楼主: hhj-1
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印度管理成本很低,公务员与纳税人的比例是1:92 [推广有奖]

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林汉扬 发表于 2023-4-11 10:39:29 来自手机
hhj-1 发表于 2023-4-11 08:40
我问你呀,人家的GDP比你少得多,为什么能够做到免费医疗?而你不能并且还看病贵?你据说那么多钱,钱去哪 ...
我问你呀,人家的GDP比你少得多,为什么能够做到免费医疗?而你不能并且还看病贵?你据说那么多钱,钱去哪里了?
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你的意思是说免费医疗就是好是好?是吗?
看病贵是属于收费不合理导致的,存在医疗资源的价值成本与价格偏离,或该避免浪费的步骤没有简化,导致了重复挂号体验以及手续繁顼等劳动力以及时间资源的浪费,使医疗系统的劳动力与时间成本,又把成本作为价格的依据让消费者买单,反过来导致消费者的成本耗费推高了。这其实是医疗部门的生产力高耗低效的问题导致病人看病治病也高效低效的整体问题。
当然,如果是免费不补偿医疗部门的成本,只靠财政收入看似很好,实际还是由社会上的广大劳动人民来增加税收来买单,同时,在大家都免费时就会在身体有一点小问题都会上医院来看病,导致就医疗成本更加上升甚至瘫痪,增加医疗劳动者来弥补繁琐工作等劳动力资源浪费,还有一个就是为了降低成本购买医疗设备时也会往便宜的,这样就导致大病治不了,小病看不好。有句话说“免费的东西其实是最贵的"就是这个道理,因为,增加了社会医疗部门与病人的劳动力与时间,这些才是价值成本的真正增加。

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林汉扬 发表于 2023-4-11 11:03:33 来自手机
发重了

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林汉扬 发表于 2023-4-11 11:14:45 来自手机
hhj-1 发表于 2023-4-11 08:45
所谓国学没有自由民主意义,因此要想有意义,就要植入自由民主精神。
历史正象鲁迅在狂人日记里说的:吃 ...
鲁迅批判的吃人正是庸儒提倡的损已或不利已而利人伪道德思想,严格来说鲁迅是针对当时的时弊而起作用的,又因为他只看到当时一些医术不精的中医才去日本学医,但他倾向于全盘西化的呐喊却又表明他对真正的国学道德核心价值思想的缺乏,而我现在要纳喊的是重新认识回归到鲁迅不能认识的互补互利的道德核心价值思想的重建,而你却是表面虽呼应了符合西方追求个人自我价值边际成本最小化与有效成本最大化却无视比较社会整体生产力的价值观,是从一个极端走向另一个极端,都不是正道,只有互补互惠守中才是人类社会发展的正道,“人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中”,也是中华文明的十六字心传,这就是中国之所是“中"国的根本,“反者道之动”,走向极端的边际就应该要回归于“中”正,才能“当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”出现可持续发展,像春天一样生机勃勃的“弱者道之用”,否则,道之用必然是以“强者”的资态出现,使黎明非要经历黑暗之后才能到来,虽然是是自然的选择,但人为的选择是可以淡化甚至照耀黑夜的,我们无力改变大自然的规律时,那么,我们就借助自然的规律来改变自己的环境,发明创造适应自然。

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林汉扬 发表于 2023-4-11 11:39:19 来自手机
hhj-1 发表于 2023-4-11 08:50
只要是物稀缺的,那么就必定引来争夺,从而只能是权势者所得。因此,必须使生产率巨大提高从而使物廉价, ...
从而只能是权势者所得。因此,必须使生产率巨大提高从而使物廉价,才能普惠众生,提高人民生活水平。
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你的价值论如何做到“只能是权势者所得”时。他们会“因此,必须使生产率巨大提高从而使物廉价,才能普惠众生,提高人民生活水平”呢?不过是革命暴力论调的翻版而已!“强者道之用"是不得已而为之,历史上那次大革命利益伤害最大的不是广大劳动人民?还使生产率巨大提高从而使物廉价,才能普惠众生,提高人民生活水平”呢?圣人不死大盗不止,你树立了另一个“权势者”的圣人,他就会把得到的社会财富与民分享?你想当然而已!一旦权势在手最先舍不得的就是他们,屠龙者终会成为恶龙,这个历史已多次证明了的,而现实中价值财富的分配不公平不平等现象也是存在的,但精神上的公平与平等必然要建立,这才是推动社会发展不断前进的根由,这种思想一旦被绝大多数人所掌握,人们就会因为害怕不能存在与可持续发展而反省,即使是既得利益者也要惦念自己的过分行为,如果是弱势群体就会醒觉来反对,当双方都醒觉明白互补互存才能长久共赢时,混乱就会产生出新的秩序,人心躁动的强动者就会趋于道心清静无为成为弱动者。

退进之道

人心躁动妄心生
退一步风平浪静
道心清静真意现
进一步海宽天空

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hhj-1 发表于 2023-4-11 11:41:39
林汉扬 发表于 2023-4-11 11:14
鲁迅批判的吃人正是庸儒提倡的损已或不利已而利人伪道德思想,严格来说鲁迅是针对当时的时弊而起作用的, ...
你的国学所代表的历史,就是这个吃人。你装傻不懂吗?
至于经济的最小代价问题,你别以为你可以回避这个竞争的事实

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林汉扬 发表于 2023-4-11 12:26:29 来自手机
hhj-1 发表于 2023-4-11 11:41
你的国学所代表的历史,就是这个吃人。你装傻不懂吗?
至于经济的最小代价问题,你别以为你可以回避这个 ...
你的国学所代表的历史,就是这个吃人。你装傻不懂吗?
至于经济的最小代价问题,你别以为你可以回避这个竞争的事实。
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这是脑子不够用吗?我跟你谈国学的核心价值思想,你却歪曲我在吃人?你躺平只想让自己的成本让别人的成本耗费买单来达到边际成本最小化,让权势者得利的价格收益以别人的价格成本来体现,从而达到权势者的总成本有效性最大化就不吃人了,说你蠢都不过份还嘴硬!

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hhj-1 发表于 2023-4-11 15:21:53
林汉扬 发表于 2023-4-11 10:39
我问你呀,人家的GDP比你少得多,为什么能够做到免费医疗?而你不能并且还看病贵?你据说那么多钱,钱去哪 ...
你的意思竟然说免费医疗不好?你竟然想说现在的免费空气不好?
人家比你GDP少那么多,人口也比你多,为什么人家却能够做到免费医疗?而你的却是医病贵?你的钱去哪里了?

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hhj-1 发表于 2023-4-11 15:23:45
林汉扬 发表于 2023-4-11 10:39
我问你呀,人家的GDP比你少得多,为什么能够做到免费医疗?而你不能并且还看病贵?你据说那么多钱,钱去哪 ...
你的钱到底去了哪里?老实交待!不要再找借口为自己的医病贵辩护。

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hhj-1 发表于 2023-4-11 16:59:19
林汉扬 发表于 2023-4-11 11:39
从而只能是权势者所得。因此,必须使生产率巨大提高从而使物廉价,才能普惠众生,提高人民生活水平。
...
人类经济,最重大的体现就是生产率提高而使物更廉价,从而能够实现人们生活水平的提高。这不是你所捏造的“革命暴力论调”,恰恰相反是最不革命暴力论的。因为它是最和平的。因为只有稀缺才导致争夺从而导致暴力。而你这货色并不懂基本道理,即当物不再稀缺时,人们就不再对它进行争夺了。

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林汉扬 发表于 2023-4-11 17:13:12 来自手机
hhj-1 发表于 2023-4-11 15:23
你的钱到底去了哪里?老实交待!不要再找借口为自己的医病贵辩护。
你的钱到底去了哪里?老实交待!不要再找借口为自己的医病贵辩护。
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胡说八道,我什么时候找借口为自己的衣并柜辩护啊,脑子有问题吧,我说的是要提高生产力,即提高医疗服务价值同时降低单位成本!你是怎么读书的?

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