hj58 发表于 2024-10-6 17:19 
看看马克思的原话:“这个劳动时间表现为 15 先令金额。因此,同 10 磅棉纱的价值相一致的价格是 15 先令 ...
我们同样来看看马克思在进入剩余价值生产的研究之前的论述:
“一个国家的
整个资本家阶级不能靠欺骗自己来发财致富。”“无论怎样颠来倒去,结果都是一样。如果是等价物交换,不产生剩余价值;如果是非等价物交换,也不产生剩余价值。”(23,185-186)
“资本不能从流通中产生,又不能不从流通中产生。它必须既在流通中又不在流通中产生。
这样,就得到一个双重的结果。
货币转化为资本,必须根据商品交换的内在规律来加以说明,因此
等价物的交换应该是起点。(37)我们那位还只是资本家幼虫的货币所有者,
必须按商品的价值购买商品,按商品的价值出卖商品,但他在过程终了时必须取出比他投入的价值更大的价值。”(23,189)
“(37) 根据以上说明,读者可以知道,这里的意思不过是:即使
商品价格与商品价值相等,资本也一定可以形成。资本的形成
不能用商品价格与商品价值的偏离来说明。
假如价格确实与价值相偏离,那就必须首先把前者还原为后者,就是说,把这种情况当作偶然情况撇开,这样才能得到以商品交换为基础的资本形成的纯粹现象,才能在考察这个现象时,不致被那些起干扰作用的、与真正的过程不相干的从属情况所迷惑。而且我们知道,这种还原决不单纯是一种科学的手续。
市场价格的不断波动,即它的涨落,会互相补偿,彼此抵销,并且还原为平均价格,而平均价格是市场价格的内在规则。这个规则是从事一切需要较长时间经营的企业的商人或工业家的指南。所以他们知道,
就整个一段较长的时期来看,商品实际上既不是低于也不是高于平均价格,而
是按照平均价格出售的。……
价格是由平均价格即归根到底是由商品的价值来调节的”。(23,189)
这些论述充分表明,马克思之后
关于剩余价值生产的分析就是以“等价物的交换”,以资本家“必须按商品的价值购买商品,按商品的价值出卖商品”,即以“商品价格与商品价值相等”为前提的。
因此,你所引的那段话中的棉纱的价格等于棉纱的价值所体现的正是这个前提,而不是棉纱的价格与棉纱的价值是“一回事”。
所以,你批《资本论》批了20多年,竟然连马克思分析剩余价值生产的前提都看不见,竟然把体现这个前提的棉纱的价格等于棉纱的价值当成了价格与价值是一回事!真是忙乎了20多年批的都是你自己的稻草人。