真理的终极评价标准是武力

宿舍123456 发表于 2012-1-23 02:25
一句话就够了：真理是相对的

楼主太急于表现了，以至于结论鲁莽

不算太鲁莽。我有这个结论几年了，一直想集中时间论证一下，但是不像年轻时那样有时间和精力，所以就这么发出来讨论讨论算了。

qi509 发表于 2012-1-23 09:27
存在即是：现实世界的事实。

存在是一个没有外延的概念，指宇宙中得一切，而事实只能指你我他看得见的存在。

武力在一定时期可以扭曲真理（评价真理），同样的，武力也可以用来维护真理（客观评价真理），但真理应该是一种“客观存在”，不会因为评价标准而改变（短时的扭曲是存在的）.
恰如楼主所说：所谓的标准也就是评价体系的参照物，这有时受到武力的左右，但是，真理是一直向前发展的，武力左右的参照物有时候是会倒行的，真理不会。
所以:武力并不会改变真理的前进方向，可以影响到评价体系，但不能成为评价标准。

胡马依北风 发表于 2012-1-23 09:38
真理，是不是可以理解为标准答案？ 也就是说，有标准答案的问题，如部分数学 逻辑 物理 化学等才有是不是真 ...

其实西方哲学界不承认文人社科中有真理，但是我国普遍将真理这个概念用于文人社科了。这点我在主贴中弱弱提到过。但是现在不能讨论这个问题，武力在上。

胡马依北风 发表于 2012-1-23 12:38
“存在就是被感知”这句话也没有主语，所有生物的感知，所有仪器接收到的信号，都包括在内。

这句话里面的主语是暗示的。记得语法逻辑里有这么个说法。比如两人见面，甲问“吃饭没”，其中的主语“你”就是暗示的，不需要明说同样表述明确。

胡马依北风 发表于 2012-1-23 12:48
那究竟是鹿是马也是暴力决定的吗？

喂，大年初一你们也都在啊？？？？

在当时明显是暴力决定的嘛，谁敢反驳马上就将脑袋暴力了。

Emerald-Tan 发表于 2012-1-23 12:54
武力在一定时期可以扭曲真理（评价真理），同样的，武力也可以用来维护真理（客观评价真理），但真理应该是 ...

自然科学中的真理是这样的，因为它有不会说话的客观世界为终极标准。但是文人社科的真理就不一样了，它的终极标准是会说话的人。

曹兄的论断显然是错误的，如果武力是真理的终极评价标准，那真理应该掌握在那些拥有武力的人们手中才对啊，可现实不是这样的，我们发现真理其实没有什么所谓的终极评价标准，而且往往掌握在少数人的手中，因为人的行为和判断并不服从正态分布

hawking139 发表于 2012-1-23 13:27
曹兄的论断显然是错误的，如果武力是真理的终极评价标准，那真理应该掌握在那些拥有武力的人们手中才对啊， ...

阁下理解有误。所谓终极评价标准自然是指在我们通常评价手段失效时才回采用。这就好比法院，一般案子地方法院是可以解决，即使解决得不理想也不会拿到最高级法院处，但是如果一定有人较真，最终自然是有最高级法院才能裁决。

最高级法院并非也总是歪裁决，想反多数时候还是讲理的——即判决公平合理。阁下的理解偏差是，以为用武力裁决的真理一定就错了，不合情合理。事实上武力裁决的真理只有少数是指鹿为马，多少还是马就是马。

胡马依北风 发表于 2012-1-23 13:29
鹿也变成马了吗？

在裁决的武力有效时空内，还就是鹿是马，马是鹿。