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雷达卡
企业对共谋的管理
共谋这个现象，在企业里普遍的存在，事实上是系统运作的关键，如果认为系统运作的所有的行为，都是博弈的结果的话，是西方的元素论的思维定势的一个狭隘而错误结论。
企业里面的系统运作行为，局部有博弈，但当代企业中，战略，企业文化，绩效合约的存在本身就是共谋的产物，而不可能是博弈的产物。
西方把所有的单体，元素的诉求看得很重，最后所有元素诉求之间进行海量运算和最大化妥协，求得一个整体解。
这事实上是一个很数学的做法，貌似有道理，其实并没有充分的道理。
西方的个人主义，精英主义，自我主义使得其无法进行共谋。而且资本主义制度设计的最根本的出发点就是极大程度的照顾私立才能客观上形成集体利益。但这个认识是博弈的观点，不是大系统的观点，是多点多处博弈制衡后形成公共秩序后，是多种利益极大化相对妥协的产物。
但东方一向有集体主义的历史，一向有算大帐的思维，使得东方天生就能算大帐，如果讲和谐令到西方不理解的话，那么东方的讲和谐还会在进入共谋时代后，更令西方瞠目结舌。
比如西方还在用市场解释一切，其实市场在今天，已经是个很狭隘的名词，它并不能解释整个社会的全部，正如我们不能用商业解释整个社会一样，世界需要更系统的解释和认识。
就像西方媒体就人权问题采访邓小平同志时，老人家慢悠悠的说，人权我们是要讲的，但这么大的国家，还要在讲人权的同时讲团权，尊重团队，集体的权力。
系统内，除了博弈，除了局部利益争斗，妥协以外，除了每个个体围绕自身利益最大化之下，所做的简单诉求，以及有时候乃至高尚的围绕对方利益较大化所做的一个设身处地的良性互动以外，系统还有一个更高境界，就是系统的组成部分之间，会产生一个更大层面，更高格局的智商，来统领你我的行为。
当然共谋有很多前提条件，有时也会照顾人性和利益的阴暗面，但是纯粹用人性的丑，人性的恶，和人的自私来解释世界，解释系统，把人性往动物面去想，仅仅是个西方专利，中国不要接受此类负资产。
何况今天西方解释和理解社会，经济，军事系统时，也不再单纯是很物欲化，物质化的解释，而且也慢慢有了较大格局的思考。
共谋一定会成为未来世界的主流。
我们必须不仅研究组织的博弈行为，更要广泛地去研究组织的共谋行为，何时组织会变得更优。
为什么生机勃勃的城市，美好的旅游景点，所有的从业人员之间，都呈现了共谋行为。他们之间事实上并没有一个高度一致的某个上级给他们的命令，或显性的之间的契约，导游也好，景点也好，酒店也好，餐饮也好，旅行社也好，游客也好，当地政府也好，以及小商小贩也好，在整个旅游生态的发育过程当中，推动过程当中，但凡井然有序的地方，文化比较充分的地方，很容易形成一种共谋行为，共同把市场带旺以后，把大家蛋糕做大。
我们要从系统高度来理解和谐社会的构建，把用系统设计，组织智商构建高度的共谋当成一个政治能力来治理社会。
我们要从社会各种阶层和利益的最大公约数来理解社会的运作，深度理解各种利益的动态波动特性和发展起伏特性，追求各方最大化的利益与中长期利益的同时实现或最佳实现。(作者系华彩咨询集团总裁白万纲)
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