为什么不可知论要比可知论更符合人的认识

够不理 发表于 2012-2-11 14:49
　　你这个问题有点绕口啊。

　　人类可以判断自己的认知能力，但你说的人类认识自身的认识能力的能力 ...

你不是把自己当做了人类以外的“第三方”吧？
如果不是，那么你对人类认识能力所作的判断难道不是你对人类认识能力的同一种认识吗？或者说，不是基于你对人类认识能力的认识而作出的吗？你的这种判断或认识的能力当然也有一个逐步提高的过程，既然是一个过程，当然也就有一个有限或无限的问题了。推而广之，人类对自己的认识能力的认识或判断能力也是一个不断发展的过程，当然也存在一个有限或无限的问题。
我现在就希望你能够回答我，人类的这种能力是有限的还是无限的？

wzwswswz 发表于 2012-2-11 15:30
你不是把自己当做了人类以外的“第三方”吧？
如果不是，那么你对人类认识能力所作的判断难道不是你对人 ...

　　人是可以判断自己的能力的。比如：我能够知道我最多能吃几碗米饭。

　　但对人的能力的能力判断就没有办法认识。首先就无法确定这是一个什么概念。

这貌似不是在说一般意义上的“可知”与“不可知”。

够不理 发表于 2012-2-11 15:59
　　人是可以判断自己的能力的。比如：我能够知道我最多能吃几碗米饭。

　　但对人的能力的能力判断就 ...

既然是判断，就一定会有一个能力问题。这一点你不会否认吧？这种能力的大小又一定与判断者对所判断事物的认识的程度密切相关。这一点你也不会否认吧？
对“人类认识能力”的判断难道可以例外吗？

贝克汉姆0 发表于 2012-2-11 20:12
这个问题其实很容易解答：
既然人类无法判断自身认知能力的限度在哪里； ...

你无法判断一个事物是否无限，这个事物就是有限的吗？你无法判断一个数列的终点在哪里，所以这个数列就是有限（可以穷尽）的吗？那么，世界上还有无穷数列吗？

贝克汉姆0 发表于 2012-2-13 12:38
我无法判断一个事物是否无限，并不表明这个事物就是有限——而只表明我对 ...

现在我们用一个数列代表人类对世界的认识能力，有谁能够指出这个数列的终点吗？如果没有人能够指出，那么又如何能够说人类的认识能力是有限的呢？

贝克汉姆0 发表于 2012-2-13 13:37
如果你说的这个数列是“人造”的，那它就一定有“终点”；……不信你造 ...

人类生活于其中的这个世界，本身就是一个无穷的数列。人们对世界的认识就是一个不断读取这个数列的过程，这个过程构成了另一个数列——认识。后一个数列是不可能穷尽前一个数列的；但只要人类本身在不断地延续，那么，后一个数列也就不会在某一点上永远地停止下来。这就是人类的认识能力具有无限性的真实表现。
你对这个世界的认识也具有类似的性质：你今天所形成的全部认识可以看成是迄今为止你对世界认识的一个终点，但你能够说你对世界的认识就到此为止，再也无法向前了吗？因此，只要你的生命在延续，你就永远无法断定你对世界认识的终点在哪里。