是购买一切货物的原始费用(the original purchase-money)不是比喻,那他就是认为劳动就是price,就是money?
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对呀,斯密就说用劳动表示的价格是真实价格嘛。
如果是,那么在能够用物购买之前,人们又是如何用劳动来购买的呢?
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用劳动换啊!你给人家掏茅厕1小时,人家给你一个馒头,这不是用掏茅厕劳动买馒头吗?
事实是现在的社会制度下,资本和土地具有交换价值,凭借资本和土地可以获取利息或地租,但它们的交换价值的源泉是否在于资本和土地本身,则是需要科学研究证明的!
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如此简单的事情,研究个毛啊研究,
最开始,劳动者要求劳动有交换价值,大家都认可,所以劳动有交换价值。
后来地主要求土地有交换价值,雇农认可了,社会认可了,形成制度了,于是土地就有了交换价值。
后来资本家要求资本有交换价值,劳动者认可了,社会认可了,形成制度了,于是资本就有了交换价值。
任何购买力,交换价值,都源自人们的要求!你还到哪里去研究!
你难道连什么是有交换价值,什么是创造交换价值(源头)都分不清吗?
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土地有交换价值,导致粮食也有了这部分交换价值。
这难道不是说粮食的一部分交换价值来源于土地的交换价值(地租)吗?
产品的交换价值,来自于各生产要素的交换价值,各个生产要素当然是商品交换价值的源泉。
一方“付出”劳动,另一方给另一方劳动的成果,这不是“换”又是什么?!
其中,大自然给予的劳动成果又是“劳动天然的报酬”、“天然的工资”,而劳动的报酬、劳动工资哪个不是用劳动换来的?!
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我说的话有个前提,那就是在斯密所谓的野蛮时代,产品都归劳动者,没人跟他瓜分,这个时候才有劳动者生产多少产品,就是用劳动换多少产品。
而现在呢?产品不是都归劳动者所有了!劳动者生产1000斤粮食,只能占有800斤,这时候劳动者拿的工资已经不再是天然的工资了,你就不能说你换所有产品了!
你用L劳动量生产1000斤粮食,但只换了800斤粮食!你再说用L劳动量换1000斤粮食,那就错了!
所以,你自己的发言实际上表达的就是“换”——人与自然之间用劳动“换”劳动成果——的意思,而你现在却偏要把“换”限定为“人与人之间的交换”,
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换,必须有“占有”的意思!
所谓的野蛮时代,生产出多少粮食,劳动者就占有多少,所以生产和用劳动换是可以通用的。
在所谓的文明时代,生产出来多少粮食,归地主和劳动者瓜分,所以生产和用劳动换是不能通用的。——只能说用劳动换+用土地换。


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