价格与所有权

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历史上关于商品的价格来源有许多的解释。劳动论是一说，效用论是一说，前者认为不同商品的交换是劳动的交换，后者认为不同商品的交换是效用的交换。本文从“所有权”交换，这个唯一真实的经济学抽象，理解商品交换发生或者不发生，以及发生后所产生的交换比例这种现象的实质。

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关键词：所有权 商品交换 经济学 效用论 真实的 价格

预留的补充地带

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一、所有权
所有权是人类社会特有的一种制度，与动物的“当下持有制度”对立，动物不认可“理由”能保护其私有财产，而人的财富都似乎有“理由”才能私有。动物的经济制度很简单，“谁持有谁消费，持有就是正义”，而人类不然，几乎都认可偷抢骗拿获得的“持有”是不道德的，不道德的“持有”行为在古代还有放高利贷获得的利息与屯奇居异的投机所得，到了马克思主义产生，认为资本赢利是不道德的，现代把垄断资本和官僚资本之所得视为“人类非理性”，探索“正义持有”真理和为其改革或者革命之人绵延不断，贯穿整个文明史。
区别于动物，人类的所有权是有权限的所有权。在英国、法国、俄国、中国以及其他国家，“所有”这个词有着实质的相似性，无论在哪里，“所有权人”都可以使用该物，也可以禁止他人使用该物，都可以出借或出卖，或者随意抛弃；但是无论在哪里，都不承认用该物无缘无故戳邻居的肋骨或打破邻居的花瓶是正义的。所以附属于财产之上的所有权似乎有着恒定的道德倾向性内容，它们超越了时代和地域的差别。
　　当代市场经济的所有权是一种物权，是所有人依法对自己财产所享有的占有，使用，收益和处置的权利，所有权是物权中最重要也最完全的一种权利，具有绝对性、排他性、永续性三个特征，具体内容包括占有、使用、收益、处置等四项权利。 占有、使用、收益和处分，构成了完整的财产所有权的四项权能。财产所有人可以将这四项权能集于一身统一行使。
1、四项权利的定义
占有权：在事实上或法律上控制某物或某财产的权利。
使用权：不改变财产的本质而依法加以利用的权利。
收益权：是指获取基于所有者财产而产生的经济利益的可能性，是人们因获取追加财产而产生的权利义务关系。
处分权：财产所有人对其财产在法律规定的范围内最终处理的权利，即决定财产在事实上或法律上命运的权利。
2、处分权
处分权是财产所有人对其财产在法律规定的范围内最终处理的权利，即决定财产在事实上或法律上命运的权利。包括资产的转让、消费、出售、封存处理等方面的权利，所有权人通过对财产的消费或出卖等，财产所有权就消灭或转移给他人。处分权决定了财产的归属，它是所有权区别于他物权的一个重要特征。处分权是所有权四项权能的核心，是财产所有人最基本的权利。处分权在多数情况下由所有人享有，但在某些情况下，也可以使所有权与处分权分离，形成非所有权依法享有的处分权。其中销售是通过处分自己的所有权可以使作为所有权的标的物归属于他人，从而实现物与人的结合关系的变动。
　　

3使用权
　　使用权是指民事主体按照财产的性能对其加以利用，以满足生产或生活的某种需要。在任何经济形态中，人们占有财产都不是目的，占有财产最终是为了对财产利用或从中获得经济上的利益。这种利用财产的权利，就是使用权。法律上有所有权的人有当然的使用权，但享有使用权的人，并不一定有所有权。使用权就是你对你的财产使用的使用方向使用时间等由你自己决定，他人无权干涉

　　 4、收益权

收益权是收取所有物所产生的果实或利益的权利。收益一般包括以赢利为目的而取得的经营性效益和不以赢利为目的而取得的非经营性收益。收益权与使用权有密切的关系，使用有不用的方式，出售租赁的选择、出口还是内销等等都是使用权的控制范围；使用不是目的，使用只是手段，使用某财产的最终目的是获得收益。收益权是指所有人占有使用自己的财产获得经济利益的权利。收益权是所有权的一项基本权能。所有人之所以拥有资产或财产，是因为该财产能为其带来利润或为其带来物质上的享受。因此，只有当这种经济利益得到实现以后，所有权才能实现，从这个意义上说，收益权就成了所有权的目的。 比如你有一辆卡车，你用于拉煤而不是拉苹果，是你行使使用权的结果，所获得的收益，利润归你所有，是你行使收益权的结果。

5、占有权
占有权就是对所有物事实上的控制权，可以理解为“占据”，所有权是设定于财产之上的法律关系，占有权是设定于财产之上的事实关系，对财产在事实上的支配即为占有，常见的错误是将“所有人”与“占有人”相混淆，占有人不一定是合法的，强占财产者也是财产的占有人，但是不合法，因此占有有可能是非法侵占，占有即有权不是人类理性，法律给予占有权才是合理的，而法律是社会认可的占有理由的体现。“事实四权”相加不等于所有权，所有权是法律给予的。所有权理论中，占有权的争议一直不断，本文采用“法律赋权说”。

三、交换与所有权的关系
历史上关于商品的价格来源有许多的解释。劳动论是一说，效用论是一说，前者认为不同商品的交换是劳动的交换，后者认为不同商品的交换是效用的交换。本文从分析“交换实质发生”的“事件”入手，理解商品交换发生或者不发生，以及发生后所产生的交换比例这种现象的实质。
假设一个二人小社会：甲种粮1000公斤/年、乙织布200米/年，通过交换甲乙都有了吃穿。
那么他们之间如何交换呢？再假如第一次交换是300公斤粮食交换50米布匹，而且成交。
我们来分析这个交换过程都发生了什么事件。无非是说甲把300公斤的粮食所有权给了乙，乙把50米布匹的所有权给了甲，交换整个过程客观发生的事件只有所有权的转移，因此交换可以定义为交换双方一定量的商品所有权的交换。这样对交换的经济学抽象才是真实的。
A、        交换前300公斤粮食的所有权属于甲不属于乙；50米布匹的所有权属于乙不属于甲。什么意思呢？根据所有权内容，所有权包括占有权、使用权、收益权和处分权。也就是说，甲拥有300公斤粮食的占有权，意味着乙不得把甲的宣称是自己的，毫无理由的拉走；甲有300公斤粮食的使用权，意味着乙无权无视甲的存在做成馒头或者面条；甲有300公斤粮食的处分权，意味着乙不得平白无故吃掉，甲有300公斤粮食的收益权，意味着乙不得平白无故的得到吃饱了的效果，即生命健康地延续；同样的道理，乙的50米布匹甲也不能凭空占为己有，凭空做成西装或者棉衣，凭空穿戴，凭空得到生命不因寒冷健康延续的效果。交换以后交换双方才可以有以上的行为。财产所有权一方面规定了利益的保护，另一方面所有权不同于人身权，是可以更换主体的。所谓交换无非是商品的主体更换。
B、        交换后甲拥有粮食700公斤，布匹50米；乙拥有粮食300公斤，布匹150米。如果甲是个饭量极大的小矮人，乙是个饭量很小的小高人，隔路相望的他们都满意，社会效用最大化，交易本年度宣告结束。之后小矮人甲和小高人乙按照交换后对不同商品的所有权消费和生产。
C、        如果甲和乙是一样的小矮人，按照上述的偶然达成的交换比例形成的社会所有权分配状况（甲粮食700公斤，布匹50米；乙粮食300公斤，布匹150米）能不能在下一年继续呢？甲乙互相了解对方的生活水平，这个假设在现代社会里也是可以成立的，比如不同行业的职工工资和利润率，老板基本是了解的，（有了这个理论以后会更加关注不同行业的劳资生活水平差异）；那么甲乙下一年将会是另外的交换比例，如果攀比心理成为唯一决定因素的话，交换比例会是各拿出一半给对方，即甲乙各有500公斤粮食和100米布匹的所有权，攀比形成的价格叫“均量价格”。
D、        但是小矮人的消费结构是500公斤粮食和80米布匹，这称为消费者的消费结构的化学性。消费结构的化学性是指粮食和布匹这两个消费项目的数量，特别是相对数量是不变的。犹如化学中的分子式，一种元素一定数目的原子一定跟其他元素一定数目的原子化合，比如，一个钠原子一定是和一个氯原子结合。而一个Mg原子一定是和2个氯原子结合。如果不是这个数目比，就不能形成稳定的化合物。一个人的消费结构也类似化学分子式，粮食消费多少，布匹消费多少，虽然不象分子式那样精确不变，但是大致是稳定的，起码不会象经典经济学假设的那样每个消费项目在数量为零和无限之间都有效用。

小矮人的消费的化学结构是500公斤粮食和120米布匹，会对交换产生什么影响呢？如果双方都满足消费的化学结构，社会需要：粮食1000公斤，布匹240米。现在甲有粮1000公斤、乙有布匹200米，现在少了40米布匹。根据所有权理论，所有权的目的是收益权，交换比例倾向是双方交换后都接近于消费化学结构。甲会拿出剩余的粮食500公斤，也就是说供给市场的极限是500公斤，乙会拿出剩余极限80米供给市场，交换后，反而是对社会做了完满贡献的甲的生活水平不及乙的高。如果生产仍然如此，再下一年，或者更长的时间，交换比例会是什么呢？试错的结果之唯一的可能是乙分担一半的供给不足，甲才能答应成交，即实现短缺商品的均贫（实际上交均量）。如果布匹不是短缺而是多余，试错的结果是均富（也是均量）。也就是“永远短缺的商品”或者“永远富裕的商品”的价格仍然是均量价格，价格被全社会的平均生活水平决定。
C、小矮人的消费的化学结构是500公斤粮食和120米布匹，现在甲有粮1000公斤、乙有布匹200米，现在少了40米布匹，假设布匹不是永远短缺的商品，乙可以和甲一样勤奋或者动动脑筋技提高生产率，会是什么情况呢？因为，如果乙不思进取，常年总是短缺，虽然布匹不参加市场的话足够自己使用，但是最后仍然必须接受均贫交换，所以乙有动力提高生产率，直到社会供给数量和社会消费数量相等为止。这就是消费者引导生产规模的原理。
D、会不会在均富或者均贫实现的过程中，生活水平低的一方“投资”对方的行业呢？比如种粮的织布，答案可能是不会有这种情况发生。现实是每个人都从事一种工作，投资一种行业或者不多的行业，都有接近完整的均富权或者均贫权（也有例外，比如我了解的一个大型企业集团，囊括了几乎所有基础行业，其经营方针就是东方不亮西方亮，那个行业行情好，资金人员就倾斜于那个行业，使集团保持一种中庸利润和全员工资保障的状态），但是倾斜的灵活性也是有限的，这出于以下三个原因：
1、行业资本的不可逆性质
投资行为的不可逆性质是针对消费行为而言的，一旦财富所有权中的部分进行的是投资行为，就不能再转化为消费，也就是说在宏观上看，投资是一次性的，一旦你决定投资，那么意味着社会总财富里多了份资本性产出，少了份消费性产出。比如投资建设一条牛仔裤生产线，那么此生产线的厂房、机器、原辅材料、能源不可能再凭空转化为粮食、家用电器等终端产品。有人说，我可以转让给别人，卖了钱进行消费。这是可以的，但是生产线本身是没有转化功能的，资本的不可逆性质是针对社会而言的。
2、行业资本的差异性质
每笔投资都是独特的，资本不是橡皮泥，可以随心意捏成任何形状，从而随心意生产任何产品。也就是说投资是有种类的，其种类因产出的不同而不同，这称为资本的差异性质。
我们不能用车床种地，非洲人也不用锄头狩猎，美国人也不能用铲子生产汽车。实际情况是
对于土地使用的是挖掘工具，对于野生动物，使用的是打击工具，对于金属，使用的是车床。
它们因为各自的作用对象的差异，劳动工具之间不能互换，因此而产生的资本分工也不能互换。
科学技术也不能互换，例如“二十四节气”是农业的高科技，元素周期表是金属的高科技，我们既不能用“二十四节气”去从事金属生产，我们也不能用元素周期表，从事农业生产。两种科技和两种工具之间，不存在“先进”与“落后”的区别。

3、行业资本的最小规模性质
人类的生产效率很高，能不能高到所有一切自己扛？
最一般的作坊规模， 一天的产量即可以供所有者消费一年，如果不分工，那么这个作坊就浪费在那里，这就是资本存在产量的最小量性质。资本规模不能随心意缩小到可以供一个人使用而不停产，也没有家庭式工厂的可能性未来，也就是说，自给足足无论是现在还是将来都是不可能的。
手工业从农业中分离出来，不是人类爱好分工，是资本的最小规模性质决定了人类生产必须分工。其实都可以学会生产，都可以建自己的作坊，都可以做到生产一天，闲置360天。但是这样的自给自足是不经济的，因而是不可能发生的。
结论：以上三点决定了行业资本逐利权大小的不可比，包含有三个含义：消费品和资本不能做效用对比；实物资本不能属性对比进而相互转行；资本规模不能微缩性决定了交换必定存在。资本逐利权大小的不可比也就注定其产品，不论产量多少，交换都按照逐利权相等的原则确定交换比例。也就是说交换后的双方生活水平相等决定了交换比例。
重要推论：饱和性商品的价格从而利润提高，带来的往往不是新资本的进入，而是其他商品的价格跟随。  

　　E、甲是个饭量极大的小矮人，乙是个饭量很小的小高人，交易双方这种消费化学结构（类似于偏好的概念）很不相同的情况对价格的影响如何？就这种小社会的例子来看，影响很大，也就是说，社会效用最大化对交换比例的影响是显著的，假如甲是男性，乙是女性，使甲乙交换比例偏离“各拿出一半给对方”形成的比例会更多。但是我们的理论是面对现实社会的，上述小社会转换成现实社会，甲乙实际上指的是拥有众多职工和资本家的两个行业。比如现在的钢铁行业和纺织行业（不把农业作为例子的原因是农民特别是青年农民往往有两份从业身份，城里打工和农忙时务农，用行业生活水平趋平决定价格的理论不适合农业。顺便说一句，按照均富理论，如果不让农民打工，估计粮食价格会高的离奇），那么钢铁行业和纺织行业交换产品是众人和众人的交换，众人和众人的偏好差别能差别到哪里去呢？相对于个人而言，偏好基本被相互抵消了。
但是还是有偏好差异的，纺织行业多为女工，钢铁行业多为男性，所以偏好的影响还是有的，按道理。。。因此有必要把偏好或者消费化学结构的不同考虑进去。
假设：种田之男有粮食1000公斤、纺织之女有布匹200米；交换后种田之男拥有粮食700公斤，布匹50米；纺织之女拥有粮食300公斤，布匹150米。男是个饭量极大穿衣不讲究的男性，女是个饭量很小衣橱很大的女性，这种远离均量价格的交换比例使隔路相望的两人都满意，社会效用最大化。被偏好（消费化学结构的不同）修正后的均量价格称为均富价格。
为了便于书写，粮食设为F，布匹设为C，上述男女消费化学结构(MF)分别是：
种田男消费分子式　F700C50，所有权1000公斤粮食；纺织女消费分子式  F300C150，所有权是200米布匹。

计算均量价格的公式是：
Pi:Pj=ni/Qi:        nj/Qj ，其中i和j是两个行业代号，P是价格，n是从业人数，Q是行业产量。
以上例子：PF：Pc=1/1000:1/200=2:10
如果粮食的价格是1元，那么布匹的均量价格是5元。
说明：职工和资本都折算成从业人数，其中具体职工折算为从业人数的公式：从业人数当量=此人工资/全国平均工资；资本折算为从业人数的公式：从业人数的当量=此行业资本量：全国资本量/全国资本家人数（小企业的资本家折算成的从业人数是小数，必须添加劳动才能把生活水平维持在全国平均水平上，大资本家可能折算为很多从业人数，所以生活水平很富裕(参考李可洲的折算价值论)。
计算均富价格的公式是：
Pi:Pj=ni.MFi/Qi:nj.MFi/Qj
以上例子：PF：Pc=1* F700C50/1000:1* F300C150/200=35:225
如果粮食的价格是1元，那么布匹的价格是6.42元
偏好的影响使布匹比均量价格高出1.42元。
上例主体交换一下是什么结果呢？即男性纺织，女性种地。
PF：Pc=1* F300C150/1000:1* F700C50/200=45:175
如果粮食的价格是1元，那么布匹的价格是3.88元
偏好的影响使布匹比均量价格低出1.12元，即女性的粮食价格高了。
象这种大的偏离，现实生活中是极少存在的，因为是行业众人和另一个众人的偏好，即使社会偏好很大，在行业比较中被抵消，因此消费者对价格的影响很有限，通常通过买与不买的选择影响生产的产量，买多和买少也是这个道理。生产者根据销量调节产量计划，抬高价格引起的只是其他行业价格的跟随，对利润和工资的实质性提高不会有作用。
值得注意的是我们讨论的是终端商品，生产性商品的价格被终端商品的价格反推，形成价值链，价值链上各环节价格差也遵循均富原理而形成。
F、企业内部的分配，也遵循均富原理。职工和资本都折算成从业人数，其中具体职工折算为从业人数的公式：从业人数当量=此人工资/全国平均工资；资本折算为从业人数的公式：从业人数的当量=此行业资本量：全国资本量/全国资本家人数（小企业的资本家折算成的从业人数是小数，必须添加劳动才能把生活水平维持在全国平均水平上，大资本家可能折算为很多从业人数，所以生活水平很富裕(参考李可洲的折算价值论)。
G、行业间平均工资，根据均富理论，必然趋向于相等，现实中有行业间工资差异，有两个原因，一是处在均富过程中，“其他行业”对“挑起涨价事端行业”的价格跟随是有粘性的，或者说有敏感度的。行业内竞争越严重，跟价粘性越大，也就是说需要均富的时间就比较长，但是最终会通过升高价格使本行业从业人员的生活水平赶上涨价事端挑起者；第二个原因是李嘉图所谓的“低贱导致贫穷”这种行业等级意志引起。这个问题的的解释需要的不是经济学概念，而是社会学概念，比如行业自我歧视（如女性职业、环卫行业等）导致某行业在“攀比自信心”上的普遍不足，在生活等级上的“自我低定位”，都是导致本行业商品或者服务价格相对较低的原因。问题的解决大致需要“自歧视行业”生产工具知识化程度的提高以及民权的自我认知提高。

四、结论
以上通过“所有权”的现代理论的介绍，结合经济学范畴，论述了所有权和价格的关系，认为交换是所有权的交换，并非经典经济学宣称的劳动交换或者效用交换。并且通过模型分析总结出两个原理：经济人相同时的“均量价格”价格决定定理，即不同商品的比价取决于行业间从业人员的生活水平的攀比，第二个原理是说经济人偏好不同假设下的“均富价格”价格决定原理，认为个人消费结构是稳定的（如同化学分子式，元素是消费项目，下角是消费数量），但是存在差异，并由此推论出商品交换比例的理想偏好修正模型，做规模行业比价分析得到的结论是偏好对价格的影响很小。
对价格起决定作用的是行业的劳动生产率倒数，其中的劳动是指把劳动和资本折算后的行业从业人数，其中的商品数量被消费者的消费结构引导，这就是均富理论。

均富理论的重要启示在于，1、正是很多人被现实的不平等糊弄住了眼睛，看不到价格的民生促进作用，价格无罪。2、人类“生活”平等决定经济学公平，而非劳动或者资本积累的“谁创造谁收获”的平等，市场经济自身有生活平等的机制，虽然不完善；3、某行业劳动或者资本创新的“新增产出”会惠及所有行业，当然其自然的人为的经济滑坡造成的苦难也会被社会分担。