文物价值的马克思主义解读。

35# ruoyan
货币难道不是代表一定价值的计量单位吗？价值当然是可以用货币衡量的。要不然尼尔森也就不可能算出一千年前的GDP数据来。如果你认可劳动价值论的话，价值的源泉自然也就是劳动。既然是劳动产品，也就可以有价格。即便是生产产品的时候没有货币也没有关系，有劳动创造的价值就行了。货币不仅可以计量现在的价值，还可以计量过去的价值。要不然贴现法就不成立了。
现在讨论文物价格问题，自然是在资本主义社会来讨论，那么价格的形成自然就必须符合资本主义社会下的价值规律。因此，陶器即便是在货币未诞生之前生产出来的，只要被发掘出来，生产时赋予一定价值的陶器，就必然按照资本主义社会的价值规律来形成价格。

猫了个咪 发表于 2010-4-27 15:29

哦，没有在这坛子发帖子，就是水平低下；你在这里发这麽多帖子，你的水平就很高，就已经当了院士了。。。
你这种逻辑，是研究经济学的材料吗？{:2_30:}

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这个网站，就是个比赛场。
是骡子是马，拉出来溜达一下。
我在网上查了一下，凡指责别人
是“民科”的马甲，都是没有水平的。

猫了个咪 发表于 2010-4-27 15:34
换句话说，你懂逻辑吗？知道什么是逻辑吗？
无知不可怕。。。民科的无知才可怕。。。

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问你个大专生都学过的问题：你知道“逻辑”这
两个字从哪儿来的吗。你可以借助GOOGLE。

猫了个咪 发表于 2010-4-27 15:39
另外，地球上的经济学，你基本上都能说个一二三四，像你这样博学的半瓶子专家实在太多了，没什么值得炫耀的。。。。不信你问问，这坛子里的民科是不是基本上都能说个一二三四？还有比你更强的，比如拿诺奖的，比如给北大清华教授讲课的，你还是谦虚一点吧。。。。

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我以为你能够拿出啥高水平的样本：诺奖，在
我这儿，根本拿不上台面。
我只认四流以上的经济学家，如果你不知道“四流以上”
是啥意思，请看：
                        对经济学家的分类：对照一下，他们是几类
          邹恒甫在《肮脏的光华和清华经管学院是中国穷苦人民的寄生虫》文章中，一再说他熟悉的华人经济学家，
好的是三流的（包括他自己），不好的是七流、八流、九流的。
我对此有感而发并回复如下：“这个人坦诚自己水平三流，还是有点自知之明的。就其行为而言，人品应该还可以。
就是有点很傻、很天真”。
在此，我想把理论经济学家分一下类，请网友把那些名经济学教授和专家们，对号入座，看他们到底入流否：
1，一流的经济学家，在理论体系上有重大的贡献。如魁奈、斯密、李斯特、马克思、马歇尔、凯恩斯等
2，二流的经济学家，在理论体系的部分领域有重大的贡献。如配第、洛克、李嘉图、门格尔、瓦尔拉、里昂惕夫等
3，三流的经济学家，在经济理论的个别分支有一些不太重要的贡献。如凡伯伦、克拉克、西斯蒙第等
4，四流的经济学家，能够理解一流的经济学家的思想，能够讲出经济思想史，有一点学术成果。如熊彼特等
5，五流的经济学家，不能够全部理解一流经济学家的思想，但能够理解二、三流经济学家的思想，有一点不大重要的学术成果。如萨缪尔逊、琼，弗里德曼等
6，六流的经济学家，对经济理论的部分有一点独到的理解。如科斯等及大多数的Nobel经济学奖得主。
7，七流的经济学家，没有学术贡献，但是称职的经济学教授，能够正确的讲解经济学理论。如国内的陈岱孙、高鸿业、宋承先等。
除此之外的经济学教授、研究员，博士，都没有资格被称为中文意义上的“经济学家”。
（注意：英文意义上的economist，和中文意义上的“经济学家”，含义和适用范围，有很大不同。中文的经济学“家”，是有相当学术造诣的人，才有资格命名的。）
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考：http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=640490&page=1&from^^uid=13834

猫了个咪 发表于 2010-4-27 15:41
晕，原来发帖子可以让经济研究水平提升的这么快。。刚才大专转眼就本科了。。{:2_29:}谢谢院士啊

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可惜了你这副伶牙俐齿了

我也不知道这个猫了个咪是干什么的，像是灌水爱好者，继续旁观。

请问王书记，如何用劳动价值论解释少印了一个头像的错印钞票比正常钞票更具有高额的市场价格？

分析家 发表于 2010-4-28 19:46
请问王书记，如何用劳动价值论解释少印了一个头像的错印钞票比正常钞票更具有高额的市场价格？

这个很好解释嘛，因为这个错币具有一定的使用价值，生产它的社会必要劳动时间相当的大，需要印无数张才会出现一张所以凝结在它上面的劳动是巨大的。

明白了吗？如果特意去印刷很多张错币那么它的价格就会猛跌，因为生产它的社会必要劳动时间减少了。

不要把这里的社会必要劳动时间理解成印刷版印下去的时间过，那样太形而上学了

wj198857 发表于 2010-4-27 21:16
35# ruoyan
货币难道不是代表一定价值的计量单位吗？价值当然是可以用货币衡量的。要不然尼尔森也就不可能算出一千年前的GDP数据来。如果你认可劳动价值论的话，价值的源泉自然也就是劳动。既然是劳动产品，也就可以有价格。即便是生产产品的时候没有货币也没有关系，有劳动创造的价值就行了。货币不仅可以计量现在的价值，还可以计量过去的价值。要不然贴现法就不成立了。
现在讨论文物价格问题，自然是在资本主义社会来讨论，那么价格的形成自然就必须符合资本主义社会下的价值规律。因此，陶器即便是在货币未诞生之前生产出来的，只要被发掘出来，生产时赋予一定价值的陶器，就必然按照资本主义社会的价值规律来形成价格。

价值可以用货币计量与价值是什么是两个问题。我质疑的不是货币可以计量价值，而是价值是劳动量的观点——我不认可劳动价值论。
“价格形成自然就必须符合资本主义社会下的价值规律”一句有几个问题要解释：1）资本主义的价值规律本身如何证明？2）这个规律与商品社会的一般交换规律是什么关系？3）这个价值规律与劳动价值论的关系是什么？

“价格形成自然就必须符合资本主义社会下的价值规律”一句有几个问题要解释：1）资本主义的价值规律本身如何证明？2）这个规律与商品社会的一般交换规律是什么关系？3）这个价值规律与劳动价值论的关系是什么？
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考：http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... &from^^uid=975187
问题问得不错，要解释不是马克思的劳动价值论可以解释，需要方法论解释，需要实践证明。