从安全带和气囊的作用看效用价值论的荒谬

石开石 发表于 2019-9-10 12:08
你能说说等边际法则吗？别又是不敢说啊。

看来你确实无知，这种常识性的东西还要我来教你。你自己网上查一查就知道了，我没有这个义务。

wzwswswz 发表于 2019-9-10 12:24
看来你确实无知，这种常识性的东西还要我来教你。你自己网上查一查就知道了，我没有这个义务。

看来你是不知道啊。你不知道说别人不知道够有意思的。
等边际规则说的是货币边际效用MU相等，不是商品边际效用MU相等，知道吗？

wzwswswz 发表于 2019-9-10 12:20
你的逻辑能力等于0。两者的比较必须有同一起点的比较才是有效的。就像你和苏炳添比100赛跑，他从起点开始 ...

比较，是两种不同的比较。
一种是只带其安全带。
另一种是不仅带安全带还带气囊。两种价格不一样，配置不一样。这才有偏好。

石开石 发表于 2019-9-10 12:53
比较，是两种不同的比较。
一种是只带其安全带。
另一种是不仅带安全带还带气囊。两种价格不一样，配置 ...

检验一种比较方法是否合理的基本方法就是将比较的双方进行换位。

按照你这里的方法，换位后就是一种是只带其安全气囊，另一种是不仅带安全气囊还带安全带。两种价格不一样，配置不一样。这样比较的结果当然证明安全带效用更大。

所以，你的这种比较方法实际就是把一种商品在其偏好已经满足的情况下，同一种偏好没有满足的商品进行比较，比较的结果实际在你给定的条件中已经规定好了。这样比较如果不是因为无知，那一定是因为无耻，不要脸。

wzwswswz 发表于 2019-9-10 16:05
检验一种比较方法是否合理的基本方法就是将比较的双方进行换位。

按照你这里的方法，换位后就是一种是 ...

所以，你的这种比较方法实际就是把一种商品在其偏好已经满足的情况下，同一种偏好没有满足的商品进行比较，比较的结果实际在你给定的条件中已经规定好了。这样比较如果不是因为无知，那一定是因为无耻，不要脸。
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两种情况：一种带安全带，一种带安全带也带气囊。这是两种选择。还没有购买呢，满足什么啊？
——你那样比较如果不是因为无知，那一定是因为无耻，不要脸（这句话奉还）。

石开石 发表于 2019-9-10 12:51
看来你是不知道啊。你不知道说别人不知道够有意思的。
等边际规则说的是货币边际效用MU相等，不是商品边 ...

你可真是无知，竟然会把货币所获得效用与货币本身的效用混为一谈。

好比，你现在手里有500元货币，对你来说，其中的任何一个100元与其他的任何一个100元的效用都是相等的；并且，其中的任何一个100元的效用都等于任何一个1元的效用的100倍。
这就是货币本身的效用的相等，与货币是否购买了商品，是否所获得商品的效用毫无任何关系。

你怎么会连这两种不同的效用都分不清？

石开石 发表于 2019-9-10 16:14
所以，你的这种比较方法实际就是把一种商品在其偏好已经满足的情况下，同一种偏好没有满足的商品进行比较 ...

你这种比较的两种情况一旦互换，得出的结论就恰好相反。这就证明你的比较方法是错误的，因为你预设的条件就是错误的。

因为在你所预设的这两种情况中，无论选择哪一种，对安全带的偏好都会得到满足，唯一有区别的就在于对安全气囊的偏好有满足与未满足之分。也就是说，你预设的条件就已经把选择的结果包含于其中了。所以，你这种比较方法不是因为无知，那一定是因为无耻，不要脸！

wzwswswz 发表于 2019-9-10 18:49
你这种比较的两种情况一旦互换，得出的结论就恰好相反。这就证明你的比较方法是错误的，因为你预设的条件 ...

未购车，满足啥？购了车，才满足。满口胡言。

wzwswswz 发表于 2019-9-10 18:42
你可真是无知，竟然会把货币所获得效用与货币本身的效用混为一谈。

好比，你现在手里有500元货币，对你 ...

等边际规则，你真不知道是什么意思啊。
你说漏了。草包露馅了。赶紧百度一下吧。

石开石 发表于 2019-9-10 20:22
未购车，满足啥？购了车，才满足。满口胡言。

购车是为了满足偏好，你不知道吗？
你说的这两种情况，无论选择哪一种，对安全带的偏好都可以得到满足，所以无论选哪一种，对满足安全带的偏好来说，都是一样的，那还用选择吗？

因此，在你所说的这两种情况中，唯一的区别就在于一个能够满足对安全气囊的偏好但价格较高，另一个不能满足对安全气囊的偏好但价格较低。
因此，根据你所提供的条件，实际就是要在满足对安全气囊的偏好与节省支出之间作出选择，而根本就不是在满足对安全带的偏好与满足对安全气囊的偏好之间作出选择。

你把在满足对安全气囊的偏好与节省支出之间作出选择，说成是在满足对安全带的偏好与满足对安全气囊的偏好之间作出选择，如果不是无知，那当然就是无耻和不要脸！
但愿你是前者，而不是后者。