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今天和notevalue网友讨论了一点哲学问题,发现他老人家比较较真,对不可知论很排斥。其实大家知道哲学的起源,都是雅典城邦那帮吃饱了没事做的贵族子弟为了臭显摆或者消磨时间而胡思乱想,所以可以说哲学起源于闲暇、 ...
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今天和notevalue网友讨论了一点哲学问题,发现他老人家比较较真,对不可知论很排斥。其实大家知道哲学的起源,都是雅典城邦那帮吃饱了没事做的贵族子弟为了臭显摆或者消磨时间而胡思乱想,所以可以说哲学起源于闲暇、娱乐。一个做苦工的奴隶,只会为自己吃饱饭而担忧,不会去担心什么“理念”、“质料”之类的抽象问题。当然,到了近代随着自然科学的发展,哲学也受到科学发展的影响,不再是纯粹的贵族消遣的游戏,而是成为探索自然的思想工具。
基于此,个人认为可以把哲学分为两大类:实用的哲学和消遣用的哲学。比如唯物主义,可以归为实用的哲学,因为它可以比较好地解释现实生活,但有些逻辑上的困难,就像notevalue网友所说的盲区。而不可知论,可以归为消遣的哲学,因为它比起唯物主义更加合乎逻辑,但却没有什么用处。当然,唯心主义是那种既不合乎逻辑又没有多大用处的哲学,也是属于消遣的哲学。为什么这样分类,理由很简单。想想那些“坚定”的唯物主义者,私下里也会搞些小迷信,会把死亡说成“见马克思”,这一点就可以看出他们对唯物主义也不是百分百的坚定。而坚信上帝存在的教会,在处理金钱问题等现实问题上却一点不比唯物主义更加超脱,这时他们又不自觉地用唯物主义的世界观处事的。所以,一个人在处理实际问题的时候,通常会使用那种最实用的世界观,而这种世界观的代表是唯物主义。但是一个人有闲暇的时候,胡思乱想也并没有什么危害,探究一下不可知论对思考能力的发展是有好处的。
所以,并没有必要用一种哲学排斥另一种。实用的哲学与消遣的哲学并不是相互竞争的关系,而是互补的。非要消灭其中之一,而确立唯一的官方哲学,这才是有害的。
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