低端人士常常是这样的:他们不懂比较优势原理和货币节约交易费用的原理,从而不懂得,货币的存在不但没有否定比较优势原理,而是在更大的范围内促进了比较优势原理的实现。曹国奇就是这样的,他傻傻地问,比较优势原理在物物交换中起作用,难道在商品货币交换中还能起作用么?(老曹,对不住了,拿你做靶子比较顺手,老朋友你不会太生气,也不会过度胡搅蛮缠)
他们认定,在商品货币交换下,物物交换不再是本质性的东西了。理由是,因为现代货币不是劳动产品,只是一个反映购买力的符号而已。
这种认识,在一组商品货币交换中,似乎是对的,但也仅此而已。
当年斯密在写他的价值论章节时,英国已经是铸币和纸币并用的年代,人们观察到的日常交易,均表现为商品货币交换,很少物物交换了。那么,为什么斯密还要坚持以物物交换为基本的范式来研究“价值”问题?
谜底是,做为出售劳动产品的人,出售后获得货币,事情就到此为止了吗?不停止的,他们在其他市场上将以买方的身份出现,把钱花出去,换回物品或劳务。也就是说,货币在人类经济活动中,仅仅是个中介和催化剂而已,现代经济不过是依凭货币而编织在一起的物物交换的大网络(当代经济学用了一个别别扭扭的词:一般均衡,来描述这个网络)而已。斯密早就认识到这一点,所以,他才没有简单地认为“商品价值就是换回的货币(量)”,而是还原到最本质的问题上,提出了“交换价值”概念,来取代“(货币)价格”概念。
以一组物物交换来研究“价值”问题,比起用“万物换货币,货币换万物”的模式来研究,要精简且不失本质。
至于斯密先否定“效用价值”而肯定“劳动成本价值”是否对错,那是另一个问题了。(我早已指出,斯密及他的对手提出的单因素“价值”论及该因素决定价格的思路,是错误的。交易价格的形成是多种因素综合作用的结果,凭这一点,就知道劳价论和效价论是错误的)
所以,低端人士根本就没有进入状况,把货物的货币标价定义成“价值”,不过是张冠李戴罢了。