无知求知的“物质与意识同源”是他的神学信仰

jesusman 发表于 2024-10-30 17:32
这句话比“唯公面、唯字面”更真。

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别总是犟，还是静下心来读读科学家与神学家的对话录，了解一下科学与神学对真理的看法有什么不同吧。

无知求知 发表于 2024-10-30 18:05
别总是犟，还是静下心来读读科学家与神学家的对话录，了解一下科学与神学对真理的看法有什么不同吧。

无论你对真的理解是啥

证明一个命题为真，你没事老扯第一因做什么？你这是驴唇不对马嘴啊。。。。

无知求知 发表于 2024-10-30 18:05
别总是犟，还是静下心来读读科学家与神学家的对话录，了解一下科学与神学对真理的看法有什么不同吧。

你这一边说用逻辑证明了“字面一定不是源头”为真（后面打了个“比x更真的补丁），一边说逻辑不能证真（比x更真），居然还谈科学？

如果懒得读，那么我来告诉你。神学家坚称真理到此终极，再没有更真的真理。科学家却认为，真理一山高一山。

多说一句。不知道神学对真理是什么样一种看法，那就是基本上不了解神学；不知道科学对真理是什么样一种看法，那就是基本上不了解科学。

无知求知 发表于 2024-10-30 19:07
如果懒得读，那么我来告诉你。神学家坚称真理到此终极，再没有更真的真理。科学家却认为，真理一山高一山。 ...

神学家坚称真理到此终极，再没有更真的真理。

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我是看到你前面的用了”一定不是“这种含有真理到此终极意味的词语

这里除了你之外还有谁说证真的“真”含有：再没有（也不会有）更真的真理这层意思了?

jesusman 发表于 2024-10-30 20:35
神学家坚称真理到此终极，再没有更真的真理。

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好了，拜拜！

无知求知 发表于 2024-10-30 11:32
一切现象都有原因，那么原因的原因的原因...就根本没有尽头，永远也追不到“第一因”。

关于”第一因“ ...

一切现象都有原因，但是具体的现象和由无数具体现象构成的无限序列的现象的原因却不相同。

如果用一个两端都是无限的数列来类比的话，对于数列上任何一个具体的数来说，先前的那个数都可以看成是它的原因，后续的那个数都可以看成是它的结果。

但是对于这个无限的数列来说，它就不可能从别的原因中产生，否则，它就不可能是向两段都是无限的了。同理，对于这个数列中的具体的数来说，也根本不存在所谓的“第一因”，否则，它也不是无限的数列了。

哲学上讲的物质就是这样一个由无数物质具体形态构成的无限序列，它既不可能从别的原因中产生，也不可能在它自身的序列中存在所谓的“第一因”。科学上的质能转化与守恒就证明了这一点。
你说这样一个无限的序列是由其他的原因产生的，证明你不仅根本不懂哲学上的物质概念，而且还否认科学上质能守恒的表现，因而就是反科学的。

你既不懂哲学上的物质概念，又不懂科学上质能守恒的哲学意义，读了再多的科学家与神学家之间的对话也是白读，也只会把你自己的“第一因”强加给别人。

无知求知 发表于 2024-10-30 11:32
一切现象都有原因，那么原因的原因的原因...就根本没有尽头，永远也追不到“第一因”。

关于”第一因“ ...

神学信仰的最根本特点就是依据对现象的感性认识，不经过科学的观察和逻辑的证明，盲目地相信有超脱于自然的造物主的存在。

你既没有用科学的观察和逻辑向我们证明，物质不是来源于意识的，意识也不是来源于物质的；也没有证明物质与意识一定来自于同一个源头，而不可能来自于不同的源头，却要言之凿凿地宣称物质与意识“有两者同出的源头”；而其的理由恰恰就是仅仅是依据感性认识的万物都有原因，万物的原因一定不是万物，而是另有其他，这个其他就是你心中的造物主。

所以，这一切已经彻底坐实了你的“物质与意识同源”就是你的神学信仰。

无知求知 发表于 2024-10-30 19:07
如果懒得读，那么我来告诉你。神学家坚称真理到此终极，再没有更真的真理。科学家却认为，真理一山高一山。 ...

天天神神叨叨的扯这些虚的，你知道“真理到此终极”和“真理一山高一山”在实践上有什么差别吗？

不就是当年休谟说的那点道道呗，后世的康德和马克思早就分别回答了：现象的背后有没有“物自体”是个实践问题，完全没有形而上学的容身之处。你可以把现象的总体叫做“存在”，存在在认识论和实践论上，同时高于物质和意识。

无知求知 发表于 2024-10-30 20:50
好了，拜拜！

去了解下到底啥叫“真”先