你上面的话真实的反映了你的哲学水平属于狗屁不通的水平。
你的全部反驳来源于这句话:“唯物主义的解释是:这堆原子的结构使人有了意识”。我不知道你是从哪儿看到这句狗屁不通的话,还是属于你自己的杜撰。
上面有位同志说:意识,是人对客观世界的反映,是主体对客体的认识。这是马克思主义哲学对意识的标准定义,这表明:1、意识是人的属性;2、意识源于客观世界;3、意识是人对客观世界认识的内容。而你引用的狗屁不通的话认为意识是一种静态的结构,由这种结构决定意识的内容,而非客观世界决定意识的内容。
关于决定论。按照上面所说的,意识的决定论是意识的内容由客观事实决定。比如墙角有一只老鼠,当你看到老鼠,或者听到老鼠的动静,你就产生墙角有个老鼠这个意识。墙角老鼠与认识上墙角有一只老鼠之间的关系,就是客观事实决定人的意识。说穿了,意识的定义就是简单的生活常识,比如“明枪好躲,暗箭难防”,枪在明处你可以意识到,而箭在暗处你很难意识到。
而你所说的决定论,说的根本不是意识的决定论,不是客观事实与意识的关系,而是客观事实之间的关系。“关于决定论,就是这么一种观点,认为存在一组客观规律,世界完全遵循这组客观规律。”这是客观唯心主义的理论,如果你有兴趣可以去看看笛卡尔、牛顿、爱因斯坦的东西,他们都很典型。
所谓自由意识就不说了,只有主观唯心主义才能发明这样的词语。
量子理论也不能简单的以非决定论来概况,实质上来说,量子理论是随机理论或者概率理论。爱因斯坦是典型的决定论者,他自始至终都不认同量子理论的随机理论。
你不知道从哪儿杜撰了一句话冒充是唯物主义,并引用客观唯心主义的观点进行反驳,进而摘出主观唯心主义的话对客观唯心主义观点进行两难责难,最后卖弄一下浅薄的量子力学知识。
nofear啊nofear啊,我好不容易过来查个东西,又看见你在丢人。也只有我好好心提醒你,别人还不指着屏幕笑到喷口水。
别人都狗屁不通,可你怎么闻着狗屁就屁颠屁颠来了呢?难道狗屁在你闻起来是香的?
你在那里说了半天,什么看到老鼠,还是没有说清楚意识是什么。人看到老鼠就有意识了?客观事实决定人的意识,那意识是什么呢?观察得到吗?是非物质的吗?难道你承认除了物质世界还存在非物质的世界?你这就叫唯物论?你丢唯物论的脸!你说了半天都说不出“意识是XXXX”这样的句式。
你能回答出为什么人看到老鼠就有关于老鼠的意识,而摄像机看到老鼠却没有关于老鼠的意识?人和摄像机区别在哪里?你根本回答不出。你别再丢唯物主义的脸了,再下去别的唯物主义者不敢说他认识你了。
在你说不清摄像机和人的区别之前,就不要厚脸皮说你懂这个懂那个了。[此贴子已经被作者于2009-2-2 1:54:50编辑过]


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