楼主: nofear
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请彻底的唯物主义者回答几个问题 [推广有奖]

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1,什么是意识?

2,世界是不是决定论的?

3,人有没有自由意志?

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关键词:唯物主义者 唯物主义 主义者 自由意志 有没有 回答 唯物主义者

沙发
sanmingzi 发表于 2009-2-1 17:02:00 |只看作者 |坛友微信交流群

分形是基础

波动是语言

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藤椅
whpaper 发表于 2009-2-1 17:08:00 |只看作者 |坛友微信交流群
所谓唯物主义和唯心主义的划分本身就是个问题

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板凳
nofear 发表于 2009-2-1 17:21:00 |只看作者 |坛友微信交流群

有人认为,如果别人不不是唯物主义者,就没有和他讨论的资格,并且拿着唯物大棒到处敲——这个唯心,那个唯心,都错错错……

不知道这个人能不能回答顶楼的几个问题。

[此贴子已经被作者于2009-2-1 17:20:51编辑过]

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报纸
jackloo 发表于 2009-2-1 21:21:00 |只看作者 |坛友微信交流群

我是彻底的唯物主义者,那就勉强来说说。

意识,是人对客观世界的反映,是主体对客体的认识。

后面两个问题还需要楼主解释一下,什么叫“决定论”,什么叫“自由意志”。这就好比我小儿子问我“人是不是肉”这个问题时,我需要先给他解释啥叫“肉”,然后告诉他,人身上长的是肉,但人不是肉。

劳动价值理论的新阵地
http://blog.people.com.cn/blog/u/newbase

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地板
无知求知 发表于 2009-2-1 21:40:00 |只看作者 |坛友微信交流群

意识,是人对客观世界的反映,是主体对客体的认识。

是人对客观世界的反映? 人不在世界之内吗?

宇宙之内根本没有真正的客体,除非你把人看成是宇宙之外的"客".

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7
nofear 发表于 2009-2-1 21:52:00 |只看作者 |坛友微信交流群
以下是引用jackloo在2009-2-1 21:21:00的发言:

我是彻底的唯物主义者,那就勉强来说说。

意识,是人对客观世界的反映,是主体对客体的认识。

后面两个问题还需要楼主解释一下,什么叫“决定论”,什么叫“自由意志”。这就好比我小儿子问我“人是不是肉”这个问题时,我需要先给他解释啥叫“肉”,然后告诉他,人身上长的是肉,但人不是肉。

你对意识的解释太模糊了。

人是物质组成的,这些物质无非是一堆原子。从这个角度来说,人和一块石头没有区别。但人有意识,这是区别,是什么造成了这种区别?唯物主义的解释是:这堆原子的结构使人有了意识。也就是说,意识,是一种结构。

这里解释一下什么是结构。结构就是事物之间的关系的集合。光说A和B,是没有结构的。A上B下,或A左B右,或A里B外,这叫有结构的。

如果说,意识是一种结构,那么如果科技发展到可以复制结构,是不是也可以复制意识?那么如果复制了另一个你(这和克隆不同,另一个你有你全部的思想和情感,和你完全一样),那么另一个你是不是你?

这是关于意识的问题。

关于决定论,就是这么一种观点,认为存在一组客观规律,世界完全遵循这组客观规律。于是,如果我们知道某一个时刻宇宙所有原子的运动状态,我们就能推出宇宙过去和未来的一切。因为客观规律是铁的规律,不可能有任何例外,所以,宇宙的未来所发生的所有事情都是在宇宙诞生那一刹那就被决定了的,不可能发生改变。未来的一切也都是早就决定了的。

所谓自由意志,就是指人的行为是不是受自己的意志所决定的,人的意志是不是自由,想怎么样就怎么样的。如果是自由的,就叫自由意志。但是如果按决定论,人的意志是不自由的,因为人也是由原子组成的,人的所有思想、行为也都是早被决定了的,不可改变的。如果是这样的,那么人为什么还要对自己的行为负责?罪犯还要不要判刑?

顺便说一句:按量子力学,宇宙是非决定论的。当然,马克思死的时候还没有量子力学。

[此贴子已经被作者于2009-2-1 21:58:23编辑过]

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8
枫之华舞 发表于 2009-2-2 00:47:00 |只看作者 |坛友微信交流群

你上面的话真实的反映了你的哲学水平属于狗屁不通的水平。

你的全部反驳来源于这句话:“唯物主义的解释是:这堆原子的结构使人有了意识”。我不知道你是从哪儿看到这句狗屁不通的话,还是属于你自己的杜撰。

上面有位同志说:意识,是人对客观世界的反映,是主体对客体的认识。这是马克思主义哲学对意识的标准定义,这表明:1、意识是人的属性;2、意识源于客观世界;3、意识是人对客观世界认识的内容。而你引用的狗屁不通的话认为意识是一种静态的结构,由这种结构决定意识的内容,而非客观世界决定意识的内容。

关于决定论。按照上面所说的,意识的决定论是意识的内容由客观事实决定。比如墙角有一只老鼠,当你看到老鼠,或者听到老鼠的动静,你就产生墙角有个老鼠这个意识。墙角老鼠与认识上墙角有一只老鼠之间的关系,就是客观事实决定人的意识。说穿了,意识的定义就是简单的生活常识,比如“明枪好躲,暗箭难防”,枪在明处你可以意识到,而箭在暗处你很难意识到。

而你所说的决定论,说的根本不是意识的决定论,不是客观事实与意识的关系,而是客观事实之间的关系。“关于决定论,就是这么一种观点,认为存在一组客观规律,世界完全遵循这组客观规律。”这是客观唯心主义的理论,如果你有兴趣可以去看看笛卡尔、牛顿、爱因斯坦的东西,他们都很典型。

所谓自由意识就不说了,只有主观唯心主义才能发明这样的词语。

量子理论也不能简单的以非决定论来概况,实质上来说,量子理论是随机理论或者概率理论。爱因斯坦是典型的决定论者,他自始至终都不认同量子理论的随机理论。

你不知道从哪儿杜撰了一句话冒充是唯物主义,并引用客观唯心主义的观点进行反驳,进而摘出主观唯心主义的话对客观唯心主义观点进行两难责难,最后卖弄一下浅薄的量子力学知识。

nofear啊nofear啊,我好不容易过来查个东西,又看见你在丢人。也只有我好好心提醒你,别人还不指着屏幕笑到喷口水。

[此贴子已经被作者于2009-2-2 0:53:02编辑过]

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9
无知求知 发表于 2009-2-2 00:57:00 |只看作者 |坛友微信交流群
意识是人的属性.这一观点连恩格斯都不同意.恩格斯在他的<自然辩证法>中就用事实否定了这一观点.

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无知求知 发表于 2009-2-2 01:09:00 |只看作者 |坛友微信交流群

宗教与科学的根本分歧,那就是世界观的分歧.唯物主义的最明显死穴就在于它认为世界可知,因为这已经与科学精神相对立了.宗教认为世界可知,至少上帝无所不知.否定了世界可知,这就等于否定了上帝,也否定了唯物主义.

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