略论马克思主义政治经济学及哲学的死穴

clm0600 发表于 2014-6-9 18:29
说别人门外汉就是人身攻击了，
让别人歇菜，就是妨碍言论自由啊。

难道你提什么祖宗问题就是“就事论事”了？

clm0600 发表于 2014-6-9 20:28
首先，你是斑竹，你要以身作则，不能把自己混同为一般群众。

其次，祖宗问题就是就事论事啊。

哦，原来你这位“一般群众”就可以人身攻击，不必就事论事。说语言你扯祖宗，还叫“就事论事”，看来你这位“一般群众”不一般啊，使用的都是火星逻辑。

he_zr 发表于 2014-6-9 17:28
概念本身就是言语符号，概念内容就是言语对象。A和B符号没什么好判断的，A和B分别所指的对象才是拿来判断 ...

我认为概念本身并非语言符号。语言符号只是用以表示概念的东西。比方说，心与物这对概念，我们可以用中文或者外文去表示。在翻译的时候，概念没有变，但符号却变了。

另外一个问题，也就是常识判断的问题。如果认为现象的成因要素不能够是现象性的，那么世界的本原是心是物的观点也就同时被否定了。这就引出了心与物两者同出的那个源头的概念。至于这一概念，那就没有任何文字符号能够用以表示了，因为现有的名词都是因现象而起的。连名字都无法起的这一“源头”，这样的概念当然就不是常识所能够判断的。

he_zr 发表于 2014-6-9 17:43
中西语言一个词语在表达的概念内容上有相同和不同的地方，这也正常。但不能因此认为一个work可以分别表述 ...

哲学思辩，非应用学科研究，玩耍，它们都是建立在“闲暇，好奇，自由”之上的活动，因此这几种活动在性质上是完全相同的。与之不同的活动就是劳动，因为劳动具有了明确的效用目的（功利目的，实惠目的）。

以上两种互不兼容的活动，由于都是具有意义的，因此都可以归于工作项下。

clm0600 发表于 2014-6-9 22:15
语言就是祖宗发明的，说语言不好，就是诋毁祖宗，这叫火星逻辑？

斑竹可以人身攻击，这才是火星逻辑， ...

只许火星人放火，不许地球人点灯。你胡乱东拉西扯，还借什么“发明”来作托辞。谁发明什么与你东拉西扯有啥毛关系？

无知求知 发表于 2014-6-9 22:22
我认为概念本身并非语言符号。语言符号只是用以表示概念的东西。比方说，心与物这对概念，我们可以用中文 ...

符号就是符号，如果符号就是符号所指的内容，解释就是多余的。此外，一方面如果交流不使用符号，交流就无法进行。另方面，如果符号所指的内容不一致或不正确，交流也同样无法进行。因此，符号的使用不是问题，问题在于符号所指的内容，内容才需要判断正误。

无知求知 发表于 2014-6-9 22:45
哲学思辩，非应用学科研究，玩耍，它们都是建立在“闲暇，好奇，自由”之上的活动，因此这几种活动在性质 ...

只要是活动，都具有意义，但这不等于都是同样的活动。概念上的区分不需要哲学思维，否则每个人都可以根据自己的意识观念去理解，没有统一的概念定义，人类也就无法交流。

he_zr 发表于 2014-6-9 23:46
只要是活动，都具有意义，但这不等于都是同样的活动。概念上的区分不需要哲学思维，否则每个人都可以根据 ...

不见得所有活动都具有意义。比如说“不小心”，比如说“废话”等等。象吃饭睡觉性交这种本能需要的活动就不包括在“具有意义的活动”之中，因为那属于另一层意义，而不是致力去从事的活动。