这才是马克思在《资本论》中说的........

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1.“劳动.......它本身是没价值的。”，没错，这是马克思在《资本论》（人民出版社）第615页明确说的。
2.可是有这样的帖子《劳动是有价值的》。
3.我们在交换时，交换的是商品，而劳动只是形成物品（即商品）价值判断的（内在）尺度。劳动物化成的商品才是价值（和使用价值），是我们要交换的，我们不是交换劳动。
4.马克思一再说过资本家和工人的交易（交换）本身是公平的（见《资本论》第226页）。“因为等价物的交换是（货币转化为资本）起点”（见《资本论》第193页），可是却有的帖子是《利润的源泉是交换》。
5.马克思指出劳动是无价值的，而劳动力（工人）才是有价值的，并且是剩余价值创造的源泉------为什么呢？因为劳动力的使用价值（是使用价值啊！）。一个工人的使用价值使得经过他手商品的价值，超过了在劳动力市场上资本家交给工人的等价物的价值（其实是后付的，即工资），就开始形成剩余价值。-----“价值增值过程不外是超过一定时间而延长了的剩余价值形成过程”（见《资本论》第227页）。

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关键词：马克思 资本论 劳动力市场 使用价值 剩余价值 马克思 资本论 出版社 资本家 起点

1.“劳动.......它本身是没价值的。”，没错，这是马克思在《资本论》（人民出版社）第615页明确说的。
2.可是有这样的帖子《劳动是有价值的》。
3.我们在交换时，交换的是商品，而劳动只是形成物品（即商品）价值判断的（内在）尺度。劳动物化成的商品才是价值（和使用价值），是我们要交换的，我们不是交换劳动。
4.马克思一再说过资本家和工人的交易（交换）本身是公平的（见《资本论》第226页）。“因为等价物的交换是（货币转化为资本）起点”（见《资本论》第193页），可是却有的帖子是《利润的源泉是交换》。
5.马克思指出劳动是无价值的，而劳动力（工人）才是有价值的，并且是剩余价值创造的源泉------为什么呢？因为劳动力的使用价值（是使用价值啊！）。一个工人的使用价值使得经过他手商品的价值，超过了在劳动力市场上资本家交给工人的等价物的价值（其实是后付的，即工资），就开始形成剩余价值。-----“价值增值过程不外是超过一定时间而延长了的剩余价值形成过程”（见《资本论》第227页）。
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帖子不清楚，重发一下。

clm0600 发表于 2013-10-14 10:48
还是很乱，不知道你要说什么。
其实无非两个问题：
你认为，劳动到底有没有价值啊？？

1.我说帖子不清楚，是指上面有颜色。
2.马克思认为处于流动状态中的劳动不是商品，即没办法买卖，所以没有价值。而劳动力（即工人）才是商品，才有价值，他的使用价值才可以产生剩余价值。

黑格尔在小逻辑的序言中说：我们时代的一些人，在谈到千古大哲时，总是以一种虚骄之气来来压倒千古大哲。

对与更对 发表于 2013-10-14 11:01
黑格尔在小逻辑的序言中说：我们时代的一些人，在谈到千古大哲时，总是以一种虚骄之气来来压倒千古大哲。

千古大哲是指亚里士多德还是柏拉图?

包不同 发表于 2013-10-14 11:13
千古大哲是指亚里士多德还是柏拉图?

不是只指哪一位。

对与更对 发表于 2013-10-14 11:16
不是只指哪一位。

包括这两位么?

包不同 发表于 2013-10-14 11:17
包括这两位么?

小逻辑的序言你总该读过吧？