在书本中是不会产生问题的

hhj-1 发表于 2024-3-17 08:20
以蝶蝶不休的反智言词掩盖自己对黑格尔认识的无能。

我看了黄米共金的帖子，就知道黄米共金是个笨蛋，这算不算产生了有关黄米共金这个认识对象的问题？

wzwswswz 发表于 2024-3-16 20:55
历史书籍记载的都是历史上的事情，是后人不可能在他们的现实中经历过的事情。但是，如果两本历史书籍对同一 ...

历史书从来不是纯历史的事与问题，而是现实的问题。没有对应的现实性，谁也没兴趣书写历史。
一切问题都源于现实与实践，没有想过没有做过，就休想产生出问题，因为你根本就没与所要认识的对象有所接触，何来关于认识对象的问题？
另外，那种看书产生问题的假象，其实只是读书启发了头脑的现实性而已，而不是纯粹的读书而发的事情。
比如，你看了无数遍关于别人种田的书，就自以为自己懂得种田了，其实是大大的错。必须要亲身种过田，才真正懂得种田。必须亲身下水游泳，才能真正懂得游泳，在此以前无论你看了多少关于游泳的书，都只是假知而已。所以在思想论里就发明创造了一个词『假借的知』，表面上以为知了，其实是假的知，是假借别的因素而获得的知。
这叫做实践出真知。这是人们经常听到的一个真理。

uvwx 发表于 2024-3-16 20:45
阿根廷将关闭全部官方媒体，总统米莱认为:在自媒体发达的今天，没必要养着只会吹捧的喉舌。总统米莱，厉害 ...

呵呵，干脆利落的正确。被收买的货色从来不是什么好货。

clm0600 发表于 2024-3-16 20:54
我看了黄米共金的帖子，就知道黄米共金是个笨蛋，这算不算产生了有关黄米共金这个认识对象的问题？

犬人！

无知求知 发表于 2024-3-16 23:45
世界上没有一个人理解黑格尔的原因，必须在黑格尔概念论里找。必须找出“这不是用来理解的”原因。

呵呵确实无知，你把你不能理解演变成『世界上没有一个人理解』。

“书本中会不会产生问题”与“一个人能否在书本中发现问题”完全不是一回事，前者是以书本作为考察对象的，而后者则是以人为考察对象。

以书本作为考察对象，那么我们只需要问一个问题：书本上的东西一定是十全十美的吗？这个问题的正确答案当然是否定的。既然书本上的东西不可能都是十全十美的，那么书本中存在问题也就是不足为奇了，从而证明“书本中是会产生问题的”。

由此，以人为考察对象的“一个人能否在书本中发现问题”就根本无法否认以书本为考察对象的“书本中是会产生问题的”。
因此，你把以书为考察对象的问题偷换成以人为考察对象的问题，企图用后者来否认以书本为考察对象的“书本中是会产生问题的”，确实是毫无思维能力，就是小学语文不及格。

wzwswswz 发表于 2024-3-17 10:55
“书本中会不会产生问题”与“一个人能否在书本中发现问题”完全不是一回事，前者是以书本作为考察对象的， ...

你确实是毫无思维能力，就是小学语文不及格。由于书中不能产生问题，所以一个人不能在书中发现问题。否则，你可以在做梦中赚钱，在做梦中学会游泳了。

wzwswswz 发表于 2024-3-17 10:55
“书本中会不会产生问题”与“一个人能否在书本中发现问题”完全不是一回事，前者是以书本作为考察对象的， ...

呵呵，难道读书不是指人读书吗？难道书不是指人所写的书吗？假装聪明！当然了，你也没书可言，因此对于书来说，你简直不算人。
以为伪装成聪明就可以挽救你的无知吗？

hhj-1 发表于 2024-3-17 10:27
呵呵确实无知，你把你不能理解演变成『世界上没有一个人理解』。

概念论就是对“理解”的研究。

如果你读黑格尔概念之前没有这方面的研究，那么你根本不可能知道黑格尔在胡说八道，那么你根本没有能力打问号。

所有读过黑格尔概念论之后还会再读其余篇章的人，无一不是被黑格尔戏弄的人。

hhj-1 发表于 2024-3-17 10:25
犬人！

我看了黄米共金的帖子，就知道黄米共金是个笨蛋，这算不算产生了有关黄米共金这个认识对象的问题？