楼主: huaiyiyiqie
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挑战马克思的太多了,但是敢于挑战黑格尔的却不多! [推广有奖]

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周百五 发表于 2012-3-16 12:15:42
huaiyiyiqie 发表于 2012-3-16 11:59
呵呵!

罗素不懂辩证法,这是个确定的结论,怎么不服气?
是你游离于问题之外,我给你链接了卡尔波普对辩证法的批判,虽然分析哲学对辩证法的具体批判被中国网站屏蔽,不过你仍然可以根据已有的东西进行分析。

如果你有能力拿出一篇批驳波普尔批判辩证法的文章或者写一篇批判罗素批判辩证法的问题,这个世界上任何一所大学的哲学家你都能混个教授当。不信你试试投个稿。你有兴趣写一个批判罗素反辩证法的文章,投稿到任何中国的大学哲学系试试。

不信你写一篇反驳罗素舅舅问题的论文,投到任何一所大学哲学系。你看看这世界上有没有任何一个大学的任何一个哲学教授会看哪怕仅仅半眼。

我看到网上有个北朝的人,吹嘘他们是思想大国,我笑了。官方意识形态洗脑就是厉害。

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马飞云 发表于 2012-3-16 12:37:05
周百五 发表于 2012-3-15 22:55
那是我们解释的辩证思维,不是自然哲学家解释的辩证思维。
如果辩证法很好的吻合了当代物理学,那么自然 ...
如果微观世界的波粒二象性证明辩证法正确,岂不是宏观世界的位置速度可同时测定成了否定辩证法例子?


本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=2779607
      玻尔关于这个例子以及类似的各种佯谬提出的对应原理再次证实了辩证法而不是否定了它。
      对应原理提示了规律在不同条件下的过渡(在一定条件下(体系的作用量远大于普朗克作用量子),事物满足的规律由量子力学过渡到经典力学;或物体的速度远小于光速时,它所满足的规律由相对论力学过渡到经典力学规律),这从属于量变质变规律,它是事物的量变质变所导致的我们为了认识它而必须在理论上进行的量变质变。
   

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哲思 发表于 2012-3-16 12:41:44
周百五 发表于 2012-3-16 12:15
是你游离于问题之外,我给你链接了卡尔波普对辩证法的批判,虽然分析哲学对辩证法的具体批判被中国网站屏 ...
呵呵呵,我以前写过一篇罗素舅舅的短文,大家可以参考一下。不过要说拿到大学去找哪个教授去看看,我看就免了。因为大家来这里都只是随便交流交流,不是来做学问的,所以没有必要动辄就要什么“主流媒体”去勘定。而且历史上的新东西、新想法往往开始都是遭到社会主流的反对的,有的还为此付出了生命的代价。可见,主流有时候也未必正确。闲话少说,参考如下:
===============================
罗素的存在是舅舅。。。。
   摘自 马克思理论研究网   哲思  2010-08-08 12:16
http://208.89.218.106/~free919/cgi-bin/bbs/ccb/index.cgi

罗素显然不理解黑格尔的合题是什么意思,黑格尔的合题决不是把正反两个规定简单的放在一起,黑格尔的合题是规定性之扬弃而来的无规定性。因此,他包含两个方面的意思:1、不排斥规定性或者说包含了规定性;2、正相反对的规定性由于自身矛盾而互相扬弃实现的无规定性。而这种扬弃而来的无规定性不是虚无,因其是规定之物的扬弃,所以,这种无规定性或者说这种虚无是被规定了的虚无或者无规定性。因此,这个无规定性不是与规定性平列的范畴。规定性是差异,无规定性是同一。同一不能直接体现自己,只能通过规定性之间的关系体现出来。每一个真实存在的事物都是差别和同一的统一。因此,同一作为规律和本质存在于有差别事物之间,体现着这些事物的一种特殊的联系。
舅舅和外甥的同一就是他们和舅舅的姐姐或者说外甥的母亲有着一种特殊的血缘关系。舅舅在和外甥母亲的关系只能被规定为弟弟,不能被规定为舅舅。同样,外甥也不能在与其母亲的关系中被规定为外甥。这个母亲,一旦有了儿子和弟弟,在她身上的诸多关系中就潜在的包含了舅孙关系,这个母亲不能通过自身去证明这种关系,因此,只能通过她为纽带,通过弟弟和自己的儿子来体现这种特殊的血缘联系。而舅舅和外甥正是通过这种联系才相互被规定为舅舅和外甥。
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周百五 发表于 2012-3-16 12:55:28
哲思 发表于 2012-3-16 12:41
呵呵呵,我以前写过一篇罗素舅舅的短文,大家可以参考一下。不过要说拿到大学去找哪个教授去看看,我看就 ...
不管我们是否理解合题的意思,但是绝对不能说罗素不理解。

因为罗素在26岁前专心研究黑格尔。以他的基础和语言背景,他比我们理解何止高100倍。

哲学是需要语言背景的,汉语语言北京与西方语言背景不可同日而语。

由于中国长期的官方意识形态,我们往往把辩证法当成了终极的唯一正确的哲学。在这个背景下容易轻视别人,就像北汗一样。

其实何止罗素和西方哲学界,即使你遍观当今中国哲学界,你想找到把黑格尔和辩证法视为高于其他哲学的人,你都找不到。黑格尔仅仅是一个流派,在人文领域还有影响力,而在自然领域即使在中国已经被清除干净了。

我怎么证明?你去搜索各个大学哲学系的课程表,那些课程表里的辩证唯物主义都少的可怜。或者看看中国有些专业哲学论坛网站,看看还有任何中国学者认可辩证法在自然领域的地位吗?

185
周百五 发表于 2012-3-16 12:58:03
所以,不是罗素不理解辩证法,而是我们没理解。因为我们运用各种诡辩的方法模糊的逻辑来拐弯抹角地胡扯。
这套路线与中医或其他玄学没什么不同。你永远无法证明玄学是错误的,它什么都能解释,毫无用处。

186
周百五 发表于 2012-3-16 13:00:17
马飞云 发表于 2012-3-16 12:37
玻尔关于这个例子以及类似的各种佯谬提出的对应原理再次证实了辩证法而不是否定了它。
       ...
这些事后解释有什么用处呢?你用易经完全可以解释。
只有掌握了辩证魔法,任何东西都轻易能解释,因为所有解释都是事后的。只要有任何变化,辩证法都可以叫量变质变。可是物理学本身就是研究运动变化的,还犯得着找辩证法。
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哲思 发表于 2012-3-16 14:42:09
周百五 发表于 2012-3-16 12:55
不管我们是否理解合题的意思,但是绝对不能说罗素不理解。

因为罗素在26岁前专心研究黑格尔。以他的基 ...
呵呵呵,你的所有说法不是按照事实说话,而是你自己的主观臆断。我们看的是实际的东西,而你看的是头衔和名气。其实,你的这个做法说白了就是一种愚民政策嘛。日心说早在公元前300年就由天文学家阿里斯塔克提出,可是直到2000年后哥白尼才继承了他得理论再次提出日心说。而且那个时候还极其孤立,在他死后半个多世纪,布鲁诺还因此学说被烧死。更别说想在学堂里找到这种学说了。你的这些说法根本不能说明什么!
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周百五 发表于 2012-3-16 14:54:15
哲思 发表于 2012-3-16 14:42
呵呵呵,你的所有说法不是按照事实说话,而是你自己的主观臆断。我们看的是实际的东西,而你看的是头衔和 ...
那我总不至于相信你比相信罗素还多吧。
之所以相信罗素,并非仅仅基于名气。因为:

1,迄今为止未见有什么任何对反辩证法的有力反驳。我们看不到有力度的对波普尔罗素等反辩证法论点的有力回击。这都100多年了,思想科学史有多大变化了。

2,如果黑格尔的最基本的辩证逻辑公式连专业的哲学家都搞不懂,那说明他在故弄玄虚。因为黑格尔把辩证逻辑设定公式就是想让这套这一逻辑可以简单清晰直接地套用在所有现象上。如果还需要像你那样把一个简单的舅舅问题用那么一大堆话来解释,那辩证逻辑就是彻底失败了。那只能证明辩证逻辑是故弄玄虚。

如果黑格尔的辩证逻辑不能简单应用,还需要像你那样一大堆额外的解释,那还叫逻辑干什么。你该知道这世界今天也每人再研究辩证逻辑的原因了吧。

你去找出形式逻辑三段论的一个反例试试。

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哲思 发表于 2012-3-16 14:59:56
周百五 发表于 2012-3-16 14:54
那我总不至于相信你比相信罗素还多吧。
之所以相信罗素,并非仅仅基于名气。因为:
你相信谁那是你个人的事情,跟我没关系。而我看的只是一个人他具体说了什么,我只是根据他说的意思来判断他的思想,而不是通过头衔和名气去判断他的思想。仅此而已。
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道简法严 发表于 2012-3-16 15:35:30
反马克思的,有几个人读懂资本论

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