楼主: steinback
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真实世界的经济学 到底是什么 [推广有奖]

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sungmoo 发表于 2009-10-6 18:16:25
lwzxy 发表于 2009-10-6 09:03 敬请注意,是“公理”,是假设,虽然并不否认此“公理”是建立在经验事实之上的
我们想知道:在lwzxy或奥派看来,如何判定“公理”/“假设”有没有建立在经验事实之上。

(似乎lwzxy前面说过了,“如果没有正确理论作指导,我们便无法辨识“现实”,更无法区分何者才“符合实际””,那么lwzxy究竟又是如何辨识“经验事实”的——如果没有判定,就谈不上如何判定公理有没有建立在经验事实之上了)

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sungmoo 发表于 2009-10-6 18:20:27
lwzxy 发表于 2009-10-6 09:03 第三个问题,我想问一句,只有数学才等同于“逻辑”?
这个问题很有趣。

这里,关键的问题是:

无论这个问题的回答是“是”还是“否”,“不使用数学”就有了充分条件吗?

(另外,“A使用数学”与“A迷信数学”如果在lwzxy看来就是全等的,那么,对于这两个概念,大家确实不必“咬文嚼字”了)

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sungmoo 发表于 2009-10-6 18:50:18
lwzxy 发表于 2009-10-6 09:03 回复91楼:终于回到正题了,“一个很好的开始”。我再次声明,我们讨论的是“经济学”研究的方法论,而不是其它,更不是讨论是否存在一个“大一统”的方法论。换言之,我认同“先验主义”,并非在其他所有领域都认同这一方法论。希望猫爪兄及sungmoo君深刻认识到这一前提。
下面分别回答你的几个问题:
对于第一个问题,理论的检验标准,确切的说,是经济理论的正确与否的检验标准,已经明确摆在面前了,想必不需回答了吧,呵呵。
对于第二个问题,很好。前提的正确性与否,我只能说,不知道。记不记得我曾说过信仰“不可知论”?然而,对于经济学而言,奥派的理论体系的终极前提,就是人的行为公理假设。敬请注意,是“公理”,是假设,虽然并不否认此“公理”是建立在经验事实之上的。我再次说明,对奥派经济学这个逻辑弄不清楚的话,不妨对比欧几里德几何学。因此,“极端”地说,如果人的行为公理假设错误,那么奥派所有经济理论便都是错误的。至于其他经济学理论,同样如此。(希望sungmoo君看到这一回帖的话,不要再纠结于“公理”的定义,呵呵)
再综合并重复前面的一些问题:

姑且谈lwzxy的“经济学领域内认同‘先验主义’”,那么,

(1)是不是经济学领域内,
不应该探讨不同的(哪怕是相互矛盾的)“人的行为公理假设”哪一条才“更可取”,
也不应该探讨根据不同的“人的行为公理假设”推出的不同的(哪怕是相互矛盾的)结论哪一条才“更可取”,
所能探讨的只是假设与结论之间是否合乎逻辑规则?

(2)上面提到了“人的行为公理假设错误”,不知道,这是根据什么判定的?还是根本不需判定?

(3)既然谈到“欧几里德几何学”与“奥派经济学的逻辑”的“对比”,这里是想说两者有区别还是两者相似?此外,为何现代宇宙学(可以认为现代物理学的一部分)一般不采用欧几里德几何学而采用非欧几何学?——这是根据“先验的”标准吗?

进一步,“应用欧几里德几何学”与“应用奥派经济学”,两者有区别还是相似?

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lwzxy 发表于 2009-10-6 20:37:50
To sungmoo:

今天下午发现一精华贴,是说奥派思想的,有一些不错的文章,大家可以去看看,尤其包括sungmoo君你。
呵呵,你的回帖在我能看得懂的能力的许可范围内,是认真地看过的,反正字数也不多。因此,看不懂或有之,不过,却可以保证没有“装看不懂”。说到这一点,不妨多罗嗦几句。虽然自前面给sungmoo君提了建议之后,回帖字数明显增加了许多。但为了更好的讨论,不至于让讨论脱离先前的主题,我想不得不提出更加“过分”的要求(过分么?呵呵)。说来,我的基本立场和观点,前面已经明确的表述出来了,无论你能够理解与否,认同与否。建议sungmoo君本着兼听则明的态度,先别着急提问和妄下断论,多多费些笔墨,系统论证我的观点中存在的问题,多用陈述语句,而不是疑问语句。否则,我实在搞不清楚,我们争来争去的图个什么?没有丝毫意义。麻烦你整理出个像模像样的文字性的东西出来,我也可以好好了解一下你对这一主题的观点、看法倒底如何?否则,我在表述观点,你在一边挑肥拣瘦,如此那算是讨论?
现在回复你的一些问题罢:
先说老问题,95楼的:请参阅102楼对猫爪兄的回复。
回105楼:第一个问题:我说过吗?第二个问题:看本回复第二段。第三个问题:我亦无如此认为,请sungmoo君不要“臆断”。
回106楼:是吗?
回107楼:
对此问题,我倒想纠缠一下关于“公理”的定义。你的问题是:“如何检验奥派公理”?请问:何为“公理”?或者,按照你所认为的检验公理的方式,检验一下“两点之间有且仅有一条直线”,证明其正确与否。至于“高姿态”,我建议,你还真应该跟我多学学,像这次这样做就对了,呵呵。
回109楼:过奖!
回110楼:(1)呵呵,奥派也好,我自己理解胡吹海侃的奥派也好,与讨论的主题——经济学理论研究方法论没有关系;
(2)你随便“质疑”,我有限制过你吗?(想想你对“呵呵”限制)
(3)我没像楼主宣传过奥派,我至今也没想过宣传奥派。但本帖的讨论,愈来愈成了,让我想方设法让sungmoo君了解奥派(至少是我所理解的“奥派”)的基本观点了,其也就便成了宣传奥派。但事实上,想让其了解,还真难。可能是我平日里宣传工作干得不够多吧(再“高姿态”一把)。
(4)呵呵,这帽子给扣的……
回111楼:强烈建议再看102楼的回复。呵呵,为何总是不明就里,就开始批判一通了呢?恐怕也不只你一人吧。
回112楼:说明观点直接些:我不关心你使不使用数学,我关心的是,除数学外的领域,例如经济学,当然也可使用逻辑推理。
回113楼:(1)建议sungmoo君探讨之,没有限制;
(2)首先,我说的是假设。其次,还是前面提到的,为何认为,奥派主张先验主义,就得一切都与经验主义撇清所有关系?不否认公理是建立经验事实上的,但恐怕无人能够证明或否认“公理”(否则还称之为“公理”?)。哪怕有人异想天开的提出所谓“检验”,其含义当然是,实证检验了。
(3)我所指称的,是两个体系间的对比,确切地说,是类比。至于谈到非欧几何,可以清楚的看出,一旦公理发生变化,很可能导致的是整个知识体系的变革。不过,正如同sungmoo君所言,在“现代宇宙学才采用非欧几何学”,还没有人傻到在地球上否认欧氏几何的功用,而用罗氏几何或黎曼几何。同样,由假定人是“经济人”出发所得出的经济理论体系,你认为是欧氏几何呢,还是非欧几何?
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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sungmoo 发表于 2009-10-6 20:47:59
lwzxy 发表于 2009-10-6 20:37 (3)我所指称的,是两个体系间的对比,确切地说,是类比。至于谈到非欧几何,可以清楚的看出,一旦公理发生变化,很可能导致的是整个知识体系的变革。不过,正如同sungmoo君所言,在“现代宇宙学才采用非欧几何学”,还没有人傻到在地球上否认欧氏几何的功用,而用罗氏几何或黎曼几何。同样,由假定人是“经济人”出发所得出的经济理论体系,你认为是欧氏几何呢,还是非欧几何?
你根本没有回答前面的问题。

我问你为什么有人会在一些地方用非欧几何或者欧氏几何。

既然你谈到了“在地球上的欧氏几何的功用”,那么,我想知道:你是如何了解它在地球上的“功用”的?

附:谁说地球上不能用非欧几何的?地球表面的几何问题,恰好可以用到非欧几何(如果你了解非欧几何)。

另外,关于“经济人”的经济体系与几何的对比,是你需要回答的,因为是你提出来的类比。

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sungmoo 发表于 2009-10-6 20:56:06
lwzxy 发表于 2009-10-6 20:37 虽然自前面给sungmoo君提了建议之后,回帖字数明显增加了许多。但为了更好的讨论,不至于让讨论脱离先前的主题,我想不得不提出更加“过分”的要求(过分么?呵呵)。说来,我的基本立场和观点,前面已经明确的表述出来了,无论你能够理解与否,认同与否。建议sungmoo君本着兼听则明的态度,先别着急提问和妄下断论,多多费些笔墨,系统论证我的观点中存在的问题,多用陈述语句,而不是疑问语句。否则,我实在搞不清楚,我们争来争去的图个什么?没有丝毫意义。麻烦你整理出个像模像样的文字性的东西出来,我也可以好好了解一下你对这一主题的观点、看法倒底如何?否则,我在表述观点,你在一边挑肥拣瘦,如此那算是讨论?
如果你能整理出个“像模像样的文字性的东西”出来,也不至于别人“挑肥拣瘦”了。

另附:你的建议之后的回帖字数增加,只是一个时间顺序问题,而导致这一顺序的唯一原因是论坛的网络时好时坏而已。

还有一点更重要:“字数多或少”,本来就不是问题的关键,关键是,你想不想直对别人的问题。

(从“咬文嚼字”到“挑肥拣瘦”了——你自己不妨看看你所言的内在逻辑。内在逻辑的问题,恐怕不需要多么“系统论证”就足够了)

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sungmoo 发表于 2009-10-6 21:00:12
lwzxy 发表于 2009-10-6 20:37 回107楼:
对此问题,我倒想纠缠一下关于“公理”的定义。你的问题是:“如何检验奥派公理”?请问:何为“公理”?或者,按照你所认为的检验公理的方式,检验一下“两点之间有且仅有一条直线”,证明其正确与否。至于“高姿态”,我建议,你还真应该跟我多学学,像这次这样做就对了,呵呵。
你的逻辑又出问题了。

之所以别人提到“检验奥派公理”,恰恰是因为你提到了所谓“奥派公理假设”如何如何(诸如“建立经验事实之上”,判断错误一类的东西)。

有义务让大家了解如何“检验奥派公理”的人,恰恰是你,不是别人。OK?

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lwzxy 发表于 2009-10-6 21:08:23
To sungmoo:

前面我的“有模有样的文字”(而你,连这样的文字都没有),关于我所认为的奥派的方法论的看法已经多次表达了,不想再进行这种无谓的争论了,你当然可以认为我是逃避问题。就到此为止吧。
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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sungmoo 发表于 2009-10-6 21:08:55
lwzxy 发表于 2009-10-6 20:37
2)你随便“质疑”,我有限制过你吗?(想想你对“呵呵”限制)
你想歪曲事实吗?看来,不同人的眼中,的确有不同的“事实”。

是哪位高才公然限制本人“咬文嚼字”了?

我对你“呵呵”的限制的原话,请摆出来,让大家评判一下,有没有限制你“呵呵”的权力。

(还是那句话:既然你愿意“呵呵”,不妨也“呵呵地”考虑一下这个问题吧)

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sungmoo 发表于 2009-10-6 21:11:35
lwzxy 发表于 2009-10-6 21:08 前面我的“有模有样的文字”(而你,连这样的文字都没有),关于我所认为的奥派的方法论的看法已经多次表达了,不想再进行这种无谓的争论了,你当然可以认为我是逃避问题。就到此为止吧。
在我看来,你当然是逃避问题。

说句心里话,我很庆幸没有说出你那种“有模有样的文字”。

(当然,这一点恐怕也不只是我个人的结论)

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