对与更对1 发表于 2022-8-22 08:56
学术人,学术人!先是人,才有可能是学术人。这是个前提。
首先是人。还要是做学问的人。然后再作研究。读《资本论》时尤其要明白这一点。个人认为马克思这本书不是写给做学问的人。因为他本人并不是作学问的人。而是出于对权力、利益的渴望去做研究,发文章。并不是追求真理。而读者绝大多数也不是作学问的人。很多是对哲学根本无兴趣的,被私欲引诱,指望革命搞成能大捞一把的人去读这些。所以很多显而易见的错误是没有经过认真思考。出于对权力、利益的渴望就瞎了眼。读马克思的书时尤其要注意这一点。
就好象两个为利争吵的人。他们都寻求能满足自己的利益的理由,希望自己得胜。这种态度是其它正规哲学家那里没有的。也不是西方哲学的传统。按西方传统,思考哲学问题首先要放弃私利。
《资本论》是一本挑动起读者的私欲进行泯灭良知,渴望使用集体暴力捍卫所谓“观点”的正确。以前集中无知青少年边辩论边殴打和反动学术权威讨论真理。中科院组织上百人开批斗大会斗争量子力学都是对马克思的传承。
打着追求真理的旗号,以追求私利为根本的所谓实践检验真理行动。摸着石头过河。摸来摸去。摸到金钱、摸到女人、摸到亿万资财、摸到出国留洋。最后发现不过河才是最好的。放弃对真理的追求才是“真理”。
中国为什么会接受马主义。个人认为主要和文化有关。表面是儒家的仁义道德。实际上是谭嗣同讲皆秦政、皆荀学。乡愿加大盗的假道学。表面是忧国忧民,政者正也,有道为治的政治圈。实际是“光宗耀祖”的私人名利场。马主义这种赤裸裸的为了利益、权力追求弄出来的漏洞百出的理论很快被中国教育大量培养出来的从小就读《三字经》的假道学们所追捧、信奉。