview"ProfessorKolmcontinueshisdeepinvestigationsintothenatureofjusticeand,inparticular,justincometransfers.Hejustifieshisproposalonthebasisthatjusticeisdeterminedbythevaluesofthesociety.Inthecourseofhisexamination,heprobesintothelogicofmanyaspectsofjusticeandthevarioustheoriescurrentlyunderdiscussion."KennethArrow,StanfordUniversity"Macrojustice,whichconcernstheoveralldistributionofeconomicwealth,isaprominentandtime-honoredobjectofphilosophicalandsocialsciencescholarship,thecurrentrelevanceofwhichishighlightedbythewideningeconomicdisparitiesofrecentdecades.Serge-ChristopheKolm,whonotonlypossessesanimpressivebreadthofknowledgeofthisliteraturebutalsoisaprolificcontributortoit,proposesandthoroughlydefendsanambitioustheoryinthistomethat,toitscredit,integratestheconceptsofbasicneeds,efficiency,proportionalityanddesertbasedonastructureoffreedom,impartialityandinformation,andthatsetsaveryhighstandardforworkinthisarea."JamesD.Konow,LoyolaMarymountUniversity"SergeKolmisoneofthemostprolificanddeeplyoriginalthinkersofourtime.Hisfootstepsareengravedinmanyresearchareasincludingnormativeeconomics,publiceconomics,andpoliticalphilosophy....eventheseskepticalreaderswouldnodoubtfindtheexperienceofbeingexposedtoKolmasideas/reasoningsfascinatingandrewardinginrethinkingandreorientinghis/herownconceptionsoffairness.Itgivesmepleasuretorecommendthisbooktothosewhowouldliketothinksystematicallyaboutfairness."KotaroSuzumura,InstituteofEconomicResearch,HitotsubashiUniversityBookDescriptionThemainfeaturesofthejustsociety,astheywouldbechosenbytheunanimous,impartial,andfullyinformedjudgmentofitsmembers,presentaremarkableandsimplemeaningfulstructure.Inthissociety,individuals'freedomisfullrespected,andredistributionamountstoanequalsharingofindividuals'differentearningsobtainedbythesamelimited"equalizationlabour."Thisalsoamountstogeneralbalancedreciprocity,whereeachindividualyieldstoeachothertheproceedsofthesamelabour.Theconceptofequalizationlabourisameasureofthedegreeofcommunity,solidarity,reciprocity,redistribution,andequalizationoftheunderconsideration.Itisdeterminedbyanumberofmethodspresentedinthisstudy,whichalsoemphasizestherationality,meanings,properties,andwaysofpracticalimplementationofthisoptimumdistribution.Thisresultiscomparedwithvariousdistributiveprinciplesfoundinpracticeandinpolitical,philosophical,andeconomicthinking,withtheconclusionthatmostcanhavetheirproperspecificscopeofapplication.Theanalyticalpresentationofthesocialethicsofeconomicsisparticularlyenlightening.Serge-ChristopheKolmistheauthorofmorethanthirtybooksandseveralhundredprofessionalarticlesconcerning,notably,normativeeconomics,publiceconomics,macroeconomics,socialchange,andpoliticalpsychologicalphilosophy.HeisProfessorandDirectorattheEcoledesHautesEtudesenSciencesSociales,Paris.ContentsPresentationpage1partone.bases:consensus,freedoms,andcapacitiesone.introduction1Macrojustice:Anoverviewofitsplace,method,structure,andresult9two.freedom2Socialfreedom403Theliberaltheory534Freeandequalinrights70three.resources5Resources826Capacities90parttwo.overalldistributivejustice:elie(equallabourincomeequalization)7Equallabourincomeequalization:Generalpresentation1118Modelsoflabourandproductivity1359Equaldurationincomeequalization14410Information16711Incomejustice18512Generalequallabourincomeequalization:Themodel20713Involuntaryunemployment212partthree.comparisonswithpoliciesandphilosophies14Comparisons:Generalissues22115Comparisonwithdistributiveschemes23316Comparisonwithphilosophies244partfour.thedegreeofcommunity,equality,reciprocity,andsolidarity17Thedegreeofredistribution,solidarity,community,andreciprocity27918Impartiality,consensus,andinformation29819Disinterestedjudgmentsandthemoralsurplus30420Communicationanddialog32421Impartializationtoconsensus336partfive.comparisonwitheconomics’socialethics22Relatedeconomicvalues36323Thestructureandsubstanceofdistributiveprinciples38924Freedomandhappiness41725Freedoms,responsibility,desert,merit,equalityofopportunity,capacities,capabilities,basicneeds43826Thetheoryofequivalence46327conclusion500Referencesandbibliography504Index525
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中国出口退税政策的决策和形成机制——基于产品层面的政治经济学分析 悬赏20论坛币
经济研究2010年第10期中国出口退税政策的决策和形成机制——基于产品层面的政治经济学分析[tr=#f5f5f5][td]【英文篇名】[/td][td]ThePoliticalEconomyofChina’sTaxRebatePolicy[/td][/tr][tr=#ffffff][td=1,1,132]【作者中文名】[/td][td][url=]王孝松[/url];[url=]谢申祥[/url];[/td][/tr][tr=#f5f5f5][td]【作者英文名】[/td][td][url=]WangXiaosongandXieShenxiang（SchoolofEconomics[/url];[url=]RenminUniversityofChina[/url];[url=]SchoolofInternationalEconomyandTrade[/url];[url=]ShandongUniversityofFinance）[/url];[/td][/tr][tr=#ffffff][td=1,1,132]【作者单位】[/td][td][url=]中国人民大学经济学院[/url];[url=]山东财政学院国际经贸学院[/url];[/td][/tr][tr=#f5f5f5][td]【文献出处】[/td][td]经济研究,EconomicResearchJournal,编辑部邮箱2010年10期期刊荣誉：中文核心期刊要目总览ASPT来源刊CJFD收录刊[/td][/tr][tr=#ffffff][td=1,1,132]【关键词】[/td][td][url=]出口退税[/url];[url=]政治经济学[/url];[url=]国家利益[/url];[url=]利益集团[/url];[/td][/tr][tr=#f5f5f5][td]【英文关键词】[/td][td][url=]TaxRebate[/url];[url=]PoliticalEconomy[/url];[url=]NationalInterest[/url];[url=]InterestGroups[/url];[/td][/tr][tr=#ffffff][td=1,1,132]【摘要】[/td][td]本文在贸易政策的政治经济学框架下对中国出口退税政策的决策机制和形成因素进行考察。在构建"国家利益"模型、"利益集团"模型以及混合模型的理论框架的基础上,本文使用产品层面的数据,在计量模型中纳入一系列反映产品及其所属行业政治经济特征的变量进行经验分析。经验结果表明,中国的出口退税政策是**兼顾国家利益和国内各种利益相关群体诉求的折中结果,**对国家整体利益的关注同对利益集团利益的关注往往交织在一起,两种利益在制定出口退税政策过程中的影响力相互消长。[/td][/tr][tr=#f5f5f5][td]【英文摘要】[/td][td]Thistextexploresthedecision-makingmechanismandformingfactorsofChina’staxrebatepolicy,basedontheframeworkofpoliticaleconomyoftradepolicy.WefirstlyconstructtheoreticalframeworkofNationalInterestModel,InterestGroupModel,andCombinedModel.Thenweregresstaxrebaterateonaseriesofvariablesreflectingproducts’andindustries’politicalandeconomiccharacterswithproduct-leveldata.EmpiricalresultsshowthatChina’staxrebatepolicyistheequilibriumofinteractionb...[/td][/tr][tr=#ffffff][td=1,1,132]【基金】[/td][td]教育部人文社会科学重点研究基地基金(07JJD790137);;国家社会科学基金(10CGJ021)的资助;;中国人民大学“新教师启动金”项目的资助[/td][/tr][tr=#f5f5f5][td]【DOI】[/td][td]CNKI:SUN:JJYJ.0.2010-10-009[/td][/tr]
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上海财经大学第二届“政治经济学”硕博连读项目夏令营招生简章
http://se.shufe.edu.cn/structure/zh/daxuesheng/six/content_72976_1.htm上海财经大学第二届“政治经济学”硕博连读项目夏令营招生简章上海财经大学经济学院有着悠久的经济学教学与研究历史。自2004年7月海外著名华人经济学家田国强教授受聘担任院长以来，经济学院依托“经济学创新平台”项目，在国内高校中率先推行了旨在按照国际标准提高人才培养质量的体制内全方位经济学教育教学改革。该平台项目现已被列入国家首批985“优势学科创新平台项目”，属于教育部、财政部、国务院学位办及上海市共建项目。上海财经大学政治经济学专业具有发展历史久远、代际传承叠进、理论积淀深厚等优势。学科发展最早可追溯到20世纪30年代上海财经大学前身——上海商学院马寅初设立的经济研究室。新中国首任上海财经学院院长孙冶方，老一辈的经济学家孙怀仁、王惟中、杨荫溥、姚耐、胡寄窗等均为学科发展做出了重大贡献。此后张淑智、裘逸娟等一代经济学者继续为学科建设奠定了坚实的基础。程恩富作为我国改革开放以后的著名中青年经济学家，带领学科团队经过十余年努力又将学科建设推向一个新的高度。目前，政治经济学专业已成为全国政治经济学专业研究及人才培养的重要基地和学术中心之一，学科地位处于国内前列，国际影响力也在继续扩大。在中外社会主义政治经济学研究、《资本论》与当代资本主义经济理论研究、社会主义经济发展理论与实践研究等学科方向上推出了一批自成体系、创新程度较高、在国内外具有一定影响的高质量科研成果。同时注重课程建设和教学改革，该课程被评为国家级和上海市精品课程。政治经济学专业不断加强学科队伍建设，已经形成了一支以知名教授为学科带头人，博士生导师为核心，中青年教授、博士为骨干的结构合理、海外人才与国内人才优势互补的学术梯队。目前政治经济学教研室拥有全职教师11人，70%以上拥有博士学位。中国社会科学院学部委员、中国社会科学院马克思主义研究院院长、著名经济学家程恩富教授现仍担任政治经济学学科带头人和经济学院博士生导师，继续主持和推进政治经济学的学科建设。政治经济学专业要求培养具有扎实的马克思主义经济学理论功底、能熟练掌握和运用现代西方经济学和数量经济学的研究方法、对本学科的前沿理论和所从事的研究方向有系统深入的了解和把握，深入研究市场经济的重大理论和现实问题，熟练掌握并能运用一门外语进行对外学术交流，并可以独立进行经济学研究和从事经济管理的高级专门人才。“现代经济学”硕博连读项目是经济学院研究生人才培养的重点项目。该项目参照国际一流大学的博士研究生培养模式，致力于培养具有国际竞争力并兼有中国特色的的经济学研究人才。该项目在严格要求学生的同时，向学生提供优厚的奖学金和良好的学习条件，以营造一个让学生安心做研究的学术环境【详细培养方案见经济学院网站】。截至目前，该项目已有多名毕业生在《经济研究》、《管理世界》等国内权威刊物发表论文；与此同时，自2004年以来已累计有20多名学生到斯坦福大学、纽约大学等国外大学深造，该项目已经成为一个中国经济学人才的国际化培养基地。2010年暑假，经济学院将通过举办第五届“海纳百川，经世济国”全国经济学优秀大学生夏令营，热忱地欢迎来自全国各地各高校的优秀经济学子申请参与，为这个历久弥新的财经学府和生机盎然的经济学基地增添新的活力。一、夏令营活动安排时间：本次夏令营将于2011年7月24日—2011年7月29日在上海举行。内容：主要活动包括基础理论知识测试、经济学专题讨论、与经济学家联欢交流、学术演讲和参观访问等。费用资助：上海财经大学经济学院将承担所有营员的来回火车票（硬座）及夏令营期间在沪的全部食宿费用。专业：政治经济学保研推免录取：对于在夏令营中表现突出的营员，经济学院将免试录取为上海财经大学经济学院硕士研究生，直接进入经济学大类硕博连读项目，无需参加其它保研面试，因此参加夏令营的学生必须具备所在大学免试推荐研究生的资格。名额：夏令营拟录取名额为10人。奖学金资助：1.二等奖学金（免学费）：被夏令营录取的学生都将享受该项奖学金，该奖学金为上海财经大学研究生新生最高奖学金；2.硕博连读项目生活补贴：每月700元；3.三助奖学金：1000元/月；4.夏令营优秀营员可获得经济学院新生奖学金：5000元—10000元；5.入学后第二年通过资格考试，获得经济学院“硕博连读”项目博士生候选人资格的学生，可以申请以下各类资助：（1）国家公派联合培养，由留基委或学校资助，前往国外一流大学访问研究；（2）研究生创新基金：每个项目8000-10000元；（3）通过资格考试转入博士阶段后可以获得1000元/月的校奖学金，继续获得1000元/月的三助奖学金，以及相关的助研金。【详情请参见经济学院相关文件规定】二、申请资格1.大学本科三年级在校生（2012届毕业生），经济学或数学、统计等其它相关专业（非经济学专业学生应具备良好的数理基础和一定的经济学基础），英语达到国家六级水平（450分以上）。2.学习成绩优秀，本科前三年综合成绩排名在本专业前10%以内；“985工程”高校可适当放宽。3.对有出色的科研成果者，如有多篇高质量论文发表等，学习成绩标准可适当放宽。4.对经济学有浓厚兴趣，有较强的或潜在的研究能力，并有志于从事经济学的研究工作。5.应有两名本专业的副教授以上教师推荐。二、申请材料1.申请表（直接通过夏令营管理信息系统打印）；2.本科成绩单和专业排名（复印件并须加盖教务处公章）；3.其他证明材料（如已发表论文的复印件，各种奖励复印件，六级证书或成绩单复印件，IELTS、TOEFL、GRE等外语能力证明）；4.个人陈述（直接通过夏令营管理信息系统打印）；5.推荐信（通过夏令营管理信息系统下载）。三、申请方式每位申请人需全部完成以下两项申请工作，：1.网上申请申请人注册登录“上海财经大学夏令营管理信息系统”填写申请信息。时间：2011年5月24日—6月26日2.邮寄材料申请人请将以上5项申请材料寄至：“上海财经大学经济学院，暑期夏令营项目组”。快递地址：上海市杨浦区武川路111号经济学院楼616室邮寄地址：上海市杨浦区国定路777号邮编：200433材料接收截止日期为2011年6月30日四、录取细则录取信息将通过“夏令营管理信息系统”通知。更多信息请查看上海财经大学经济学院网站http://se.shufe.edu.cn/。联系人：张老师、杨老师传真：(021)65903688电话：(021)65902178，65904718邮箱：yanglejjxy@mail.shufe.edu.cn
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（转帖）马克思主义政治经济学原理自考
一、学习马克思主义政治经济学原理的意义 马克思主义政治经济学是马克思主义理论的重要组成部分，是研究社会经济发展与运行规律的一门科学，具有很强的理论性和实践性。它是认识社会经济运动规律的指南，是研究各种经济现象和经济问题的基础。学习这门课能提高人们的理论水平，加强分析辨别社会经济问题的能力，这门课是指导从前社会实践活动的理论，是紧密联系实际、不断发展、不断完善的理论，对推动经济建设的发展有重要的指导意义。中国的经济体制改革，就是把马克思主义政治经济学基本原理同社会主义经济建设实践相结合，在实践中建立起有中国特色的社会主义理论，从而发展了马克思主义经济学。 对广大考生来说，学习这门课的意义可从三个方面把握：第一，有助于树立科学的世界观，人生观，价值观。第二，有助于加强对党的方针政策的理解，提高建设中国特色社会主义的自觉性。第三，有助于透过复杂的社会经济现象，认识社会经济活动的本质和运动规律，用以指导自己的经济生活和经济行为。通过政治经济学的学习，可以使人们掌握分析经济问题的方法，提高分析和解决经济问题的能力，使人们在经济生活中获得一定的自由。例如，人们每天都会遇到商品价格问题，商品为什么会有价值，市场价格为什么会有变化，其客观规律是怎样的，价格走势如何等等，通过学习，对这些问题就会有一定的理解。因此，学习一些政治经济学的知识，对广大考生是很必要也很重要的，它不仅是一门政治理论课，也是高等教育一门必修的基础知识课。学习这门课不应仅是为考试而学，而要把它作为一门终身受用的科学来学习和体会。 二、课程的体系结构和主要内容 马克思主义政治经济学是一门理论性和逻辑性都很强的科学，也是一门结构严谨、有丰富内容并且在实践中不断发展的科学，本课程所学的主要是其资本主义部分的基本原理，还包括一章科学社会主义创始人关于社会主义经济的基本理论的介绍。 下面先介绍一下教材的结构与各章的主要内容。教材共有十章，第一章是全书的导论和绪论，介绍政治经济学的研究对象。第二章介绍马克思主义政治经济学的基本原理------劳动价值论的主要内容，是全书的理论基础。第三章到第六章介绍马克思主义政治经济学资本主义部分的基本原理，从资本和剩余价值讲起，到资本的积累、资本的流通、资本和剩余价值的各种具体形式。第七八九三章可作一部分，分析垄断资本主义的经济关系和资本主义在当代发展变化，包括垄断资本主义的经济特征的分析，资本主义进入垄断阶段后的一些新特点及其发展变化的介绍，以及资本主义经济发展的历史趋势等内容。第十章，介绍马克思主义创始人关于社会主义经济的一些基本观点。以上是本课程和教材的基本结构。 下面分章概括一下各章的主要内容： 第一章，马克思主义政治经济学的形成、发展和研究对象，相当于全书的导言或绪论，概要介绍经济学的产生和发展历史，马克思主义政治经济学的研究对象，经济关系与经济规律的含义和主要内容，以及研究政治经济学的方法和意义，在学完全部课程后对这些内容会有更深刻的理解。 第二章，商品和货币，这章是全书的重点之一，阐述劳动价值的基本原理。通过对商品的剖析，揭示了商品、价值、货币的本质、价值规律的内容与作用等基本原理，阐明劳动价值学说，这是马克思主义政治经济学的基础理论，是理解以下各章的关键，要认真领会，弄懂弄通。 第三章，资本和剩余价值，这也是本书和重点章之一，主要阐述剩余价值理论的基本原理，历史唯物论和剩余价值理论是马克思的两大贡献，剩余价值理论在马克思主义政治经济理论体系中具有极其重要的地位，它是马克思主义政治经济学的基石。要在学好劳动价值的基础上认真学好本章阐明的货币转化为资本、剩余价值生产过程、资本主义工资和资本积累等基本原理，这样帮能为以下各章的学习打好基础。 第四章，分析资本主义流通过程。首先对单个资本的循环过程中资本职能形态的变化进行了分析，阐述了资本顺利循环的条件；然后，分析不断的资本循环即资本周转，阐明了影响资本周转的因素和资本周转对剩余价值生产的影响。在分析了单个资本流通的规律后，进入了对社会资本再生产和流通的分析，包括资本主义简单再生产和扩大再生产的实现条件，以及资本主义经济的周期等问题。这些关于资本主义流通过程的原理，有些是社会化大生产共有的规律，抽去其资本主义性质，对社会主义经济好有一定指导意义。 第五章，平均利润和生产价格，资本和剩余价值的具体形式。这是动用劳动价值论和剩余价值论来说明资本主义现实中经济现象的本质，是全书的又一重点，特别是关于生产成本、剩余价值转化为利润、平均利润和生产价格形成等理论问题要很好把握。 第六章，商业利润、借贷利息和地租，介绍资本和剩余价值的各种具体形式。首先，要在坚持劳动价值论和剩余价值论的基础上，把握好这些关于资本与剩余价值具体形式的原理，特别是对于其本质关系的认识。同时也应认识到，这些资本主义经济的具体运动形式，抽去其资本主义性质，有些是市场经济中共有的规律，对社会主义经济也有借鉴意义。 第七章，分析垄断资本主义经济，首先对垄断资本主义阶段的基本经济特征进行了分析，这是列宁在20世纪初垄断资本主义阶段开始时所作的论述，有些特征在当代已有所变化，书是对这些发展变化也做了说明。当代垄断资本主义的一个特点是国家垄断资本主义的产生和发展，对这些当代资本主义经济中的现象，特别是国家垄断资本主义的产生、形式、实质等要有较全面的了解和把握，这是本章的重点。 第八章，分析资本主义国际经济关系的主要内容。在分析垄断阶段资本输出和资本主义国际垄断同盟形成等基本理论后，重点研究当代经济全球化形势下的国际经济关系的有关问题，包括发达国家之间、发达国家和发展中国家之间经济关系的现状与本质。 第九章，论述垄断资本主义发展的历史趋势。说明马克思主义的一个基本观点：社会经济形态的发展更替是一个自然历史过程，对垄断资本主义的历史作用要予以全面地、辩证地评价，对从资本主义向社会主义过渡进行实事求是的研究和分析。 第十章，阐述马克思主义创始人关于社会主义经济的基本思想。这是科学社会主义理论中关于社会主义经济的一些基本观点，是马克思，恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平等社会主义经济思想的概要介绍，学习者可结合专科阶段学习的邓小平理论、本科阶段同是进行的毛泽东思想概论的学习，概括的、综合的把握本章内容。斑竹提示：尊重版权，转贴请注明出处！
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（转帖）马克思主义政治经济学原理名词解释
4.1、产业资本：是工业、农业、建筑业等各个物质生产部门的资本，是能够实现价值增殖的资本。 4.2、资本循环：是产业资本依次经过购买、生产、销售三个阶段，采取货币资本、生产资本、商品资本三种职能形式，实现了价值的增殖，并回到原来出发点的全部运动过程。 4.3、货币资本：是以货币形式存在的资本，它是产业资本在其循环过程中所采取的一种职能形式。它的职能是购买生产资料和劳动力，为生产剩余价值准备条件。 4.4、生产资本：是以生产资料和劳动力的形式存在的资本，它是产业资本在其循环过程中所采取的一种职能形式。它的职能是把生产资料和劳动力以资本主义方式结合起来，在生产过程中生产出剩余价值。 4.5、商品资本：是以商品形式存在的资本，它是产业资本在循环过程中采取的一种职能形式。它的职能是通过商品的销售，实现包含在商品中的价值和剩余价值。 4.6、资本周转：是产业资本周而复始不断重复的资本循环过程。 4.7、资本周转时间：是产业资本的一个循环周期所经历的时间，它是产业资本的生产时间和流通时间的总和。 4.8、资本周转次数：是在一定时间内资本所经历的周转的次数。 4.9、生产时间：是资本停留在生产领域内的时间，包括劳动时间和非劳动时间。 4.10、流通时间：是资本停留在流通领域内的时间，包括购买时间和销售时间。 4.11、劳动时间：是劳动者运用劳动资料作用：厂劳动对象生产出某种产品的时间。 4.12、非劳动时间：是生产资料已进入直接生产领域，但尚未与劳动力相结合的时间。 4.13、固定资本：指以机器、设备、厂房、工具等重要劳动资料形式存在的生产资本。 4.14、流动资本：指以原料、燃料、辅助材料等劳动对象以及劳动力形式存在的生产资本。 4.15、流通资本：是产业资本循环中的货币资本和商品资本的总称。 4.16、固定资本磨损：是固定资本的价值按照其磨损程度，一部分一部分地转移到新产品中去，它包括固定资本有形磨损和固定资本无形磨损。 4.17、固定资本有形磨损：又称固定资本物质磨损，是指固定资本的物质要素由于使用以及自然力的作用而造成的损耗。 4.18、固定资本无形磨损：又称固定资本精神磨损，是指固定资本在其有效使用期内，由于生产技术进步而引起的价值上的损失。 4.19、固定资本折旧：是指固定资本按照其磨损程度而逐渐转移到新产品中去的价值，必须在产品销售以后作为折旧基金提取并积累起来，以便在固定资本价值全部转移完毕时，用于固定资本的实物更新。 4.20、折旧费：又称折旧基金，是在固定资本折旧中所提取的补偿金额。 4.21、折旧率：是固定资本折旧费与固定资本原始价值的比率。 4.22、年剩余价值率：是一年内生产的剩余价值总量同一年内预付的可变资本的比率。 4.23、单个资本：又称个别资本，指资本主义社会各自独立发挥资本职能的资本，是社会总资本的一个组成部分。 4.24、社会资本：又称社会总资本，指资本主义社会中互相联系的所有单个资本的总和。 4.25、社会总产品：是社会的各个物质生产部门在一定时期内(通常为一年)所生产的全部物质资料的总和。它是由一个国家当年的所有物质生产部门的劳动者共同创造的。 4.26、社会生产两大部类：与社会总产品的实物形态是由生产资料和消费资料两大类构成相适应，社会生产可划分为两大部类：第一部类是生产资料的生产，第二部类是消费资料的生产。 4.27、经济危机：又称经济衰退。指资本主义经济发展过程中周期性爆发的、以生产相对过剩为基本特征的危机。 4.28、固定资本更新：是以厂房、机器、设备等物质形式存在的那部分生产资本，由于磨损或其他因而用新的物质形式来替换。 4.29、资本主义再生产周期：是从一次经济危机爆发到下一次经济危机爆发所经历的时期。 5.1、资本主义生产成本：是生产单位商品所耗费的不变资本与可变资本之和。 5.2、利润：是剩余价值的转化形式。当剩余价值不是表现为可变资本的产物，而是表现为全部预付资本的产物时，剩余价值就取得利润形态。 5.3、利润率：是剩余价值与预付总资本的比率，它是剩余价值率的转化形式。用公式表示：P'=m/(c+v)。 5.4、平均利润率：是社会剩余价值总量与社会预付总资本的比率。用公式表示：平均利润率=社会剩余价值总额/社会预付资本总额。 5.5、平均利润：是一定量预付资本根据平均利润率所获的利润。平均利润=预付资本×平均利润率。 5.6、生产价格：是由商品的生产成本与平均利润所构成的价格，它是价值的转化形式。 5.7、超额利润：是超过平均利润的利润，它是个别生产价格低于社会生产价格的差额。 6.1、商业资本：是在资本主义社会的流通领域中发生作用的职能资本，它是从产业资本的商品资本职能中分离出来的独立的职能资本形式。 6.2、商业利润：是商业资本家从事商业经营活动所获得的利润，来源于产业部门的工人创造的剩余价值。 6.3、商业流通费用：是商业资本家在商品流通过程中所耗费的各种费用。它分为生产性流通费用和纯粹流通费用两大类。 6.4、生产性流通费用：是由商品的使用价值运动所引起的费用，如商品的保管费、运输费、包装费等，它是同生产过程在流通领域内的继续有关的费用。 6.5、纯粹流通费用：是由商品的价值运动所引起的费用，即在商品的单纯买卖过程中所支出的费用，如商店的建筑费、设备费、簿记费、广告费、办公费、商业店员的工资等。 6.6、借贷资本：是从职能资本(包括产业资本和商业资本)运动中分离出来的独立资本形式，它是借贷资本家为了取得利息而暂时贷给职能资本家的货币资本。 6.7、利息：是职能资本家使用借贷资本而让给借贷资本家的一部分剩余价值，它是剩余价值的特殊转化形式。 6.8、企业利润：是在存在利息的情况下，产业利润和商业利润的总称，它在数量上等于平均利润和利息的差额。 6.9、利息率：是一定时期内的利息量与借贷资本总额的比率。 6.10、资本主义银行：是专门经营货币资本的企业，它是借款人和贷款人的信用中介，也是资本家相互之间的支付中介。 6.11、银行资本：是银行资本家为经营银行业务获取利润而投下的自有资本以及通过吸收存款而借入的资本。 6.12、股份公司：是通过发行斑竹提示：尊重版权，转帖请注明出处！
