楼主: gxg
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【原创】请无知求知先生来谈谈辩证法 [推广有奖]

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xieyongxia 发表于 2015-10-30 11:27:10 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2015-10-30 08:09
辩证法是人们认识事物、认识世界的一种方法,是要身入实践、观察、综合、总结,要花费精力和生命 ...
什么样的认识事物、认识世界的方法不需要深入实践、观察、综合、总结,形而上学不是这样的吗?科学不是这样的吗?真是无知的无畏,什么话都敢向外放。哈哈……。

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xieyongxia 发表于 2015-10-30 11:36:55 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2015-10-30 08:20
那个教授也是只略知辩证法皮毛而在课堂公然放屁。辩证法并不仅是“是也不是”、“不是也是”,辩证 ...
辩证法不是什么神器,在科学的领域只有是或者不是。你如果相信科学,那么,希望你重视审视科学与形而上学、辩证法的关系,不要人云亦云,要有自知之明。

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gxg 发表于 2015-10-30 11:38:14 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2015-10-30 11:17
我们在谈辩论方法。
如果你认为辩证法(辩论法)就是逻辑学,那你就是列宁的学生了。

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无知求知 发表于 2015-10-30 11:43:13 |只看作者 |坛友微信交流群
xieyongxia 发表于 2015-10-30 11:21
是什么就是什么,我为什么需要辩证。黑就是黑,白就是白,黑的可以变成白的,白的可以变成黑的。好就是好 ...
黑就是黑,白就是白
恩格斯那段话旨在反对黑白分明,他的理由就是要把中间状态也考虑进去。但恩格斯犯了一个致命的错误。如果不首先运用“孤立、静止、片面”的方法将黑与白分开,那么中间状态(灰)的概念又从何而来呢?

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1993110 发表于 2015-10-30 11:52:03 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2015-10-30 11:43
恩格斯那段话旨在反对黑白分明,他的理由就是要把中间状态也考虑进去。但恩格斯犯了一个致命的错误。如 ...
恩格斯说,糯米要加水,米粉要加辣椒油,

那么,恩格斯反对大蒜?

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xieyongxia 发表于 2015-10-30 11:57:02 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2015-10-30 11:43
恩格斯那段话旨在反对黑白分明,他的理由就是要把中间状态也考虑进去。但恩格斯犯了一个致命的错误。如 ...
是啊,其实,辩证法中的几个定律无一不存在漏洞,关键的问题是我们究竟是尊重科学,尊重事实,还是讲究辩证法,这是我们科学研究的态度问题。
科学的态度就是“是就是是”,而不是“是也是也不是,不是也是也不是”。
任何事物内部的本质在于统一,而不在于对立,无限夸大对立,以此作为任何事物的本质,划分阶级,讲究斗争,从而忽视统一协作的事物的本质内涵,这就是辩证法给社会、给理论界带来的巨大危害。
因此,一个学说对于不对,不在于你说他好与不好,关键的问题是要看看他与科学存在不存在冲突,如果我们怀着科学的精神来审视他,如果与科学精神冲突的,他就是伪科学的,只是你现在可能还没有把握伪科学的根据。但他绝对的是错误的。这就是科学精神。

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无知求知 发表于 2015-10-30 11:57:21 |只看作者 |坛友微信交流群
xieyongxia 发表于 2015-10-30 11:36
辩证法不是什么神器,在科学的领域只有是或者不是。你如果相信科学,那么,希望你重视审视科学与形而上学 ...
辩证法在黑格尔这位信仰人士这里已经用到了极致。虽然马恩自诩把被黑格尔“颠倒了的”东西正了过来,但这也只不过是以唯物真理取代了唯心真理而已。不管是唯物真理还是唯心真理,它们都是绝对真理(终极真理)。以绝对真理为核心的东西绝对不是科学的东西。

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xieyongxia 发表于 2015-10-30 12:04:44 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2015-10-30 11:57
辩证法在黑格尔这位信仰人士这里已经用到了极致。虽然马恩自诩把被黑格尔“颠倒了的”东西正了过来,但这 ...
其实,辩证法本身就不是什么科学的东西,有什么真理之说。

其实,所谓的唯物辩证法,只是自诩而已,辩证看问题,本身就存在着问题,客观世界是什么样的就是什么样的,何来辩证看呢!如果辩证了,就是你主观上已经脱离了客观世界,那来唯物,同样也是唯心,只不过是思路不同罢了,马克思的所谓的颠倒其实就是辩证的思路问题。而自身就存在致命错误的东西,你无论如何颠倒,他仍然是错误的。

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无知求知 发表于 2015-10-30 12:35:52 |只看作者 |坛友微信交流群
xieyongxia 发表于 2015-10-30 12:04
其实,辩证法本身就不是什么科学的东西,有什么真理之说。

其实,所谓的唯物辩证法,只是自诩而已,辩 ...
是的。唯物唯心之争是雅版,先鸡先蛋之争是俗版。两个版本在逻辑上是完全一样的,而且争论双方都自诩真理到此已经终极,都自诩掌握了绝对真理,都自诩掌握了宇宙真理,都认为不会再有更真的真理了。这是一种非理性的坚信态度。(与之相反的是崇尚理性的怀疑态度,证伪的态度)

绝对真理是教义的基本依据,是宗教核心。如果具备了绝对真理,又自称科学,这就是典型的伪科学。恩格斯的“科学社会主义”也就是这样的东西。就《社会主义从空想到科学的发展》一文看来,恩格斯的“科学”概念是技术性和数学化的概念,而不是在真理的看法上与宗教对立的概念。因此,“科学社会主义”是技术性的社会主义,它还没有资格冠以“科学”前缀。

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1993110 发表于 2015-10-30 12:45:27 |只看作者 |坛友微信交流群
xieyongxia 发表于 2015-10-30 12:04
其实,辩证法本身就不是什么科学的东西,有什么真理之说。

其实,所谓的唯物辩证法,只是自诩而已,辩 ...
辩证法象数学、哲学等一样,是抽象的东西,泛泛的东西,不好说是科学。

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