历史唯物主义的缺陷与重建

张广柱 发表于 2023-2-19 08:35
你这话里有话的意思谁都明白。但话题有禁区，雷区不能碰，碰了也发不出来。作为版主，你是真不懂还是 ...

既然有“雷区”你不敢碰，那么你在“安全区”里蹦蹦跳跳，除了无病呻吟，你这样做的意义在哪里？

he_zr 发表于 2023-2-19 10:37
既然有“雷区”你不敢碰，那么你在“安全区”里蹦蹦跳跳，除了无病呻吟，你这样做的意义在哪里？

从”安全区“进入”边缘区“寻求突破，不好吗？
事实上，我的文章在许多方面已有重大突破。如果有足够的知识储备并有耐心认真读一下全文，发现这些突破并非难事。

he_zr 发表于 2023-2-18 18:13
洋洋洒洒，墨迹沸沸，怎么看都在社会表面现象做文章，从来没有一句深入到人们最关心，最重要的根本问题，即 ...

什么“历史唯物主义”，我看是“故弄玄虚主义”，以故作高深，似是而非的东西做无病呻吟状。

笔者是坚定的历史唯物主义拥趸，但主张批判地继承历史唯物主义并对其进行解构和重建，以创造出一个全新的历史唯物主义理论体系，能够令人信服地解释人类社会发展的动因。如果你觉得这是故弄玄虚、故作高深、似是而非，那你能否弄出个不玄虚、不高深、真如是的东东来？

张广柱 发表于 2023-2-19 11:10
从”安全区“进入”边缘区“寻求突破，不好吗？
事实上，我的文章在许多方面已有重大突破。如果有足 ...

看了，不但不沾边，反而有帮忙或帮闲之嫌。你的意思很明显，无需换主，劝主按你的方式从良就行。看看这块地盘，历史上会缺这样的人和这样的文辞吗？

张广柱 发表于 2023-2-19 11:15
笔者是坚定的历史唯物主义拥趸，但主张批判地继承历史唯物主义并对其进行解构和重建，以创造出一个全 ...

什么唯物不唯物，认识现实从来不是靠玩弄哲学概念完成的。你涉及的是现实，却使用的是哲学概念，这不叫故弄玄虚，故作高深是什么？如果你这叫”策略“，可”策略“半天也没见你触碰什么要害问题，弄出点惊人的东东来呀，你这不叫无病呻吟，又是什么？

he_zr 发表于 2023-2-19 11:37
看了，不但不沾边，反而有帮忙或帮闲之嫌。你的意思很明显，无需换主，劝主按你的方式从良就行。看看这块 ...

你好大口气！换主？想什么呢？

he_zr 发表于 2023-2-19 11:47
什么唯物不唯物，认识现实从来不是靠玩弄哲学概念完成的。你涉及的是现实，却使用的是哲学概念，这不叫故 ...

建议你少说两句，以防走火入魔

张广柱 发表于 2023-2-19 10:13
你的帖子也是弯弯绕，不敢碰雷区，不是吗？大家都是混口饭吃，可是谁在蒙骗“家主”？谁是“家主”？ ...

大家都是混口饭吃

这话不妥，不能为了混口饭，就。。。

唯物主义，至少要 实事求是，实话实说，而不是为了混口饭，随便说。

历史从来就是 当政者 写的，非当权者，充其量玩玩手抄本的 野史 而已。

所以，从来就不曾有 历史唯物主义。

醒思木 发表于 2023-2-18 22:54
首先，谢谢你邀请我参与“人类社会发展规律”问题的探讨。我曾同民间晳儒一道交流探讨过“人类社会发展规律 ...

颇有见地，值得思考。

你说：“推动人类社会进步的动力是意识这一物质。生产关系也吧，生产力也吧，生活关系也吧…等等都是由人们的意识决定的。即：社会(居于主导地位的)意识决定社会运动。”
按照马克思主义唯物主义，你的观点把物质与意识混为一谈、破坏了物质第一性、意识第二性，物质决定意识、意识反作用于物质这一原理，因而属于唯心主义，必被打入冷宫。在我国社会政治生态下，类似观点很难生存发展。
人类社会发展规律，人们有许多思考，也提出了许多可以逻辑自洽的理论，但真正能够立足并传承下去的是凤毛麟角。每个人都有自己的思维逻辑圈子。如果总囿于自己的思维逻辑进行闭环思维，就很难实现思想和理论的突破。

醒思木 发表于 2023-2-18 22:54
首先，谢谢你邀请我参与“人类社会发展规律”问题的探讨。我曾同民间晳儒一道交流探讨过“人类社会发展规律 ...

每个人都有自己的思维逻辑圈子。如果总囿于自己的思维逻辑进行闭环思维，就很难实现思想和理论的突破。比如这个论坛里有许多关于商品价值的讨论，其实都没有跳出马克思《资本论》“劳动价值论”和“剩余价值论”的逻辑圈子，却以为那是自己的思维逻辑。
如果换个思路，比如追问阳光空气有无价值？按照劳动价值论，阳光空气不是人类劳动创造的，因而没有价值。阳光空气是大自然赋予人类的公共品，免费享用，无须交换，因而也没有交换价值。
但全球气候变暖，使阳光空气也成为人类争夺的对象，因而有了购买”碳排放指标”“商品”的行为，你再说阳光空气没有价值？但阳光空气是人类劳动创造的吗？