耗费补偿价值论---超越于马克思价值论

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耗费补偿价值论---超越于马克思价值论的价值论
马克思认为产品要能够卖出去，才能补偿回投入的成本。这个是耗费补偿的通常意义。但如果产品卖不出去，马克思则认为就不能实现耗费的补偿，从而就白白地浪费掉了，耗费补偿关系也就不存在了。而这里的新的耗费补偿价值论则认为，就算产品卖不出去而白白地浪费掉了，耗费补偿关系仍然是存在的，仍然是起作用的。因此，这里所讲的新的耗费补偿价值论，是马克思所没有达到的，就像爱因斯坦的时空观，是牛顿所没有达到的一样。爱因斯坦把时空发展到相对论，而牛顿的时空观只是绝对时空，因此不一样，前者是对后者的发展。

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关键词：价值论 马克思 爱因斯坦 因斯坦 相对论

市场上，谁有义务和责任为你的耗费做出补偿？！
市场上，是两种物进行交易，谁补偿谁的耗费？！
浪费和耗费，又有什么区别和相同？！

张建平 发表于 2019-1-9 10:53
市场上，谁有义务和责任为你的耗费做出补偿？！
市场上，是两种物进行交易，谁补偿谁的耗费？！
浪费和耗 ...

一方以获得另一方的效用做耗费的补偿。耗费是有浪费这种方式，但就算耗费以浪费的方式出现，耗费补偿关系也是存在与起作用的。

市场上既不会考虑你的耗费还是浪费，也不会给你补偿。
你所谓的耗费与补偿，不过是一种自我心理安慰与平衡。

一个人贫穷，甚至子子孙孙贫穷，也是填补自己或别人耗费陷阱的表现。比如，奴隶为让奴隶主过的更好生活而自己贫穷，这是奴隶在承担奴隶主的享受所排泄出来的耗费的结果。
无论是个人还是国家，以前享受过度，会负担更重的补偿，从而会使日子更难过。因此，耗费补偿是非常有现实意义的。

hhj-1 发表于 2019-1-9 12:04
一个人贫穷，甚至子子孙孙贫穷，也是填补自己或别人耗费陷阱的表现。比如，奴隶为让奴隶主过的更好生活而自 ...

一个人贫穷，甚至子子孙孙贫穷，也是填补自己或别人耗费陷阱的表现。
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那不叫补偿好不好？那就是损失。
比如你借了一千万，赔了个精光，那你就是损失了1千万，没有补偿的。
你以后靠其他工作（付出其他代价）赚回一千万，这一千万是对你赚钱这些代价的补偿，你不要张冠李戴。

甲用鸡蛋换乙的盐巴。
hhj站在一边看，评论说，甲用鸡蛋补偿了乙在提供盐巴过程中的耗费，乙用盐巴补偿了甲在提供鸡蛋过程中的耗费。是这样么？这种解释有什么意义？
他们究竟是怎样确定对方的耗费量的？

张建平 发表于 2019-1-9 10:53
市场上，谁有义务和责任为你的耗费做出补偿？！
市场上，是两种物进行交易，谁补偿谁的耗费？！
浪费和耗 ...

张建平 发表于 2019-1-9 12:04
市场上既不会考虑你的耗费还是浪费，也不会给你补偿。
你所谓的耗费与补偿，不过是一种自我心理安慰与平衡 ...

天知地知 发表于 2019-1-9 12:08
一个人贫穷，甚至子子孙孙贫穷，也是填补自己或别人耗费陷阱的表现。
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那不叫补偿好不好？那就是 ...

那不叫补偿好不好？那就是损失。
比如你借了一千万，赔了个精光，那你就是损失了1千万，没有补偿的。
你以后靠其他工作（付出其他代价）赚回一千万，这一千万是对你赚钱这些代价的补偿，你不要张冠李戴。