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马克思认为，每个商品的价值都是由物化在使用价值中的劳动量决定的，是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的。这一规律也适用于归资本家所有的商品。因此要研究价值形成过程，首先必须计算物化在商品中的社会必要劳动量。
马克思以棉纱生产为例，分析商品价值形成过程，价值增殖过程，计算商品价值，建立剩余价值学说。
生产棉纱，需要消耗一定量的棉花，纱锭等生产资料。假定生产10磅棉纱，需要消耗10磅棉花，其价值10先令，消耗的纱锭等劳动资料，其价值2先令。假定这2先令的生产资料，是工人2个工作日的产物，那么，首先可以得出，有2个工作日物化在棉纱中。10磅棉花转变成10磅棉纱，还需要消耗一定量的工人劳动。假定工人消耗6小时劳动把10磅棉花转变成10磅棉纱，棉纱中凝结了工人劳动新加进的3先令价值，10磅棉纱其价值共15先令。假如生产到此为止，资本家为自己生产了一个等价物。
价值增殖过程，工人消耗6小时劳动为自己生产了基本生活的费用（工资报酬），等于工人一日劳动力的价值。然而，资本家不是让工人劳动6 小时，而是让工人继续劳动一整天 12小时，生产20磅棉纱，实际消耗成本27先令，20 磅棉纱市场价值30先令，3先令剩余价值转变成资本了。就这样，资本家无偿占有了工人使用价值与劳动力价值之间的差额，这就是《资本论》中所谓的剩余价值学说。
根据举例中给出的条件，工人6 小时劳动纺10 磅棉纱判断，举例中所说的工人劳动使用的应该是不用手指纺纱的机器。所以，举例中的工人纺纱劳动就一定是这样的劳动状况。
1，纺纱过程，自动纺纱机自身的动力代替了工人体力作为劳动驱动力，用纺纱机的自动运动规律代替了工人脑力劳动。纺纱过程中，工人既没有作为体力劳动支出 ，也没有控制和操纵纺纱机运动脑力劳动支出。
2，纺纱过程，纺纱机自身的引线捻线机构代替了工人用手指纺纱，工人既没有从棉花中引线出来，也没有对引线加力。既没有改变劳动对象，也没有形成棉纱使用价值。
3， ，纺纱过程，工人只做了比如，开机、停机、照看机器正常运转，添加原料，更换纱锭，接一接随时可能断裂的纱等，因纺纱机性能不够完善，作为有感觉意识的机器的某个器官，弥补纺纱机性能不足的辅助劳动，而不是劳动。
纺纱过程，工人辅助劳动没有直接或间接改变劳动对象成为使用价值，6小时辅助劳动没有纺一支棉纱，工人和棉纱之间并没有直接发生相互作用，更没有因果关系。所谓的工人6小时劳动与10磅棉花转变成10 磅棉纱，与棉纱新增价值3 先令没有一点点的本质联系。
请问：
这是什么工人，6小时劳动能把10磅棉花转变成10磅棉纱？
工人是怎样把6 小时劳动加进到棉纱中去的？
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