马克思的劳动价值论建立在譬喻的基础上

孟子的学生 发表于 2017-9-7 11:16
不画等号，怎么会有资本家的价值观念？有怎么会有价值增值——利润的观念？

的确是狗屁逻辑，但不是我的，而是资本主义市场的逻辑。是你需要解释这个狗屁逻辑，而不是我。

   难道不是你需要解释一下：没有“A商品=B商品”的等式，怎么会有不同的资本家都能认同的没有差异的“利润”呢？有本事你就把“生产A商品的利润=生产B商品的利润”这个等式也给解构了，证明这样的利润是不同的，是不能通约的。——你做不到，因为“资本市场”实实在在的存在着。资本家在投资和组织生产的时候都知道和按照这个等式而来。

    真实的逻辑是：资本市场的形而上本质——“等价交换”原则，创造了抽象价值和商品等价这个比喻。资本家就在这个幻想和比喻的指引下，为了抽象的利润（或者叫价值增值）的原则而组织生产。因为大家都相信这个幻想和比喻，所以你就必须相信，否则就会受到这个幻想的惩罚。因为整个社会生产生活都按照这个幻想建立起来了。——这就像当年的上帝和天国的幻想是西方中世纪的理念基础一样。

     醒醒吧，别为了辩论而辩论。资本家甚至我们全体不都是在追求一个抽象的“比喻”吗？这又有什么好怀疑的呢？——所以荒谬的不是马克思和《资本论》，而是马克思和《资本论》恰恰指出了现实的荒谬。

呵呵！回归正题！

孟子的学生 发表于 2017-9-7 11:16
这个等式，当然那不是现实了？你去问问就知道了！

关键是，这个等式本身是不是譬喻！你有本事，回答一 ...

1匹布=2只羊

孟子的学生 发表于 2017-9-7 11:16
这个等式，当然那不是现实了？你去问问就知道了！

关键是，这个等式本身是不是譬喻！你有本事，回答一 ...

等价交换和价值规律

孟子的学生 发表于 2018-2-17 17:48
呵呵！回归正题！

新年献词：建立一个欺人的盛世是很容易的（兼批孔丘）

孟子的学生 发表于 2018-2-17 17:48
呵呵！回归正题！

给刘保强先生 谈谈孔丘的“天下无道，则庶人不议”

孟子的学生 发表于 2017-9-7 11:16
不画等号，怎么会有资本家的价值观念？有怎么会有价值增值——利润的观念？


什么狗屁逻辑！

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马克思在《资本论》第一卷第一章第一节中指出，商品是一个二重性的东西，既有使用价值，又有交换价值。使用价值是交换价值的负担物。什么是交换价值呢？马克思说：“交换价值首先表现为一种使用价值和别的一种使用价值互相交换的数量关系和比例”，因此，“交换价值的公式是：20码麻布=一件上衣”。这个公式，被马克思称为“简单价值形态”，它是马克思在说明交换价值并论述商品价值的时候，经常使用的一个公式。


好了，此时，我们就会看到马克思是如何把他的论述建立在了譬喻的基础上了。20码麻布=一件上衣。其实，究其实质来说，就是一个譬喻的说法。它本身只是一个喻体，而非本体。请大家注意我们的分析，在现实的经济生活中，一个人拿着20码麻布和另外的一个人的一件上衣交换，也就说，一个人拿20码麻布换来了另外的一个人的一件上衣，这个现象，就是20码麻布=一件上衣的本体。换句话说，马克思把经济生活中的“一个人拿20码麻布换来了另外的一个人的一件上衣”这个交换过程，用数学等式对之进行了描述和说明，一个人拿着一件东西和另外的一个人的东西进行交换，在马克思看来，这两个交换的东西A和B之间，就具有了好像数学中的等式“A物=B物”一样的关系。因为，在马克思看来，如果这两个东西不具有如数学等式“A物=B物”一样的关系，这两个不一样的东西是如何能交换成功的呢？



这是原文。经过我的思考，文章的题目还可以改为“马克思的劳动价值论建立在马克思自己臆造的喻体的基础上”。因为，在所有人的意识中，都不会在交换结束后，在头脑中建立起20码麻布=一件上衣”这样的公式，这只是马克思自己建立起来的，在他的头脑中建立起来的，而这个公式，只能是马克思臆造出来的！