请ccggqq进来回复这里的发言－－就“马克思理论下必然出现黑奴帖”纠正认识

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<P>关于ccggqq先生的：“在马克思理论下必然出现黑奴”帖中，存在着严重的逻辑错误，在这一错误明确揭示的情况下，ccggqq先生，不再回复我的发言，请ccggqq先生就以下发言，做出回复，以正视听！</P>
<DIV class=quote><FONT face=宋体><FONT color=#c43c57><B>以下是引用<I>ccggqq</I>在2007-6-23 14:12:00的发言：</B><BR></FONT></FONT>
<P><FONT face=宋体 color=#c43c57>任何一个理论，如果能证明其基本假设前提不成立，那么就证明了其理论的结论不成立；如果能证明其基本假设前提需要修改，那么就证明了其理论的结论需要修改。爱因斯坦其实也只是将牛顿假设的不变座标系修改了一下。当然我国正统的经济学界除了被动接受外，不没有胆量和能力去波动任何一个理论的毫毛的，我国教授们就是这么一代接一代遗传的。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 color=#c43c57>我批判大公无私的人性假设不成立，这是当今所有科学都公认的，因为自私至少是人的一个基本本性，没有这个基本本性的人要么是变种，要么不是人。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 color=#c43c57>验证假设是否成立的另一个方法是实践。如果在一个假设上推导出的结论在实践中总不被验证，或者验证有偏差，那么假设就有问题。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 color=#c43c57>显然马克思的利他人假设在这两方面都经不起检查。</FONT></P></DIV>
<P>还没有看明白，还是装不明白。<BR>
<P>爱因斯坦修改完了前提假设的理论，还是“在牛顿的理论下”？相对论得出的结论，还叫不叫在“牛顿理论的下必然导致”的结论？？？？</P>
<P>我和你争论的根本就不是利他前提合理不合理，前提可不可以改变－－而是改变了前提之后，得出的结论还能不能算是“在马克思的理论下”</P>
<P>－－你更换了前提条件，将得出的结论扣在马克思头上：“在马克思的理论下必然出现黑奴”！我质疑的不是前提可不可以改变，而是改变了之后，还能不能算是“在马克思的理论下”。</P>
<P>现在，你明不明白？？？</P>
<P>请正面回复，不要再绕圈子，浪费自己和网友的时间。</P>

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关键词：ccggqq 马克思理论 马克思 假设前提 爱因斯坦 爱因斯坦 马克思 能力 视听

你想躲到什么时候？？

他回去翻书去了

他翻书的目的，不是为学习、理解别人的理论，而是看能不能断章取义进行歪曲，然后宣传自己理论的光荣正确

1）感觉ccggqq的问题是马克思主义的实践理性，pupil似乎关心的是马克思主义的内在逻辑（纯粹理性）。

关键的要点似乎是理论的现实实践算不算理论的一部分，或者实践的几种可能应如何看待（有没有正确的应用（pupil的观点），能不能应用或正确应用（ccggqq的观点））。

2）但是我们的黑奴到底与马克思主义有没有关系，似乎确实没有合理的论证。

[此贴子已经被作者于2007-7-3 14:12:47编辑过]

半年了，该有个结论了吧。

哈哈，你这半年在忙啥？可好？！

还好，多谢关心，真有点怀念半年前的“刀枪相见”。

还是把这个问题回答了吧，从这里我们一直打到“50人经济论坛”，应该有个结果了。

呵呵，原来康先生是阁下啊。

我现在在思考其它问题，不想分散精力，其实我对这个问题的兴趣不大。实际已经说明一切了，现在有意义的理论问题是建立一个新的理论。

如果计划可以通过民主来执行，如果民主能够违背我揭示的头规律，不需要头来组织，那么你的观点对了一半，我也对了一半，否则，我对了95%，你对了5%。