拥马者越来越脆弱

任何一门学说都有它的历史意义，特别是对社会发展引起重大变革的学科。几百年的传承不是几个人能否认的了得，正确的态度是合理取舍。价值定义不在于概念本身，而在于它蕴涵的本质意义，如果能把哲学与经济学上的价值区分出来即可。如果仅从一个概念出发否定全部理论体系，未免犯了以偏概全的错误。历史上任何一个经济学家的思想和概念并不是完全正确的。

马克思的经济学说作为一家之言是有意义的
拥马或反马只有理由都可以

颠覆一种既有定义时，有时候人们把它叫做创新，有时候则纯属胡闹、指鹿为马。从人类的社会和自然科学历史实践来看，错误的失败的创新占绝大数。马克思重新定义的这个价值究竟是创新还是指鹿为马，各位都是有知识有文化的人，自己判断吧。

我之所以看起来像是从一个概念出发否定马克思全部经济学理论，那只能怪马克思本人，因为马克思的资本论正是从一个概念——价值定义——出发形成他的全部经济理论的。也就是说，资本论只有一个基石——马氏价值概念。

老大哥在看着你。小心秘密警察。。。。

云涛自卷 发表于 2014-4-1 16:18
马克思经济学之所以成为经济学史的重要组成部分，是因为它的严重错误，而不是因为它严重正确。正如希特勒、 ...

其实，你根本就没有把马克思的著作读完，更不要说读懂。马克思认为经济发展的高级阶段才可以实行社会主义，他至死都认为一定是欧美发达国家首先进入社会主义，他极力反对俄国的农民公社，认为俄国是不能进入社会主义的，历史证明马克思是对的，苏联解体，而瑞士这样的国家差不多就是社会主义了。我们常喊“马列主义”，为什么加上列宁，是因为列宁认为，在资本主义势力相对薄弱的俄国可以率先进入社会主义。而马克思极力反对，我们要实行社会主义所以必须接受列宁主义，列宁主义不是马克思的。

请教楼主，当你说：
“价值是客体对于主体的需要、欲望和目的一种有用性。这是哲学上对于价值的一般定义，这个定义其实也是得到马克思承认的。”
的时候，你是否承认，我想把你万剐凌迟作为目的的时候，实现这个目的的手段或者途径也是一种价值？我想我很严格遵循了你对价值的定义：有目的——万剐凌迟你，有用性——实现这个目的的工具或者方法。
于是当我以此为乐的时候，也是价值（的实现过程）。

Rousseau 发表于 2014-4-6 10:09
请教楼主，当你说：
“价值是客体对于主体的需要、欲望和目的一种有用性。这是哲学上对于价值的一般定义， ...

我也请问这个朋友，如果工厂在正常条件下生产了一批废品，严格按照马克思价值定义，是否这批废品因为凝结了工人劳动也有价值呢？你也愿意付钱买下这批价值不菲的产品吗？

丞相 发表于 2014-4-5 08:51
其实，你根本就没有把马克思的著作读完，更不要说读懂。马克思认为经济发展的高级阶段才可以实行社会主义 ...

这种认识就说是自己把马克思著作全部读完了，那马克思的著作也不值得读太多，读它属于浪费生命。首先什么是社会主义，马克思没有明晰的界定，你怎么就说瑞士差不多是社会主义呢？你是马克思代言人吗？其次，是否经济发展高级阶段就一定进入社会主义，马克思那么言之凿凿，理据充分吗？最后，共产主义之虚无缥缈更是共识，首先经济资源就承受不了。马克思能提出各取所需，各尽所能这种共产口号，已经很直白地表明了他的经济学造诣，具备这等经济常识的人写出的资本论价值几何，可想而知。

郑小迈 发表于 2014-4-1 17:47
没有坦 克机 枪，早就在垃圾堆都找不到了。

你懂的。