楼主: 王书记
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[学科前沿] 古玩价值高价格高的劳动价值论解释。 [推广有奖]

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古玩拥有很大的历史研究价值(使用价值)文化价值(使用价值)以及其他的艺术价值(使用价值)

而这些使用价值并不是仅仅由这个古玩被生产出来的具体劳动所创造出来的。而是包括了千百年来维护保存这些古玩的劳动的。因为这些保存和维护劳动使得古玩的这些使用价值被创造出来。使用价值是价值的物质承担者,所以这些古玩价值很高所以价格也很高。

然后有人就会问那么偶然从地里不费力发现的古玩为何价格也很高呢?
回答:偶然发现的古玩价值并不高(没有凝结很多劳动)可是古玩的交易价格是按照社会的平均价值计算的,而社会上要维护和保存一个古玩需要很多的劳动所以偶然发现的古玩可以获得超额利润。

更简单点说如果偶然发现的古玩越来越多就会把社会上古玩的平均劳动拉低导致古玩价格的下降,如果偶然发现的古玩数量极大那么这类古玩的平均价值就会大幅度下降导致价格的下降(因为获得一件古玩的平均劳动大幅度下降了)。现在都明白了吗?

这种问题马克思主义照样解释的很溜!

举例:某类古玩的劳动时间是1000年 存世10件 平均劳动时间1000年
           某人偶然从地下花了10天时间得到了一件此类古玩 那么这件古玩的个别价值很低=生产这个古玩的劳动+埋葬古玩的劳动+发现这个古玩的时间。这些加起来才多少?算3个月吧

那么我们现在看看这类古玩这时候的平均价值是多少(1000年X10件+3个月X1件)/11=910年左右 而交易是按照平均价值910年计算的。

如果偶然发现了1000件的话那么这个平均价值就会大大降低。这也就是一些古玩存世量很多价格也就几千块的原因。
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关键词:劳动价值论 劳动价值 价值论 马克思主义 使用价值 价值论 古玩 历史 艺术

回帖推荐

pengleigz 发表于11楼  查看完整内容

“举例:某类古玩的劳动时间是1000年 存世10件 平均劳动时间1000年 某人偶然从地下花了10天时间得到了一件此类古玩 那么这件古玩的个别价值很低=生产这个古玩的劳动+埋葬古玩的劳动+发现这个古玩的时间。这些加起来才多少?算3个月吧” 请教楼主,哪件古玩的劳动时间是1000年?如何计算得出的?

meishanjia1900 发表于9楼  查看完整内容

大哥,我不要求你接受西经的效用论,我只问你一句:马克思说过所有商品的价格都与社会必要劳动时间相符合吗? 你不是也很清楚诸如石油之类的东西可以卖钱吗? 你只要说古董的性质有点像那种不含劳动时间的自然资源(虽然古董的制造会耗费劳动)不就行了?何必非要千辛万苦地将古董价格与社会必要劳动时间挂钩?如果古董是从地里刚挖出来的,没有人刻意保存它,那怎么办?如果这件古董时间久远,恰好没有同时期的古董,不知道 ...
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分析家 + 1 + 1 + 1 我很赞同

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沙发
asdcds 发表于 2011-4-23 16:38:09 |只看作者 |坛友微信交流群
使用价值。膜拜

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藤椅
laosan0723 发表于 2011-4-23 16:45:19 |只看作者 |坛友微信交流群
很新颖,马克思劳动价值论解释通了

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板凳
精忠岳飞 发表于 2011-4-23 16:50:35 |只看作者 |坛友微信交流群
你的解释是有问题的,或者说你本身智力有问题。

应该从与货币总量相关的联系来解释这个问题。王书记的解释不包含任何价值(货币)原子。
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来者可追 + 1 + 1 + 1 第一句是经典。

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壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

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报纸
王书记 发表于 2011-4-23 17:01:45 |只看作者 |坛友微信交流群
精忠岳飞 发表于 2011-4-23 16:50
你的解释是有问题的,或者说你本身智力有问题。

应该从与货币总量相关的联系来解释这个问题。王书记的解释不包含任何价值(货币)原子。
不要把你自己走火入魔的结论用来做标准衡量别人的解释
一个高尚的人一个纯粹的人一个有道德的人一个脱离了低级趣味的人一个有益于人民的人

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地板
精忠岳飞 发表于 2011-4-23 18:10:34 |只看作者 |坛友微信交流群
艺术品没有什么高价值,像历史上的艺术品那是死劳动,对于现代来说其物本身不包含或者说没有任何价值原子。

它们只有价格,交换本身并没有使系统整体的价值(货币)量增加,只是从一个人手中把一笔价值量渡让到另一个人手中。
唯有吞噬新增的劳动,那么价值才会增量。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

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7
gq0916 发表于 2011-4-24 17:26:59 |只看作者 |坛友微信交流群
精忠岳飞 发表于 2011-4-23 16:50
你的解释是有问题的,或者说你本身智力有问题

应该从与货币总量相关的联系来解释这个问题。王书记的解释不包含任何价值(货币)原子。
你这样对王书记的攻击,对他无损于任何东西,到说明了你人品有问题。这是一个讨论问题的态度吗?

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8
来者可追 发表于 2011-4-24 17:49:11 |只看作者 |坛友微信交流群
精忠岳飞 发表于 2011-4-23 16:50
你的解释是有问题的,或者说你本身智力有问题。
这个说法我倒是很赞同。

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meishanjia1900 发表于 2011-4-24 23:03:27 |只看作者 |坛友微信交流群
大哥,我不要求你接受西经的效用论,我只问你一句:马克思说过所有商品的价格都与社会必要劳动时间相符合吗?

你不是也很清楚诸如石油之类的东西可以卖钱吗?

你只要说古董的性质有点像那种不含劳动时间的自然资源(虽然古董的制造会耗费劳动)不就行了?何必非要千辛万苦地将古董价格与社会必要劳动时间挂钩?如果古董是从地里刚挖出来的,没有人刻意保存它,那怎么办?如果这件古董时间久远,恰好没有同时期的古董,不知道这类古董的社会必要劳动时间怎么办?

况且到头来马克思也承认单个商品的价格会与价值相偏离。

更何况我本来就很想问一句:你不认为把古董价格近似于保管费实在太扯吗?
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赫赫铭儿0 + 10 + 10 + 1 + 1 + 1 学术态度端正

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rosen123 发表于 2011-4-25 08:43:26 |只看作者 |坛友微信交流群
很新颖,马克思劳动价值论解释通了
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考:https://bbs.pinggu.org/viewthread ... &from^^uid=178089

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