计划经济必须从根本上加以否定

YYSRR 发表于 2013-7-25 17:18
绝大多数人所不知道的而你却知道的科学思想和宗教思想有什么不同？

如果前面的你没看到，那么我再重复一遍。宗教的世界观是“可知”的世界观（不需要理由的），宗教坚持绝对真理；科学的世界观是“不可知”的世界观（有理由的），科学只有相对真理。

就因为世界观和真理观的不同，宗教理论是建立在绝对真理基础之上的推论，而科学理论则是建立在猜测和假说（假设）基础之上的推论。

我这里所说的，正是绝大多数人都不知道的。

胡马依北风 发表于 2013-7-25 17:39
儒绝对不是什么宗教。商朝还有很浓的宗教气氛，春秋就已经完成了政教分离了，儒在先秦只是一个学说的名称 ...

儒对“天，地，君，亲，师”的绝对遵从，这是不需要理由的。也正是非理性地坚持绝对真理这一点，那已经奠定了儒的宗教性质。

无知求知 发表于 2013-7-25 17:08
虽然解决了“谓”的问题，但还没有解决“出”的问题。这问题是明摆着的，用不着谁去捏造。《道经》第一章 ...

鸡蛋谁先谁后就是人们捏造出来的问题。因为鸡以蛋的形式存在，蛋以鸡的形式存在。
应该去质问你：“两者同出，异名同谓”你读懂了吗？它恰恰可以拿来证明我的鸡蛋之说。鸡与蛋，两者同出，异名同实。而你根本不懂得这个道德，还拿鸡蛋谁先谁后来争论。因此这恰恰说明你“读不懂”。
心与物，两者同出，同出于自然，因此，是唯物的，就象你有唯一的一个老婆一样。

胡马依北风 发表于 2013-7-25 17:39
儒绝对不是什么宗教。商朝还有很浓的宗教气氛，春秋就已经完成了政教分离了，儒在先秦只是一个学说的名称 ...

科学的预设是猜测和假说，但是科学的假说也是有格式的，不是随便猜测一句，足球比赛哪个队赢之类的就可以视作科学的假说的。
---------------这个我赞同，科学的预设是猜测和假说，而科学必须建立在真理之上而不是假设之上。预设的假设只是拿来证明的东西，证明的路径与方式，而不代表假设就是科学。

无知求知 发表于 2013-7-25 21:57
如果前面的你没看到，那么我再重复一遍。宗教的世界观是“可知”的世界观（不需要理由的），宗教坚持绝对 ...

宗教的世界观是“可知”的世界观（不需要理由的），宗教坚持绝对真理；科学的世界观是“不可知”的世界观（有理由的），科学只有相对真理。
---------------------乱弹琴。宗教恰恰是在不知的情况下，才预设一个“绝对真理”。而科学恰恰是在知的情况下，才设置了相对真理。
因此，不知就不要乱弹琴。

无知求知 发表于 2013-7-25 22:02
儒对“天，地，君，亲，师”的绝对遵从，这是不需要理由的。也正是非理性地坚持绝对真理这一点，那已经奠 ...

你又搞错了，宗教并非非理性，因为它同样是对世界的探索，而不是非理性的感性冲动。只是它还未发现真理吧了。
因此你要搞清楚什么是理性与非理性是什么意思。

绝对的肯定与否定都是不正确的计划和市场经济相结合，才能正确的发挥市场和ZF的作用。

无知求知 发表于 2013-7-25 16:57
只要你申明了你的“唯”的世界观，那么我就不需要看你的大作了，因为我的直觉已经告诉我，你的《思想论》 ...

你当然没有能力看我的书了，因此随便找些理由推托过来吧。
如果世界观没有唯，那你算什么世界观？那不就象有人说你一时是男人，一时是女人一样？因为没有唯，没有确定性，当你作出任何“是”的判断时，这就已经是唯了。
“你的《思想论》是建立在绝对真理基础之上的推论”？你没看过，你有根据说这个？因此，你恰恰是非理性的，因为还没有去了解就下结论。
科学必须是建立唯物主义之上，否则你何以把科学对象当成一个客观的对象世界去研究？因此你根本不懂，但又不断的胡说。
爱因斯坦在物理学的某些领域是无与伦比，但并不等于他在社会主义领域也是一样。你根本不懂，一个人太过出色，就必定是唯的，即必定是高度专业化的，而不是什么都行的。

胡马依北风 发表于 2013-7-25 08:30
苏联是合伙无限责任制，不是股份有限责任制。就是什么事情都是董事会合伙股东决定。注册的时候是这样，注 ...

苏联剥夺农民利益，通过这些剥夺来达到苏联扭曲性强国，这就既证明苏联和斯大林模式是低成本的，也是高成本的。
“而实际上斯大林所选择的这条道路正是代价最小的道路”这句话在某些人那里是正确的，因为他们所付出的代价是最小的了，但在那些承受这种代价的人看来，就是非常错误的。
世界上没有任何捷径，让一个科技水平非常落后的农业国家能够“代价最小”地发展起来。

贝克汉姆1 发表于 2013-7-25 15:29
全国户籍人口

网络上接连爆出“房姐”、“房妹”、“房叔”、“房婶”事件后，中央政治局密令公安部对“ ...

真的吗？这太好了