代价补偿价值论---关键词

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

代价补偿价值论---关键词
（下载全书：https://bbs.pinggu.org/thread-2852360-1-1.html)

1. 价值：表征人类生存、发展要求与状况的一个概念。据此可以引伸出价值的两个属性：“效用”及“获得效用的难易程度”，因为它们都直接体现了人类生存与发展的要求与状况，体现了人类要求获得最大的生存发展条件。因此价值的定义是：人类为获得最大的生存而必须付出的最小代价，或者，人类以必须付出的最小代价而获得的最大生存。几乎所有的人都只是在较低的立意上理解与猜测价值，而不善于从最高的立意来理解它。而表征人类的生存与发展，就是价值的最高立意。

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：关键词 价值论 thread pinggu HTTP 关键词 价值论

2. 价格：价格是社会资源自然调配最基本的方式。如果一种物品的价格高，则为获得它所要耗费的其它物品资源就越大，这种高价格的物品就为其所有者谋取到更多、更大的其它资源。一般来说，物品的价格与物品生产经营时所耗费的成本代价相一致，因此这种价格是补偿物品正常生产经营的耗费所必要的。但某些人却可以通过抬高自己所掌握的物品的价格，从中获取超过正常生产经营这种物品所耗代价的资源量，这是以损害、侵占物品最终消费者之利益所获得的。如果一个社会的市场经济是不充分竞争的，存在太多使市场形成种种垄断关卡的行政权力“幽灵”，那么市场经济中某些相关物品的价格必定长期居高不下，因为这实际上是与这个幽灵相关的阶层的“生存之道”，就象地主阶级依靠地租而生存，而地租的存在又必然提高土地产物的价格一样。对于任何一个具体的物品，它的价格与其价值并不总是一致；如果价格高于价值，则物品存在超额利润，相反，如果价格低于价值，则存在亏损。证明一个物品无价值的一个办法是：物品的价格下降到零，也不会发生亏损现象，那么这就证明物品的价值为零。

3. 劳动价值论：指只有人类活劳动才有资格构成劳动产品中的新价值。理解劳动价值论的关键是以“代价耗费”的意义来理解价值，而不能以使用价值、有用性、效用、财富等等意义来理解价值。马克思之所以将他的“劳动二重性”看成理解他的劳动价值论的“枢纽”，就是因为劳动二重性把劳动的“代价耗费”属性从劳动的有用性中区分出来了，让人更确切了解到劳动耗费性对劳动产品的价值上的意义。只有确切了解到价值的代价耗费属性，同时也确切了解到人类劳动的代价耗费属性，才有可能真正理解劳动价值论。许多学者之所以否定劳动价值论，就是因为他们不懂得价值的代价耗费属性，只懂价值的效用属性，从而用效用价值论、要素价值论否定劳动价值论。

4. 要素价值论：认为生产过程中的所有生产要素都有资格形成产品中的新价值。与劳动价值论相反，这是以“效用”属性来理解价值所自然得出结果。因此它并没有什么错。但如果它硬要用自己来取代劳动价值论，那它就是错的。要素价值论的一个著名口号就是“机器创造价值”。而机器创造价值不仅包含着机器创造更大财富的意义，而且包含着机器创造更大交换价值、创造更大利润的意义。如果机器创造价值是指前者，那也没什么错，但如果是指后者，那就是错的。因为，虽然机器在社会上刚刚开始使用时可以为机器所有者带来高额利润，但当机器的应用普遍化后，再没有任何一个机器所有者会获得高额利润，利润率下降到机器采用以前的状态，甚至更低。

5. 效用价值论：一种强调价值的效用属性的价值论。但它却延伸得更远，因为它还想用效用的大小高低来说明一个物品的价格。但这是错的。效用的大小似乎可以说明价格的高低，但实际上，效用大并不等于价格一定会高，效用小也并不等于价格低（如果低效用高价格的物品遇着高效用低价格的替代品，那么这种物品会立即消失）。当效用价值论难以说明价格时，它就演变为“边际效用价格论”，认为：如果新添一个单位的物品体现出高效用，那么物品的价格必定高，相反，如果新添一单位物品体现出低效用，那么物品的价格必定低。但这只是一个表面现象，它的内在实质，是因为物品仍处于短缺状态，供不应求。因此，使这种效用价值论成立的应该是生产费用论。如果一定的生产费用能够有更高的产出，那么，物品就会丰产价廉，满足需求从而改变物品的边际效用。边际效用价格论具有强烈的主观效用色彩，它以主观感觉是否满足为标准。但实际上，这只是客观效用通过人的主观性而完成自己功能的一个必要环节而已。

6. 市场经济：指人们在一定的场所进行物品自由交换的经济方式。当某个地方存在两个以上的人时，就会存在互相交换各自拥有的物品的需要，以通有无；这种交换需要是增进人们生活提高的基本要求。市场的本质是自由竞争、自由交换；与这种本质相对立的是市场垄断，而这即走向了市场意义的反面。开始的人类交换是绝对自由的，交换场所也是随机的，没有象今天的市场那样，受到各种各样非自由市场因素的干涉。随着公共行政权力的产生，市场也不可避免地受到控制与干涉，使人们的自由交换受到种种阻碍，产生效率损耗的问题。它大多产生于公共行政权力的介入所形成的市场垄断局面。垄断使价格上升，从而使资源从劳动者、消费者流向不劳而获的社会寄生者身上。行政权力为了所谓管理市场的需要，而人为制订市场准入制度，从而使市场为少数寡头所垄断。就算行政权力是为了保证商品质量而制订市场准入，有时候也会因损耗效率太大而显得得不偿失。更何况许多市场准入连保证商品质量的意图都没有，纯粹是为了管制一个市场，这样，社会所损耗的效率就更大了。因为这种无端的管制必定滋生起许许多多的既得利益集团，而成为社会分化的人为原因。在市场经济条件下，需要的是一个内生的公共行政权力，而不是外在于市场的行政权力。这个内生权力能够应各个市场权利者的诉求，而维护他们的合法权益。打击市场垄断，对市场管制进行反管制，是行政权力的工作重点。另外，向市场提供可靠的信用体系是行政权力服务于市场的一个重要方面，其中包括稳定的货币体系。如果发生货币原因的通货膨胀或通货紧缩，行政权力都有责任修复受到损害的信用体系。除了货币信用体系以外，行政权力还应通过法律手段，打击不讲信用的行为，努力建立起人们互相交易时的信用制度。

水浪 发表于 2014-1-8 19:05
一种艰辛，一种喜悦，一种新意，支持先生原创

非常感谢。

7. 计划经济：20世纪曾在某些国家尝试过但遭到失败的一种与市场经济相反的经济运行方式。计划经济实际上是将一个企业内部的非市场属性扩大到整个社会层面，使整个社会经济象一个巨大企业内部那样，依靠计划指令性运行。这是行政权力极度膨胀直至取消市场经济的结果。同时，计划经济实际上是有目的地调动社会资源，以使它服从于某种人为制订的社会目标的需要的经济运行方式。从这个意义来说，它的价格体系是虚假的，扭曲的，违反价值规律的，不能反映成本与需求的实际情况。马克思当年所设想的并不成熟的“计划经济”，初衷是纠正市场经济所出现的偏差，使经济更协调有序地运行，但结果却使经济运行更加扭曲。并且更甚的是，有人利用计划经济中行政权力的高度介入，而使计划经济变成支配社会资源的一种经济方式。而在今天计划经济向市场经济转轨的过程中，由于这种行政权力仍然没有彻底退出，因此转轨过程不可避免出现权力腐败的现象，这是转轨还没有彻底完成的必然后果。

8. 个别价值：指单一个物品因凝结着实际的劳动与其它耗费所形成的价值。它主要与社会价值和市场价值相对应。一个物品的真正价值到底是指其实际的个别价值呢？还是指难以确定的社会价值、市场价值，是经济价值论的一个核心问题。