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雷达卡
原文提要 在全球各地，资本主义都陷入危机——但替代选择究竟是什么？噢，某位19世纪的德国哲学家的遐想如何呢？没错，卡尔·马克思现在属于主流——天晓得到何时才是尽头。
马克思主义“时来运转”
人们重新对马克思和马克思主义思想感兴趣。马克思最杰出的政治经济学著作《资本论》的销量自2008年以来一直激增，《共产党宣言》和《政治经济学批判大纲》也是如此。它们的销量增加正值英国工人救助银行，以使这个衰败的体系保持运转，让富人安享优裕的生活，却让我们大家债台高筑，工作朝不保夕，或者境况更为糟糕。
卡尔·马克思这位留着漂亮胡须的革命理论家的也许是最惹人喜爱的时来运转是，他最近被开姆尼茨的德国储蓄银行的顾客从一份10位竞争者的名单中选中，出现在新发行的万事达信用卡上面。从1953年到1990年，在共产党统治下的东德，开姆尼茨叫做马克思城。显然，在柏林墙倒塌之后二十多年，前东德并没有将自己过去的马克思主义历史用喷枪喷掉。路透社报道说，2008年，对东德人进行的一项民调显示，52%的人认为自由市场经济是“不适宜的”，43%的人说，他们想要恢复社会主义。虽然卡尔·马克思已经死去并葬在海格特公墓，但在渴望获得信贷的德国人当中，他却活着，而且活得很好。自己的图像被用在上张让德国人进一步深陷债务的信用卡上，对于这件具有讽刺意味的事情，马克思若在世，他会表示感谢吗？
本周晚些时候在伦敦，数千人将参加社会主义工人党组织的为期5天的狂欢节“马克思主义2012”。
虽然这项活动每年都举办，但让组织者约瑟夫·楚纳拉感到吃惊的是，近年来，参与者当中的年轻人大量增加。楚纳拉说：“尤其是对年轻人来说，对马克思主义的兴趣的复兴之所以到来，是因为它提供了分析资本主义，尤其是像我们目前陷入的这种资本主义危机的工具。”
对年轻一代更具吸引力鼓吹马克思主义作用的书籍一直过剩。英国文学教授特里，伊格尔顿去年出版了一本名为《马克思为什么是对的》的书。法国哲学家阿兰·巴迪乌出版了一本名叫《共产主义猜想》的小红书，封面上有一颗红星。在书中，他把忠诚者纠集起来，以开创共产主义思想的第三个时代。这一切难道说不是一种谬论吗？
难道说马克思可敬的思想对我们的有用程度不就像把手织机用于支撑苹果电脑公司在创新方面的声誉吗？2012年，社会主义革命和共产主义社会的梦想难道不是不相干的吗？毕竟，我对法国马克思主义思想家雅克·朗西埃说，资产阶级未能培养出自己的掘墓人。朗西埃拒绝悲观：“资产阶级已经学会让被剥削阶级为其危机买单，并利用他们来解除自己敌人的武装。但是，对于历史必然性思想，我们千万不要反其道而行之，以致断定目前的情况是永恒的。
掘墓人依然存在，其形式就是生活朝不保夕的工人，比如远东的遭到过度剥削的工厂工人。而今天流行的运动——希腊等国——也表明，存在着一种新的愿望，就是不要让我们的ZF和银行家给人民造成危机。”
最起码，这就是一位耄耋之年的马克思主义教授的看法。那么抱有马克思主义情怀的比较年轻的人们又如何呢？贾斯温德，布莱克韦尔帕尔是伦敦戈德史密斯学院的一名22岁的主修英语和戏剧的学生。她刚刚完成学业。我问她，为何她认为马克思主义思想仍然合时宜？她说：“要点在于，撒切尔当政，或马克思主义与苏联扯在一起的时候，年轻一代还没有出生。
我们倾向于较多地视之为认识我们正在经历的过程的一种途径。想想埃及正在发生的事情。穆巴拉克倒台是那么振奋人心。这打破了许多成见，比如在穆斯林世界，民主不应成为人们为之奋斗的东西等。这证明了革命作为一个过程而非一起事件的正当性。因此，埃及发生了革命、反革命和反反革命。我们从中领教的是组织工作的重要性。”
可以肯定，这就是了解马克思主义在西方的复兴的关键：对年轻一代来说，它并没有因与斯大林的劳改营纠缠在一起而被玷污。此外对年轻一代而言，弗朗西斯·福山在其1992年的著作《历史的终结》——在其中，资本主义似乎无可争议，推翻它是不可想象的——中的得胜情绪对他们的想象力并不像对老一辈那样产生窒息作用。
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