马克思的一个重要观点

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在《德意志意识形态》（1845—1846）中马克思和恩格斯已经认识到，共产主义的前提是“生产力的普遍发展”和“巨大增长”，因为“如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化；而在极端贫困的情况下，就必须重新开始争取必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃。”根据这一历史唯物主义的基本原理，在苏联和其他类似社会里没有能够建成社会主义是由于以下三个物质条件方面的原因：(1)生产力尚未达到充分发展的水平；(2)与先进的工业国家的隔离；(3)不得不重新开始争取满足物质需要的斗争，因而必然导致“全部陈腐的东西又要死灰复燃”。

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关键词：马克思 历史唯物主义 死灰复燃 社会主义 共产主义 共产主义 社会主义 唯物主义 马克思 德意志

是的，经济结构确定上层建筑，没有相应的生产水平，建不起共产主义。

对与更对 发表于 2014-7-8 11:22
是的，经济结构确定上层建筑，没有相应的生产水平，建不起共产主义。

社会主义的实现，不但取决于国内生产力的发展水平，也取决于国际资本主义的发展。资本主义到社会主义必然有一个过渡期，我认为在整个过渡时期，自觉的，民主的计划与对市场机制的利用将必将同时存在。在经济中的无数的参与者，不管是国家还是私人，集体还是个人，不仅应该通过计划事先调节，而且还有通过供求的直接压力，来表达他们的需要。计划也要通过市场得到验证，并且通过市场来实现的。部门设计的蓝图必须在商品流通中显示出其经济效果。

瞎说。历史只能提出自己能够解决的问题。
这里所说的是地域性的共产主义，并且这种共产主义也不是作为借能建设新社会的、有组织的行动手段。其次，这种共产主义所指是，还不存在以机器生产力为基础的社会形态。
庸俗经济学、反马克思主义的经济学，惯用这种什么生产力条件缺乏的低级伎俩，来反对人类社会主义建设。
他们不了解，马克思还多次表述过这种观点：共产党人最重视所有制问题，而不管这种问题在当时的发展情况怎样。他们忘记了，机器生产力是一种普照的光。除了庸医以外，资产阶级到处利用这一武器，来消灭任何比之落后的生产力社会，甚至把其人种灭绝。

从这两个前提来说，充分证明了马克思主义就是一种主观唯心的体系
生产力的普遍发展——什么叫普遍？什么叫发展？
巨大增长——什么叫增长？什么样的增长才叫巨大？
都不可能有一个明确的标准的
但是：政权在谁手里，却是很明确的
因为马克思主义这么模糊，所以要怎么解释都可以，这个解释权在谁手里也是很明确的
所以很简单了：我先打着为老百姓服务的马克思主义旗号，夺到政权，然后想怎么解释就怎么解释，解释成对我有利就可以了——反正这是一种唯心论，怎么打扮都行

还重要的观点？！从手工纺纱到蒸汽机的使用，它明显节省了人工。马克思自己都说了：蒸汽机的效率是5倍于原始的纺纱。当机器大规模使用的时候必然更多的节省了人工。你如何再开发生产力？马克思以为社会永远停留在原始的手工阶段不向前发展呢？

扯淡。

人民动力 发表于 2014-7-8 11:39
瞎说。历史只能提出自己能够解决的问题。
这里所说的是地域性的共产主义，并且这种共产主义也不是作为借能 ...

上帝说，要有光，于是便有了光。对吧？

1. 上帝说，要有光，于是便有了光。对吧？

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上帝好象并没有说这句，是你这个罪人编的——也是你的罪证之一。
它这个你的天国的图腾好象是这样说的：你是有罪的，应老实赎罪。
看你今后如何表现了——
现实的马克思还多次这样表述：只有通过国家共产主义工人运动，才能实现每个人的所有制关系，及其立于其自由联合生产基础上的人类真正民主制度。