战狼世家 发表于 2011-5-16 23:41 
学了这么长时间的政治经济学，有一点一直搞不明白：
为什么在《资本论》中，马克思用排除法确定资本、土地等都不能单独创造价值，而劳动参与之后可以创造价值，就认为价值是由劳动创造的，我想这种分析方法适合于选择题，而非分析题。
还要继续学习《资本论》，很多东西搞不懂！
《资本论》中什么时间说资本能创造人类劳动（价值），土地能创造人类劳动（价值）？这不是很自然的常识么，资本不能创造即凭空变出人类劳动，土地也是一样不能凭空变出人类劳动。
创造价值？？？？价值能创造？？？？？劳动价值论不是劳动创造价值的理论，而是说“价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。”在劳动价值论的价值定义范围，劳动创造价值，等于孔明创造诸葛亮一样。
“有用性”是不是价值呢？
各种物的“有用性”如阳光、空气、水、苹果、牛肉、牛屎的“有用性”是不同的，它们是异质。
你不能说作为商品的1吨牛肉的价值与1磅牛肉的价值量相等，就认说一天需要吃1磅牛肉的某人不吃1磅牛肉，而去吃1吨牛屎。
可见“具体的有用性”不是价值，它们是异质的，而1吨牛屎之所以有可能与1磅牛肉价值相同，是因为它们之中包含了相同的东西，那就是一种人类劳动。
劳动就是价值（交换价值）
而土地、太阳、空气的“有用性”也不是什么“创造”，而是自然力不断改变的，创造本身就是一个语言习惯，并不是客观真正。劳动也只不过是自然力的表现形式。
正如《资本论》赞同劳动价值论始祖配第的观点：“劳动是财富之父，土地是财富之父”《哥达纲领批判》中更是提到，“劳动并不是财富的唯一源泉，大自然与劳动一样也能创造使用价值（财富）”
劳动只不过是价值的唯一源泉，但确不是“有用性”的唯一源泉，而资本主义追求的价值就是金钱，因此马克思说，劳动价值论的价值定义在资本主义范围内是完全正确的。
资本吞噬劳动，其把奴役成价值，这可能就是所谓的资本创造价值的过程，但是价值是凭空变出来的，创造一词的使用本身就非常离谱。
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