楼主: zhengyr
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[创新发展] 品评马克思《资本论》中的若干观点(1)——马克思的论述是有前提的 [推广有奖]

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youngsun259 在职认证  发表于 2024-4-19 15:25:58
hhj-1 发表于 2024-4-19 10:31
马克思敢保证产品被称作商品后,能够卖得出去?
商品的定义仅仅是说明产品的生产目的。在资本主义条件下,资本家的生产目的就是为了交换,因此资本主义的生产对应商品。如果倒回简单经济的时代,比如封建主义,奴隶主义,符合交换要求的就是商品。您只要使用它交换,或者试图以它作交换,那么该产品就符合商品的定义。从商品的定义看,是否卖出,不是它的定义项。
【无知求知经常说马克思的没有定义,大概就是这样引起的。从文字看,产品和商品的定义清晰了然,但如果从现实看,从一个客观指向物看,一个产品,在它被劳动者创造时,仅仅只是产品,但一旦因劳动者的主观变动和客观交换行为,它又变成了商品。这就好像让人感觉定义本身的不严谨性。但这其实是事物的绝对运动性造成的。一个事物,绝不拘泥于一个定义之内,就像人不会永远都是少年。】

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youngsun259 在职认证  发表于 2024-4-19 15:29:25
hhj-1 发表于 2024-4-19 10:35
不能为你卖钱的,算什么『财富』?你干吗不抓把空气去卖钱?
空气原先是干净的,只是某些行径使它脏了, ...
财富这个词,从各位目前的用法来看,应当指代的是使用价值,是有用物,而不是金钱或者货币吧。如果是这样的话,空气有用,自然是财富,但如果您不能使空气从自然界分割,成为您的所有物,那么那就不能为你卖钱。因为为您卖钱的,必然是您的所有物。而您的分割空气,使其为您所有的行为,构成您占有这个“财富”的耗费,从而是您生产“属于您的空气”的劳动。

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youngsun259 在职认证  发表于 2024-4-19 15:42:50
马克思使用的是历史的叙述法。这种方式的特点在于,它不是从结果去倒叙寻找原因,而是在前期研究的基础上直接以原因处开始展开篇章。所以,通读资本论,你可以发现,代表资本主义的生产过程、交换过程,都是在第二第三卷展示的,剩余价值更是在未完成第四卷中。第一卷展示的,自然是简单经济状态下的劳动价值论。但这绝不意味着简单劳动、复杂劳动,或者商品价值的概念不再适用于资本主义的阶段。相反,资本主义阶段的市场价值理论,价格波动理论,剩余价值理论,仍然是沿用旧有的价值理论框架演化出来的。要注意到马克思理论的本质基础以及他的发展过程,才能真正把握整个理论的特点。这种划分仅仅是说明,商品价值理论,只有在最初的简单商品经济阶段,能够看到它最纯真的模样,而不是经过历代统治者粉饰过后的各种变形。正是由于采用历史叙述法,所以第一章的价值理论,反而变成最哲学,最难以理解的部分。看起来就好像与经济毫无联系一般。
马克思很多时候提出的前提,是消除假象的必须,在它的叙事之后,都会缓慢地切回正常的环境。就比如说供求从来不会一致,这是事实,但是从供求不一致中,我们可以得到供求的动态平衡,这个平衡就反映出价值规律的客观性,因为有客观的东西存在,才会使各种演化可能取得类似的一致性。

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hhj-1 发表于 2024-4-19 15:57:12
youngsun259 发表于 2024-4-19 15:16
有用性是使用价值。
而使用价值并不就是价值,价值是获得使用价值所付出的代价。

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zhengyr 发表于 2024-4-19 17:31:44
hhj-1 发表于 2024-4-19 10:31
马克思敢保证产品被称作商品后,能够卖得出去?
马克思还是知道“产品”与“商品”是完全不同的经济范畴!马克思说:“任何生产者,不管是从事工业,还是从事农业,孤立地看,都不生产价值和商品。他的产品只有在一定的社会联系中才成为价值和商品。”[25,719]“谁用自己的产品来满足自己的需要,他生产的就只是使用价值,而不是商品。”[23,54]“要成为商品,产品必须通过交换,转到把它当作使用价值使用的人的手里。”[23,54]也就是经济事物转化为商品的关键在于“必须通过交换”,使经济事物的所有权发生了转移!

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zhengyr 发表于 2024-4-19 17:33:40
hhj-1 发表于 2024-4-19 10:35
不能为你卖钱的,算什么『财富』?你干吗不抓把空气去卖钱?
空气原先是干净的,只是某些行径使它脏了, ...
请阅读[品评马克思《资本论》中的若干观点(2)——人们关注的应该是财富]!它回答了什么是“财富”以及财富的外延大于商品及其价值!不用于交换的财富不必表现为商品价值

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zhengyr 发表于 2024-4-19 17:36:10
youngsun259 发表于 2024-4-19 15:16
有用性是使用价值。
谢谢关注与评论。
有用性可分为两方面:—是直接的有用性,即用其自然属性的有用性作为消费品来直接满足主体需要,通常称为经济事物的使用价值;二是间接的有用性,即作为商品用于交换它物来满足主体需要的社会属性的有用性,又称为交换价值。“经济学所知道的唯一的价值就是商品的价值。”[20,331];商品及其价值只是出现在交换领域中的经济范畴!经济事物成为商品的关键特征是经济事物所有权的转移!先验的静止的所谓“物的价值”是不存在的!

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hhj-1 发表于 2024-4-20 16:59:09
youngsun259 发表于 2024-4-19 15:25
商品的定义仅仅是说明产品的生产目的。在资本主义条件下,资本家的生产目的就是为了交换,因此资本主义的 ...
不管你如何『试图以它作交换』,如果不能实现交换,那么什么也不是。就像商品房变成烂尾楼那样。关键的是不是你的『试图』拿来交换,而是能够实现交换的条件。

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hhj-1 发表于 2024-4-20 17:03:11
youngsun259 发表于 2024-4-19 15:29
财富这个词,从各位目前的用法来看,应当指代的是使用价值,是有用物,而不是金钱或者货币吧。如果是这样 ...
所谓财富就必定体现为人们对它的『珍惜』,而你对那种多得太多的东西感到珍惜吗?比如你觉得水是财富,但是你对泛滥成灾的洪水也视为财富吗?因此,财富仍然是具有一定的有用物的稀缺性,否则无法被人们视为『财富』。

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hhj-1 发表于 2024-4-20 17:12:48
youngsun259 发表于 2024-4-19 15:42
马克思使用的是历史的叙述法。这种方式的特点在于,它不是从结果去倒叙寻找原因,而是在前期研究的基础上直 ...
  1. 第一卷展示的,自然是简单经济状态下的劳动价值论。但这绝不意味着简单劳动、复杂劳动,或者商品价值的概念不再适用于资本主义的阶段。相反,资本主义阶段的市场价值理论,价格波动理论,剩余价值理论,仍然是沿用旧有的价值理论框架演化出来的。
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不错,以为发达的形态就不能用简单道理来说明,必定是错误的。一个人无论长成大么大,他仍然可以用细胞来说明。
马克思的思想,无非就是耗费及其补偿,由于发达时候仍然是存在耗费成本的,所以仍然是可以用原先的理论来解释的。资本论第一卷的开端,就是讲耗费的,它用劳动二重性来强调劳动的耗费性(或称耗费劳动),并自然而然地发展成『耗费补偿』,最终用耗费补偿原理去说明一切经济活动与现象。

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