楼主: hhj
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把一个物品的价值“创造”得越来越小更好 [推广有奖]

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Rousseau 发表于 2012-10-19 19:50:04
hhj 发表于 2012-10-19 07:35
---------所有制与交换的存在决定于价值的存在。
恰恰相反,所有制与交换的存在决定了价值的存在形式。
我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

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Rousseau 发表于 2012-10-19 19:58:16
hhj 发表于 2012-10-19 07:31
博弈论的困境是什么?请定义一下庸俗经济学到底是什么?
中国的庸俗学者们倒很喜欢给其它经济学带上”庸 ...
庸俗经济学是指仅仅把表面现象当作研究对象,并且仅仅对现象做描述而抛弃现象背后本质的经济学。
我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

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hhj 发表于 2012-10-20 07:29:42
Rousseau 发表于 2012-10-19 19:50
恰恰相反,所有制与交换的存在决定了价值的存在形式。
掩耳盗铃。你干吗不去学习一下中华人民共和国的有关价值规律的论战史?
认为有交换物才有价值,没交换物就没价值,这种观点是最可笑的。就象我掩住耳,听不到声音了,就等于这个世界就没声音了一样。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2012-10-20 07:36:00
Rousseau 发表于 2012-10-19 19:58
庸俗经济学是指仅仅把表面现象当作研究对象,并且仅仅对现象做描述而抛弃现象背后本质的经济学。
你怎么知道别人“仅仅把表面现象当作研究对象”?你怎么知道别人“仅仅对现象做描述”而只有你才“本质‘的?
你把价值看作只在交换中存在,没交换物就没价值,把交换价值当作价值本身看待,这一点恰恰象你自己所说的那样,非本质地”把表面现象当作研究对象“。因此按你自己的定义,你本身就是个庸俗者。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2012-10-20 07:39:09
qi509 发表于 2012-10-19 18:31
“越来越严重的社会经济的畸形。”————我赞成这句话。“有特色的......主义”本身就是一个畸形的社会 ...
多谢理解与支持。ZF对经济的不当插手,是造成计划经济是时期至今中国经济畸形局面的根本原因。也是今天中国人在经济高增长下仍持续过着负担更重生活的根本原因。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2012-10-20 08:00:27
龚民 发表于 2012-10-19 17:03
‘今天已经在“猫论”的指引下降低了所有制在意识形态中的地位,而你仍口口声声说什么公有制。这不是 ...
真是笨家伙。猫论的根底才多少年?而公有制意识观念根底那是几千年、论世纪算!历史使人明智,怪不得你显笨,缺历史认识呀!
----------"而公有制意识观念根底那是几千年",我劝你把这个公有制意识的观念延长到几亿年以前,就象女娲补天那样神话。我们都知道,人类一直在做不劳而食的梦想,就象人类一直在做飞天的梦想一样。而公有制的梦想就是有饭大家吃、你的也是我的的境界。但你干吗不想想,这么久时间了,为什么不能实现?
中国人在那个毛时代,曾经想这样做,也曾经搞过吃饭不要钱的境界。但结果如何谁都知道了。只是到了猫论而直截了当地把这种不伦不类的东西打倒掉,中国才恢复过来。

因此,猫论在当代中国是具有划时代意义的,尽管还有一些笨蛋仍然沉迷于什么公有制之中。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2012-10-20 08:40:24
龚民 发表于 2012-10-19 08:57
别人说你**服了木?

   人呵,要学会文明些。笨无所谓、熟能生巧,无脑不反省才可怕。
现在的人已经进化到抛弃所有制绝对地位的程度了,但你这种**仍纠缠于此,可见你的无脑性。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2012-10-20 09:39:28
YYSRR 发表于 2012-10-19 09:29
政治经济学特指商品经济?你在糊扯什么?应该自重的是你,你的学位很高是吗?可是你还不如那些不太识 ...
政治经济学特指商品经济?你在糊扯什么?应该自重的是你,你的学位很高是吗?可是你还不如那些不太识字的卖小菜的小贩更懂得经济学,因为你只研究交换价值,成本都不管了,就管交换,亏本也不管。价值和它的交换价值是两回事吗?我们说不相混淆并不是说不相关你知道么?不确认价值你如何确认交换价值?
------说得不错。对于这类没头脑的人,很难说得让他知道的。中国那些平庸的马辈,总是有意无意将价值 混淆于交换价值,他们全然不懂:马克思只是将交换价值看作价值 的一个表现形式与存在形式而已,因此没有交换价值 ,价值 当然照样存在并且产生作用。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2012-10-20 09:41:17
YYSRR 发表于 2012-10-19 09:49
商品的价值概念本身就是从交换中产生

  商品的价值概念本身就是从交换中产生?像你这样背书也背错的人 ...
商品的价值概念本身就是从交换中产生

  商品的价值概念本身就是从交换中产生?像你这样背书也背错的人我看就不要来这里胡扯了。
-----------我们当然可以认为商品价值 概念可以从交换中产生,但这只是概念与观念,而不是指价值 本身。价值 本身只是在交换中体现,而不是从交换中产生。
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体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2012-10-20 09:43:33
龚民 发表于 2012-10-19 16:54 ……你不懂价值交换么?你住的房子能白给别人!
价值 交换就等于价值 本身吗?你住的房子不能白送人,恰恰是因为价值 作为耗费的存在,而不管交换是不是存在。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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