关于资本论中这句话的理解问题

ruiew 发表于 2017-12-26 18:14
你还是先去了解抽象劳动吧，或者看看你列出的每一句话，它们的预设的规定在哪里。
态度这么差，我也没义 ...

具体是在哪里先验性，和绕没了？


你又讲不出了。咋咋呼呼，故弄玄虚。

无知求知 发表于 2017-12-25 16:52
黑格尔洋洋洒洒写了一辈子，最后才说世界上没有一个人理解，这算不算是屁话？
马克思也洋洋洒洒写了一辈 ...

我只回复一句话，听不懂只能说明你缘分不到。

黑格尔：真理不是一个知识体系，而是一个认知过程。

伟大的思想巨人说的是屁话，你这些连主谓宾都不分，只知道拾人牙慧的话和胡乱编造的话反而不是屁话？——你还真是自恋。

rrllqq 发表于 2017-12-26 23:56
我只回复一句话，听不懂只能说明你缘分不到。

黑格尔：真理不是一个知识体系，而是一个认知过程。

对连主谓宾都搞不清的人，写一个字都多余

rrllqq 发表于 2017-12-26 23:56
我只回复一句话，听不懂只能说明你缘分不到。

黑格尔：真理不是一个知识体系，而是一个认知过程。

意义不定的表达方式也自诩能够理解，这人不是疯子就是骗子。

无知求知 发表于 2017-12-27 12:32
意义不定的表达方式也自诩能够理解，这人不是疯子就是骗子。

无知求知 发表于 2017-12-27 12:32
意义不定的表达方式也自诩能够理解，这人不是疯子就是骗子。

辩证法是说，用变化的联系的观点，去看待事物，要用无数的角度看事物，要在无数场合环境当中看事物，要在事物的变化过程当中看事物，要在此事物与其他事物的关系当中看事物，不能一根筋的看事物，不能一个角度的看事物。


譬如吧，小无你骂人，是个坏学生。

其实吧，小无你吃奶骂娘，骂出花来了，说明你聪明啊，语言天赋好啊，能变成学习汉文的好学生啊，

其实吧，小无你是个小孩子而已，家教不好，你不懂事啊，啊等等。

其实吧，小无你爱学习的，学习什么航模啊，拆卸钟表啊，心灵手巧，


以上，
到了你这里，污蔑歪曲成“意义不定”。

难怪你妈骂你啊，说你打小心术不正，是个坏学生。

无知求知 发表于 2017-12-27 12:32
意义不定的表达方式也自诩能够理解，这人不是疯子就是骗子。

你重复一千次了，我也问你一千次了：马克思的著作，比如《资本论》，有哪一处是意义不定的？——你所谓的“意义不定的表达方式”你到底在说什么？

    如果你说的是理论范畴的不确定，是核心术语的定义需要不断的根据研究视野和历史情境而发生改变的话，我要告诉你的是：连物理、化学这样的自然科学中，都没有什么术语的定义是一成不变，是可以不需要修正的。
   比如大数学家兼数学史专家克莱因教授回顾罗素说：“罗素一生都在思考和向人们解释什么是数学，但他最后的总结是（也说过类似的话），我不知道什么是数学，也许人类永远都不能真正知道。”——这是屁话吗？那你问问数学家和数学史家看不看罗素的书呢？

rrllqq 发表于 2017-12-27 22:40
你重复一千次了，我也问你一千次了：马克思的著作，比如《资本论》，有哪一处是意义不定的？——你所谓的 ...

我只读过《资本论》第二版跋，也读过《反杜林论》，因此我有足够的理由不读《资本论》正文。如果《资本论》是理论文作，那就应该沿用常规的表达方式，即定义和逻辑的表达方式。但如果《资本论》不是理论文作，那就没有这种要求，那就会“卖弄起黑格尔特有的表达方式”，即意义不定的表达方式。马克思对此已经有过交代，你看不懂也无可奈何，哪怕你问一千遍我答一千遍也没有用。

越是形而上的概念就越是难以定义，甚至无法定义；越是形而下的概念就越容易定义。如果连形而下那些可名状概念也刻意去卖弄那种意义不定的表达方式，这在本意上就不打算让人理解。

无知求知 发表于 2017-12-28 13:22
我只读过《资本论》第二版跋，也读过《反杜林论》，因此我有足够的理由不读《资本论》正文。如果《资本论 ...

我只读过《资本论》第二版跋，也读过《反杜林论》，因此我有足够的理由不读《资本论》正文。如果《资本论》是理论文作，那就应该沿用常规的表达方式，即定义和逻辑的表达方式。但如果《资本论》不是理论文作，那就没有这种要求，那就会“卖弄起黑格尔特有的表达方式”，即意义不定的表达方式。马克思对此已经有过交代，你看不懂也无可奈何，哪怕你问一千遍我答一千遍也没有用。

越是形而上的概念就越是难以定义，甚至无法定义；越是形而下的概念就越容易定义。如果连形而下那些可名状概念也刻意去卖弄那种意义不定的表达方式，这在本意上就不打算让人理解。