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马克思之所以没有发现他关于资本主义必然灭亡的理论，实事上存在两种完全不同的关于资本主义必然灭亡的设想，是因为他把资本主义与市场经济等同看待了。在马克思看来，资本主义是在简单商品生产的基础上，随着现代大工业的产生，机器的使用，市场的扩大而产生的，是取代封建社会自给自足的生产方式的新的生产方式。资本主义把一切产品都变成了商品，把商品交换的原则扩大到一切领域。从这个意义上我们能够明确看到，资本主义的产生过程就是市场经济的产生过程。因为正是这个过程，实现了资源配置从生产资料所有者依据自身需求进行配置，转变为生产资料所有者依据市场需求（他人的需求）进行配置，正是这个过程实现了人类社会从自给自足的自然经济阶段，进入到市场经济阶段，正是这个过程开始了人类社会发展的市场经济时代。资本主义与市场经济在历史上和在理论上都是同时产生的，资本主义就是市场经济最初的、自发产生的存在形式。 没有人有权指责马克思为什么会犯下把市场经济等同于资本主义的错误，因为在马克思那个时代，资本主义就是市场经济唯一的存在形式，而且是从封建社会自发产生的、必然产生的唯一形式。就是在今天，我们也不能说，马克思把资本主义与市场经济等同看待就是一个错误，因为至今，我们也不能从理论上和实践上很好地证明，市场经济能够存在另一个完全不同于资本主义的社会主义形式。如果市场经济就根本不可能存在它的社会主义发展形式，如果市场经济就只存在资本主义一种形式，那么资本主义就等同于市场经济。
因为马克思把资本主义与市场经济等同看待了，所以他才把资本主义的灭亡与市场经济的灭亡等同看待；所以他才没有设想过还存在市场经济的社会主义；所以在他看来就根本不存在两种完全不同的关于资本主义必然灭亡的设想；所以在他看来不管资本主义在哪种情况下灭亡都必然建立他设想的“未来社会”，即建立既消灭了资本主义又消灭了市场经济的社会主义；所以我们才能得出结论说：在马克思科学社会主义理论中存在一个关于怎样建设还要发展市场经济的社会主义的空白。
即使存在一个这样的空白，马克思科学社会主义理论至今依然闪耀着人类智慧的最灿烂光辉，它的科学性至今依然无可置疑，它关于资本主义必然灭亡社会主义必然胜利的科学结论，不仅已经被当代社会主义国家的建立所证实，而且一直在被资本主义至今的发展所不断证实。
第二章 当代社会主义革命和建设的理论与实践这里说的当代社会主义，指的是从俄国“十月革命”开始至今仍在实践中的社会主义；这里说的当代社会主义革命，指的是从马克思开始的无产阶级为夺取政权进行的革命；这里说的当代社会主义建设，指的是无产阶级在夺取政权后进行的社会主义建设。
第一节 当代社会主义革命的理论与实践马克思关于资本主义必然灭亡的理论就是当代社会主义革命的理论。正是在这一理论指导下，无产阶级从《宣言》发表到俄国“十月革命”进行了几十年与资产阶级的艰苦卓绝的阶级斗争，最终取得了世界上第一次社会主义革命的胜利。“十月革命”的胜利，指导、带动了东欧和亚洲等资本主义不发达国家的社会主义革命，最终形成了世界上庞大的社会主义阵营。
当代社会主义革命的胜利，在各国表现为不同的方式，俄国走的是中心城市武装暴动夺取政权的道路，中国走的是农村包围城市武装夺取政权的道路，东欧国家是在二战胜利后，在苏联帮助下取得革命的胜利。然而，所有这些国家的胜利，全都是在马克思科学社会主义理论指导下取得的胜利，全都是马克思关于资本主义必然灭亡的第一种设想实现后的结果，即是在马克思关于资本主义周期性经济危机爆发，资本主义弊病充分显露，尽管资本主义还有很大发展余地，但资本主义也必然灭亡的设想实现后的结果。
在当代社会主义革命的过程中，出现了各种歪理邪说试图阻止无产阶级革命的胜利。马克思、恩格斯在世时，就有蒲鲁东、拉萨尔、杜林等人在试图否定、篡改、歪曲科学社会主义理论。对此，马克思、恩格斯已经给予了严历批判。马克思、恩格斯去世后，对科学社会主义理论的各种否定、怀疑、修正也从未消失。这里影响最大的是，一、在资本主义不发达国家能否取得社会主义革命胜利的争论；二、“一国胜利论”与“多国胜利论”的争论；三、在资本主义不发达国家是否应当进行无产阶级革命的争论；四、无产阶级革命是走暴力革命道路，还是走议会道路的争论。这四个方面的争论，对当代社会主义革命的理论与实践产生了巨大影响，而且，至今也不能说这四个方面的争论已经完全终结。所以，这里有必要进行更深刻的分析和评论。
在下面的分析中，我们可以更清楚的看到，在当代社会主义革命理论上出现的所有歪理邪说，全都出于对马克思实事上做出了两种资本主义必然灭亡的设想，但只对第二种设想实现后的“未来社会”做出过设想，这一重大理论问题的不了解。
一、在资本主义不发达国家首先取得无产阶级革命胜利的理论与实践“马克思、恩格斯在认真研究西欧资本主义发展状况的基础上，得出无产阶级革命必须在几个发达资本主义国家几乎同时发生才能取得胜利的结论。列宁在深入研究分析资本主义发展进入帝国主义新阶段的基础上，对无产阶级革命的发展提出了社会主义革命可能在不发达国家首先胜利的理论。列宁新理论的最早表述见于1915年8月写成的《论欧洲联邦口号》一文。他写到：‘经济和政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律。由此就应得出结论：社会主义可能首先在少数甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。’在这里，列宁只是把一国革命作为一种可能性提出来。在1916年8月写成的《无产阶级革命的军事纲领》中，列宁进一步说明了他的一国革命论：‘资本主义的发展在各个国家是极不平衡的。而且在商品生产下也只能是这样。由此得出一个必然的结论：社会主义不能在所有国家内同时获得胜利。它将首先在一个或者几个国家内获得胜利，而其余的国家在一段时间内将仍然是资产阶级的或资产阶级以前的国家。’1917年4月以后，随着形势的变化，列宁更加明确论述了社会主义革命将首先在像俄国这样的落后国家取得胜利的可能性。”（高放《科学社会主义的理论与实践》第六版91页）
在一国胜利论的指导下，列宁为俄国无产阶级革命做了充分准备，并最终取得了俄国十月革命的胜利，建立起世界上第一个社会主义国家。
俄国十月革命的胜利，引领带动了东欧国家、中国和亚洲其他国家等的无产阶级革命，在世界上形成了强大的社会主义阵营。
列宁的一国胜利论在科学社会主义理论和实践中具有极其重要的意义，开辟了人类历史的一个新的纪元。只是，我们在高度评价列宁的一国胜利论时，也不要忘了无产阶级革命首先在一国胜利，首先在资本主义不发达的国家胜利，其实就是马克思关于资本主义必然灭亡理论的应有之义，就是马克思对资本主义必然灭亡的第一种设想。马克思关于资本主义必然灭亡的理论，本身就包含着，在资本主义发展到已经爆发周期性经济危机后，资本主义生产关系就成为生产力继续发展的桎梏，生产力就提出了用新的生产关系取代资本主义的要求，这时无产阶级与资产阶级的阶级斗争必然愈演愈烈，如果无产阶级在与资产阶级的斗争中取得胜利，夺取了国家政权，就必然要消灭资本主义，建立社会主义的结论。当代所有社会主义国家革命的胜利，都是马克思第一种设想在实践中的胜利。列宁也只是把马克思的这一设想运用在具体的实践中。列宁根据资本主义进入帝国主义时期的最新发展，纠正了在他那个时代无产阶级革命将同时在多国取得胜利的错误，用一国胜利论把马克思的第一种设想变成了现实，同时也终结了在落后国家能否取得无产阶级革命胜利的争论，用实践证明了马克思关于资本主义必然灭亡的第一种设想的科学性。
从当代社会主义革命的理论和实践来看，我们能够得出的唯一结论就是： 当代社会主义革命的胜利，就是马克思关于资本主义必然灭亡的第一种设想的胜利，它把马克思关于资本主义必然灭亡的第一种设想变成了现实。
这里还有一个问题需要纠正，就是许多人引用马克思关于跨越“资本主义制度的卡夫丁峡谷”的设想，来证明马克思曾经想到过在落后国家实现无产阶级革命。这其实是一种误解。跨越“资本主义制度的卡夫丁峡谷”，是马克思针对俄国在“土地公社所有制”基础上实现无产阶级革命的一种特殊的设想，与他关于资本主义必然灭亡的第一种设想没有直接联系，不能说明无产阶级革命在落后国家实现的必然性。
二、 关于“一国胜利论”与“多国胜利论”的争论“多国胜利论”是马克思、恩格斯的一贯观点，恩格斯在《共产主义原理》中写到：“共产主义革命将不仅是一个国家的革命，而将在一切文明国家里，至少在英国、美国、法国、德国同时发生。”几十年后，列宁在资本主义进入帝国主义时代后，提出了“一国胜利论”，他在《无产阶级革命的军事纲领》中写到：“资本主义的发展在各个国家是极不平衡的。而且在商品生产下也只能是这样。由此得出一个必然的结论：社会主义不能在所有国家内同时获得胜利。它将首先在一个或几个国家内获得胜利，而其余的国家在一段时间内将仍然是资产阶级的或资产阶级以前的国家。”列宁领导俄国“十月革命”取得了无产阶级革命首先在一国的胜利，似乎是用实践终止了“一国胜利论”与“多国胜利论”的争论。然而问题又绝非如此简单。马克思的“多国胜利论”是与他的关于资本主义必然灭亡理论密切相关的。由于马克思没有认识到他的关于资本主义必然灭亡的理论，事实上包含着两种完全不同的对资本主义必然灭亡的设想，由于马克思更倾向于资本主义的高度发展导致的资本主义的必然灭亡，即他对资本主义必然灭亡的第二种设想，他由此得出“多国胜利论”的结论。这一点从马克思多次论及资本集中和垄断、世界市场形成、生产力高度发展，是资本主义必然灭亡的条件，以及他对“未来社会”的设想，可以得到印证。马克思实事上更认可他对资本主义必然灭亡的第二种设想，或者说在马克思看来这就是他对资本主义必然灭亡做出的唯一设想。在马克思看来，资本主义的高度发展，“各国人民日益卷入世界市场网，从而资本主义制度日益具有国际的性质”，在世界市场上资本集中和垄断的高度发展，必将导致资本主义的灭亡，因此无产阶级的胜利必将是在“一切文明国家”里同时发生，“联合的行动，至少是各文明国家的联合行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。”（见《共产党宣言》）从马克思对资本主义必然灭亡的第二种设想来看，“多国胜利论”是完全正确的，是资本主义全面走向灭亡的必然。当今资本主义的发展也一直是在印证“多国胜利论”的科学性，而毫无否定其的迹象。
列宁的“一国胜利论”是对马克思科学社会主义理论的重大发展，它最伟大的意义在于开创了人类社会的社会主义时代。但是，“一国胜利论”其实只是进一步论证了在资本主义发展的帝国主义时代，马克思对资本主义必然灭亡的第一种设想的科学性，即论证了在周期性经济危机爆发，资本主义生产关系成为生产力发展的桎梏后，资本主义的必然灭亡，并且把马克思对资本主义必然灭亡的第一种设想变成了现实，用实践证明了马克思第一种设想的科学性。列宁同马克思一样，他也没有发现这只是马克思对资本主义必然灭亡的第一种设想，他只是从帝国主义的时代的特征出发得出了社会主义只能首先在“一个或几个国家内获得胜利”的结论。由于列宁也没有认识到“一国胜利论”其实只是马克思对资本主义必然灭亡第一种设想的应有之意，他也象马克思那样没有想到，这时将要建立的社会主义完全不同与马克思设想的“未来社会”。
“一国胜利论”和“多国胜利论”都是正确的，它们都来源于马克思关于资本主义必然灭亡的理论，都是这一理论的应有之意。只是它们分别适用于资本主义灭亡的不同情况，分别适用于马克思对资本主义必然灭亡的第一种设想和第二种设想。
三、 科学社会主义与社会民主主义的争论社会民主主义（冷战前更多的称为民主社会主义）是当今世界最有影响的思潮和运动之一。社会民主主义是从科学社会主义中分化出来的，伯恩斯坦可以说是社会民主主义的鼻祖。伯恩斯坦通过对马克思主义的修正创立了社会民主主义的理论体系。他的理论至今依然是社会民主主义的最重要的理论。
伯恩斯坦曾经是马克思、恩格斯的学生，在宣传科学社会主义理论方面做出过很大贡献，被恩格斯称之为党的“真珠子”。但在十九世纪末，看到资本主义经历了几十年的和平发展，并没有象马克思预言的那样走向灭亡后，产生了对科学社会主义的怀疑，开始了对马克思主义的修正，创立了一整套影响至今的社会民主主义理论。
伯恩斯坦的修正主义理论也是当代社会民主主义理论，主要有以下几个方面内容，从我们的分析能够看出，伯恩斯坦们提出的所有对马克思主义的非难，全都是由于根本不了解马克思对资本主义的必然灭亡提出了两种设想，而只对第二种设想实现后的“未来社会”做出过设想。
第一，伯恩斯坦认为，马克思对资本主义的灭亡预计的过于乐观，资本主义还有很长的寿命。在1899年的代表作《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书中，“核心思想用伯恩斯坦的话说就是：我们必须预计到现存社会制度有比过去所假定的更长的寿命和更强的伸缩性，并且按照这一预计来开展我们的斗争实践。”（郑易平《伯恩斯坦》云南教育出版社第15页）这一论点就从根本上否定了马克思对资本主义已经爆发周期性经济危机，生产力已经提出用新的生产关系取代资本主义生产关系，这种情况下资本主义必然灭亡的第一种设想。伯恩斯坦是在想，让资本主义发展到马克思的第二种设想的条件成熟时再消灭资本主义。其实质是在为资本主义辩护，否定无产阶级在当时就应该夺取政权的必要性。
第二、伯恩斯坦反对暴力革命和无产阶级专政，主张通过议会道路进入社会主义。在马克思所处的欧洲时代和列宁所处的俄国时代，以及中国所处的半封建半殖民地时代，无产阶级通过暴力革命消灭资本主义是唯一的选择，实践也证明，不然的话，无产阶级革命是会被资产阶级用暴力镇压下去的。面对资产阶级的暴力，无产阶级只能用暴力来反抗。当然，在进入资本主义高度发展时期，在生产力为实现马克思对资本主义必然灭亡的第二种设想创造条件时，反对暴力，通过议会道路进入社会主义是一种更好的选择。但这绝不能成为反对在马克思第一种设想的情况下，用革命的暴力夺取政权的理由。
第三、伯恩斯坦用社会民主主义代替科学社会主义。其实，在伯恩斯坦提出这一问题前，社会民主主义就是科学社会主义的代名词。他用强调民主，反对暴力来理解社会民主主义。他忘记了，在马克思那里，民主一直是社会主义要实现的主要目标之一。只是在马克思对资本主义必然灭亡的第一种设想那里，还必须通过一个对反革命的严厉镇压的阶段才能实现民主；而在马克思对资本主义必然灭亡的第二种设想那里，民主已经是当然之意。
伯恩斯坦和社会民主主义的根本问题是：否认马克思关于资本主义必然灭亡的第一种设想，即在资本主义爆发周期性经济危机后，在生产力已经提出用新的生产关系取代资本主义生产关系后，社会主义取代资本主义的可能性和必要性，只承认资本主义高度发展后的必然灭亡，即马克思关于资本主义必然灭亡的第二种设想。因此他们主张在资本主义制度下继续发展生产力，主张无产阶级只去争取眼前利益，主张议会道路反对暴力革命，尽管为改善无产阶级的生活状况做出了很大贡献，尽管为最终实现马克思第二种设想积累了很多成功经验，但也帮助了资本主义的继续发展，维持了资产阶级的统治，排除了在市场经济社会主义下更好更快地发展生产力的可能性。社会民主主义并没有因为它反对的计划经济社会主义的失败而壮大，同样受到资产阶级的严厉打击，面对资产阶级的打击，他们中的很多人彻底放弃了对马克思设想的“未来社会”的信奉，转而走上了更加没有出路的所谓“第三条道路”。社会民主主义在历史上的一些“进步作用”，是顺应资产阶级为了巩固统治，缓和阶级矛盾，在资本主义生产中更加发挥无产阶级作用，等等，不得不做出的让步。对于建立市场经济社会主义而言，社会民主主义起着帮助资产阶级巩固统治的作用，是一种历史的反动。
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